模仿抑或創(chuàng)新

關(guān)鍵詞：帕拉莎 屠格涅夫 長詩

一、 引言

屠格涅夫作為19世紀俄羅斯偉大的現(xiàn)實主義作家，其現(xiàn)實主義長篇小說和散文自發(fā)表以來，吸引了無數(shù)俄羅斯文學(xué)研究者對其進行反復(fù)研究和挖掘。但是他的詩歌遺產(chǎn)，無論是在俄羅斯還是在國內(nèi)學(xué)界都未能引起足夠關(guān)注，尤其是研究屠格涅夫作品中長詩體裁的論著尚付闕如。20世紀60—70年代，巴西欣a的著作較為深入和全面地探究了屠格涅夫的詩歌文本和體裁，但其更多是將屠氏詩歌作為一種過渡性的、為散文創(chuàng)作做準(zhǔn)備的產(chǎn)物來研究的。在過去的二十年間，有一些關(guān)于屠格涅夫詩歌研究的博士論文發(fā)表。如扎哈爾琴科的《屠格涅夫創(chuàng)作中的抒情手法（19世紀40—50年代）》，該作品將屠氏作品置于其他流派及體裁的語境下，對其詩歌元素進行考察。這種研究方法整體看來，是適合且有效的。由此學(xué)者們也進一步得出結(jié)論：屠格涅夫經(jīng)過早期詩歌創(chuàng)作的歷練，逐漸成長為一位現(xiàn)實主義散文大家，他的整個創(chuàng)作生涯為俄羅斯文學(xué)的發(fā)展與繁榮做出了重要貢獻。然而這種方法的缺點是它不具備可“回溯性”，學(xué)者多從歷時角度出發(fā)，將屠格涅夫的創(chuàng)作經(jīng)歷作為不可分割的整體，使得研究難以用客觀有效的方法來探究屠格涅夫的早期詩歌文本，并且阻礙了讀者對于屠氏創(chuàng)作中真正的歷史主義感知。本文將從共時角度出發(fā)，在不考慮和參照屠氏散文作品的前提下，對屠格涅夫的詩歌作品進行分析和研究，以屠格涅夫的處女作長詩《帕拉莎》為研究對象，該詩于1843年出版，出版后即獲得別林斯基盛贊。……