品古詩經(jīng)典之味

李科

小學(xué)語文統(tǒng)編版教材共收錄古詩詞112篇（含語文園地）。這些優(yōu)秀古詩詞博大精深，可謂“經(jīng)典永流傳”。可是在教學(xué)時，很多教師只是簡單地讓學(xué)生讀一讀古詩、說一說意思、背一背古詩就完了。《義務(wù)教育語文課程標準》對古詩詞教學(xué)提出要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”可見，在小學(xué)階段，適當(dāng)?shù)仄肺豆旁娊?jīng)典之味，是很有必要的。

一、反復(fù)吟誦，品出經(jīng)典之韻律美

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”古詩詞具有音韻之美，特別適合誦讀，學(xué)生充分吟誦可感知詩詞的韻律美和詩詞意境。但隨意反復(fù)吟誦，容易引起小學(xué)生厭煩。如何破解這一僵局，我想唯有上承傳統(tǒng)教學(xué)之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學(xué)理論之“活水”，安排一些新奇的吟誦環(huán)節(jié)，采用不同的吟誦形式，方可引導(dǎo)學(xué)生品出經(jīng)典之韻律美。

說到新奇的吟誦，我要首推戴建榮老師的古詩詞吟誦教學(xué)法，其另辟蹊徑，令人耳目一新。他在《鵝》的教學(xué)中，反復(fù)吟誦、唱誦，甚至舞誦，學(xué)生爭先恐后地參與，模仿著他的樣子，又誦又舞，連臺下聽課老師也情不自禁地參與其中。當(dāng)然，古人的吟誦方式無人親歷，也未必就會如此簡單地定位于“平長仄短”。但我想，我們只要抓住大致的規(guī)律，用通俗易懂的方式，讓小學(xué)生容易接受，樂于學(xué)習(xí)，就是一種開創(chuàng)。

我在教學(xué)《清平樂·村居》（第八冊第1課）時，也引導(dǎo)學(xué)生用吳地方言（我們所處地方言）進行吟誦。當(dāng)然，我的做法遠不及戴老師的吟誦教學(xué)法，但如此吟誦，也足以讓學(xué)生能在吟誦中理解、感悟、體驗和積淀。

二、調(diào)動想象，品出經(jīng)典之意境美

意境乃詩詞靈魂。詩詞意境中的形象，唯有憑借豐富的想象，才能去感受和再現(xiàn)。所以，讓學(xué)生進入詩詞意境最好方法就是充分調(diào)動想象，引導(dǎo)學(xué)生將自己設(shè)想成詩人，設(shè)身處地地感受，如臨其境，如見其人，如觸其物……學(xué)生再聯(lián)系自己的生活體驗，眼前的畫面就會融合自己的感情，自然也會增加許多詩詞中并未提到的物象。

例如，我在教學(xué)《池上》（第二冊第12課），引導(dǎo)學(xué)生體驗“偷蓮”小娃的憨態(tài)可愛。我引導(dǎo)學(xué)生充分想象。一是看圖想象小娃撐小艇時的動作、心情；二是想象小娃偷采白蓮后會說些什么，做些什么。學(xué)生進入想象的空間，有的說：“小娃看到白蓮，依著船沿，一邊采，一邊往嘴里塞，可解饞了。”有的說：“小娃看到白蓮，嘴里直夸‘好大的蓮蓬，等不及要去采了。”有的說：“小娃采到白蓮后，趕緊藏了起來，想著等沒人的時候，躲起來把它吃了。”……一幅幅小娃“偷采”白蓮的景象，被他們描述得有聲有色，小娃的樂趣、詩之意境美便展現(xiàn)于眼前。

學(xué)生一旦進入意境，詩詞的意思、詩人的情感則不言而喻。如此，詩詞教學(xué)中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動想象，捕捉詩詞意境，是何等重要，這是通往詩詞意境的必然通道。

三、品詞賞句，品出經(jīng)典之語言美

小學(xué)教材收錄的古詩，很多都是千古絕唱，這些經(jīng)典詩句講究一個“煉”字，用詞精妙絕倫。最經(jīng)典的莫過于“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字了。但小學(xué)生接觸古語過少，對經(jīng)典詩詞中的一些古語難以理解，對詩詞內(nèi)涵把握不夠。所以古詩詞教學(xué)時，教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞，引導(dǎo)學(xué)生突破這些字詞，能牽一發(fā)而動全身，達到畫龍點睛的作用。

例如，我教學(xué)《登鸛雀樓》（第三冊第8課）“白日依山盡”一句，在學(xué)生明白詩句的意思之后，又緊扣“依”字展開。我先在黑板上畫上群山：“同學(xué)們，老師想把白日也添加在群山周圍，大家給老師出出主意，我該畫哪兒呢？為什么？”學(xué)生七嘴八舌給我出主意，有一學(xué)生說：“老師，我認為應(yīng)該畫得靠近一點山，‘依表示依靠，依靠應(yīng)該緊挨著。”我一邊緊挨著群山畫上白日，一邊表揚：“是呀，詩人一個‘依字，將太陽落山的情景生動地寫了出來，而且‘依字運用了擬人的修辭，將太陽寫活了，看來太陽是舍不得落下，還緊緊依偎在群山的懷抱中呀。”如此，古詩的語言之美被生動地再現(xiàn)，不再抽象空洞。

古詩詞中類似的精妙語言比比皆是，教學(xué)中一定要及時引導(dǎo)學(xué)生認真揣摩，細心品味，加以賞析，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這更是品味經(jīng)典詩詞之語言美的關(guān)鍵。

四、拓展背景，品出經(jīng)典之情感美

詩詞的時代背景對于學(xué)生深刻理解詩詞起著至關(guān)重要的作用。詩是詩人思想感情的真情流露，而詩人的思想感情與當(dāng)時的時代背景關(guān)系密切。可以說，時代背景決定了詩人的思想感情。

我教學(xué)《元日》（第六冊第9課），在學(xué)生體會到春節(jié)的快樂后，出示背景：“王安石做宰相后不顧大官僚、大地主的反對，推行改革，并取得了一定的成效，讓百姓過上美好幸福的生活，于是在春節(jié)期間寫下了《元日》一詩。”看完后，引導(dǎo)學(xué)生：“元日這天，王安石來到大街上，聽著爆竹聲，看著眼前這喜慶的一幕幕，他會想到什么呢？”學(xué)生的回答，讓我發(fā)現(xiàn)詩中的“喜”變得豐富了，還有一種責(zé)任、激動、希望……如此，經(jīng)典之中的情感之美得以充盈。

學(xué)詩詞僅靠誦讀、理解、想象是遠遠不夠的，我們適當(dāng)?shù)匮a充詩詞背景，就能讓學(xué)生真正走進詩詞，走近詩人，與詩人產(chǎn)生情感共鳴，共命運，同呼吸，經(jīng)典古詩詞情感之美就會浸潤學(xué)生心田。

五、學(xué)用名句，品出經(jīng)典之哲理美

很多詩詞有千古佳句。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”（第四冊語文園地一《賦得古原草送別》）蘊含著“具有旺盛生命力的新生事物不可扼殺”的深刻哲理；“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”（第十二冊古詩詞誦讀《游園不值》）啟迪人們——一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想壓制它都是不可能的；《題西林壁》（第七冊第9課）全詩告訴我們“對任何事物，只有全面觀察、了解，不局限于一隅之見，才能獲得正確的認識”。對于此類教學(xué)，我們不能進行貼標簽式的出示，而要借助生活，聯(lián)系實際，采用巧妙的方法進行滲透。

例如，我教學(xué)《登鸛雀樓》（第三冊第8課）“欲窮千里目，更上一層樓”一句，在學(xué)生感悟到“站得高，看得遠”的哲理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力的道理后，進一步引導(dǎo)：“我們也常常把這兩句詩用在平時的工作、學(xué)習(xí)、生活中，鼓勵別人，讓人不斷取得進步，爭取更上一層樓。”接著出示填空指導(dǎo)說話，要求用上“更上一層樓”：“看到同學(xué)在跑步比賽中獲得第一名的好成績，我會鼓勵他 ；看到自己在學(xué)期結(jié)束被評為‘三好學(xué)生，我會鼓勵自己 ；看到，我會鼓勵 。”最后，我也順勢互動結(jié)課：“為了感謝同學(xué)課上的精彩表現(xiàn)，老師祝同學(xué)們‘欲窮千里目，更上一層樓。同學(xué)們有沒有祝福的話送給老師，要用上詩句。”學(xué)生在不知不覺中學(xué)以致用，品出經(jīng)典哲理之美。

運用的基礎(chǔ)是理解，這樣的詩詞教學(xué)，實現(xiàn)了語言和精神的水乳交融，可謂是“工具”“人文”兩相和，達到了得“意”而感“言”的妙境。

古詩詞的教學(xué)是詩情的、詩意的、詩韻的……古詩詞教學(xué)只有引導(dǎo)學(xué)生品出古詩的經(jīng)典之味，才能讓學(xué)生滿眼詩意，滿懷詩情，滿口詩香，詩詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財富。

作者簡介：江蘇省溧陽市溧城中心小學(xué)語文教師。