洛陽博物館文創產品現狀研究

摘? 要：博物館作為地區文化和城市底蘊的集中體現，承擔著展示與傳承文化的重任。由于大眾的文化需求與經濟發展的推動，博物館文創正以全新姿態展現在眾人面前。博物館文創商店作為博物館“最后一個展廳”，吸引著越來越多的觀眾和游客在此駐足。文創產品是文化產業里的重要一環，它們不僅承載和延續著博物館的精神文化內涵，也使得人們的日常生活變得更加藝術化和場景化。洛陽博物館文創產品主要有瓷器擺件類、書畫裝飾類、文具玩具類和女性飾品類。洛陽博物館文創開發運營存在設計新意不足、選購體驗不佳、IP辨識度不高、銷售推廣乏力等問題，針對這些不足和問題，洛陽博物館文創產品開發應該深耕文化內涵、創新文創類型、聯動多媒平臺，對接互聯網絡、重視特展文創開發。

關鍵詞：洛陽博物館文創;文化創意產業;洛陽博物館

一、洛陽博物館文創開發現狀

（一）文創產品開發現狀

洛陽博物館是首批國家一級博物館，也是洛陽市唯一一座綜合性歷史博物館。館藏文物四十多萬余件，常設展品約一萬五千件，其中乳釘紋銅爵、方格紋銅鼎、鑲嵌綠松石銅牌飾、白玉杯、唐三彩黑釉馬、東漢石辟邪、金絲楠木塔等展品，無一不表達著洛陽地區豐厚的歷史文化底蘊。

雖然洛陽博物館文創產品的開發相較于一些博物館起步較晚，但也不甘落后。2014年洛陽博物館選送的“中國香道”系列產品，在第二屆“中國創意”產品大賽中獲得“絲路文創”大獎。2015年我國博物館行業的首部全國性法規文件《博物館條例》正式施行，洛陽博物館也隨之更加重視文創產品研發。依托豐富的館藏資源，通過3D打印、三維數字掃描等技術，在保護好文物的前提下，開發了各類文化創意產品，多渠道地拓展和延伸博物館的文化影響力。

在博物館文創開發過程中不乏優秀的文創系列產品的出現。如根據博物館的鎮館之寶、國家一級文物東漢石辟邪開發的系列文創產品——“辟邪”。辟邪是我國古代民間傳說中的一種神獸，也叫貔貅，有鎮宅辟邪、招財納福的作用。洛陽博物館文創將辟邪形象進行卡通化設計，保留了辟邪威嚴正義、守護平安的傳統文化寓意，又增加了辟邪可愛、呆萌、貼近生活的現代價值，包括辟邪牛角梳、辟邪u盤、辟邪紅包、辟邪抱枕、辟邪神獸杯等，兼具設計性與實用性[1]。除此之外，洛陽博物館的文創開發也參考了其他博物館的開發模式，各類產品都有一定程度上的開發嘗試。

從整體設計上來說，洛陽博物館開發的文創產品主要分為以下四類：

1.瓷器擺件類

在洛陽博物館的文創產品中，瓷器擺件類文創可以說是琳瑯滿目，如采用牡丹花元素設計的牡丹瓷、根據唐三彩技術復原的三彩瓷器等。

2.書畫裝飾類

而家具裝飾類文創產品多是以書畫類、仿制館藏品類、三彩產品和出版物類產品為主。通過數字技術進行掃描創造出更多的圖像，回歸書畫等產品原本的欣賞特征，使藏品更好地融入人們的日常生活。

3.文具、玩具類

文具類以隋唐洛陽城系列、武皇系列、饕餮紋系列、綠松石銅牌系列為主，產品類別主要有書簽、筆記本、紙膠帶、文件袋等。玩具類主要有隋唐城洛陽建筑模型、城市印象拼圖、冰箱貼、明信片、撲克牌等。

4.女性飾品類

除以上三種之外，洛陽博物館還針對女性受眾設計了一些飾品，例如綠松石系列的包包、城市印象系列以及牡丹造型的絲巾、白玉杯首飾套裝、綠松石首飾套裝、龍牌項鏈胸針等。

洛陽博物館文創產品開發構架完整，涵蓋瓷器擺件、書畫裝飾、文具及玩具和女性飾品四個大類。在某些產品設計上較好地與館藏文物進行融合，從而取得了不錯的反響。

（二）文創產品運營現狀

博物館文創不應該拘泥于展廳里的運營售賣，而應該成為IP走出去。在對文創產品的運營與銷售中，洛陽博物館在官方網站設計了洛博文創這一專欄并進行了細分文物產品與三維掃描這兩個大類。建立洛陽禮物微信公眾號進行微信線上商城與文創產品推薦圖文，在淘寶平臺上開設了4家網店進行文創產品的宣傳與售賣。還與《登場了！洛陽》及洛陽其他博物館聯名發行考古盲盒，吸引受眾消費。洛陽博物館在文創產品運營策略上是超前的，既參與當下的電商售賣還聯合節目進行推廣。但由于洛陽博物館起步較晚等原因，在文創的開發與運營中仍存在大量的問題。

二、洛陽博物館文創開發運營中的不足

（一）文創產品的開發設計新意不足

雖然說洛陽博物館的文創產品開發有完整的構架，但在產品設計上仍缺乏新意，出現館藏文化與產品融合度不高、元素使用過于牽強等問題，如牡丹瓷的設計雖然帶有濃厚的洛陽氣息，但與博物館文物特征的契合度不夠，缺乏館藏文化的內涵。加之高昂的價格，讓有一定審美品位和文化內涵的受眾群體望而卻步。而書畫裝飾類文創產品的開發并沒有對某些文物形象或是技術進行創新，不能很好地體現出深層次的館藏文化。例如使用了3D打印技術的三彩馬，產品造型豐滿圓潤，但實際上是圖像的平面化轉移，是一件1：1仿制的文物精品，不具創新意味。況且此類產品都具有易碎、較大，不方便攜帶，實用價值低的特點，很難勾起觀眾的購買欲。還有文具、玩具類產品僅僅在書、筆上印制紋飾圖案或制作文物圖形的便利貼。這些文創產品更像是一種“貼牌”，并未發掘文物背后潛藏的內涵，只是將文物的圖案印在產品上、或是復制文物，就將其賣與受眾。文創產品缺乏不可替代性及重要的精神內涵。

（二）選購體驗不佳

博物館文創商店被譽為是“最后一個展廳”，其陳列與裝潢顯得尤為重要，文創產品應當涵蓋各式種類、材質，并擺在各自的專區里，游客按照自己的消費目的直奔主題。對于文創商店的設計及文創產品的擺放，也是受眾進行購買行為的重要影響因素。

反觀洛陽博物館文創商店整體設計顯得十分“局促不安”。全館的文創商店只有四處，也難以做到“小而精”。整個展示平平淡淡，不設專區，沒有主題。商店的主推產品、暢銷產品、季節限定產品等很難引人注目，游客進店難以直奔目標區域。產品陳列雜亂，目的性和主題性不強，還停留在“貨架思維”模式，文創產品背后的故事不予體現，無法勾起游客強烈的購買欲。不僅如此，在其中一個文創商店“一座移動的博物館”里，還陳列成都金沙遺址博物館、陜西歷史博物館等其他博物館的周邊文創商品。文創商店主題意識淡化，讓前來本館消費的游客感到莫名其妙。

（三）IP辨識度不高

“IP”是近幾年文化產業里炙手可熱的詞語，從游戲、文學、影視、動漫再到如今的文創產品，都有IP理念的滲透[2]。文創IP的率先“走紅”源于海峽對岸的一卷膠帶：2013年，臺北故宮博物院推出的“朕知道了”膠帶，引發了臺灣和大陸游客的搶買。這使得康熙皇帝成為近年來兩岸第一大熱文創IP;此后，國內各大博物館開始了一場“超級IP發現之旅”，大眾也借此再次感受博物館的深厚底蘊和文創產品給生活帶來的創意體驗。

洛陽博物館目前雖然已經有以東漢石辟邪為形象的“辟邪”系列、獸面紋方鼎上饕餮紋為形象的“饕餮”系列、武則天為形象的“武曌”系列等，但是其IP的表現力和辨識度不高，還缺少一個符合博物館主題和鮮明特色的文創IP形象。

而乳釘紋銅爵、金絲楠木塔作為洛陽博物館的鎮館之寶，在文創商店里卻找不到與之對應的相關文創IP。白玉杯、唐三彩黑釉馬、東漢石辟邪這三件鎮館之寶雖然有相關設計，但頂級的館藏精品資源卻沒有得到全方位的提煉和開發，向IP轉型的意識不夠。

館藏文創IP尚未開發完整卻又隨處可見“牡丹”系列產品：牡丹瓷、牡丹首飾盒、牡丹花茶等?！澳档ぁ彪m為洛陽市市花，但牡丹與洛陽博物館及館藏文物并沒有較大的關聯。

（四）銷售推廣乏力

2016年，故宮文創正式入駐國內第一大電商平臺淘寶網（故宮博物院文創旗艦店）。近幾年，故宮文創憑借“強大IP+多平臺傳播+電商”的模式，在全國博物館文創產業中殺出一條血路，并榮登中國博物館文創銷售寶座。

相比故宮，洛陽博物館文創產品的推廣，顯得弱小又暗淡。擁有微信公眾號、微博、官網的洛陽博物館，并沒有把文創產品信息推介的平臺充分利用起來。

洛陽博物館官網雖然有洛博文創這一相關專欄并且有細分欄目，但點擊進去頁面卻是完全空白，并未上傳商品進行有效建設。在淘寶網上搜索“洛陽博物館文創”，出現“洛陽博物館文創”“洛陽禮物官方店鋪”“古都文創”“洛陽博禮”四家店鋪?！奥尻柌┪镳^文創”店不僅沒有自己的專屬logo，甚至連店鋪頭像也沒有，更沒有申請官方旗艦店，也沒有入駐天貓。如此沒有辨識度的店鋪，極易被忽略且容易誤導游客認為其為山寨店鋪。其次，“洛陽博物館文創”官方店內僅有15件商品。數量稀少，無法吸引消費者眼球。再次，官方店內沒有一個清晰的產品分類，店鋪首頁更是沒有整體設計。幾個文創淘寶店內容同質化嚴重，產品良莠不齊，更沒有優質的美工。店鋪設計雜亂不堪，讓人摸不著頭腦。

傳統的商店售賣方式和貧瘠又雜亂的宣傳推廣讓洛陽博物館文創黯淡無光。只有多渠道“積極發聲”，聯動多平臺整合優質資源，消除產品同質化，才能讓更多文創產品走出博物館，“飛入尋常百姓家”。

三、洛陽博物館文創產品開發建議

博物館作為一個地區文化和人類活動的集中展示地，既承擔展示陳列的功能，又肩負公共社教的職責，文創產品正是博物館知識消費的延續。

（一）深耕文化內涵

博物館文創作為溝通大眾的媒介，應將博物館蘊含的人文底蘊和精神內涵傳達給大眾;借助現代設計與創意讓這些內涵立體鮮活起來，達到平衡生活和藝術的目的。

洛陽作為十三朝古都，館藏文物不勝枚舉，其中不乏國寶級重器。文創產品應該多涉及一些能夠反映洛陽歷史文化、凸顯洛陽地域個性特征的文物形象。洛陽博物館文創產品設計更應注重自身文化特色和個性特征的表達，深挖潛藏在文物背后的內涵，建立起屬于洛陽博物館的IP形象。讓文創產品真正成為古都洛陽的一張張名片，凸顯洛陽深厚的歷史文化底蘊。

（二）創新文創類型

2020年底，由河南博物院出品的“考古盲盒”，名為“失傳的寶物”徹底大火了一把，5天線上銷售額超50萬，緊急補貨的600個盲盒在35秒內被一搶而空。這款出自河南博物院的文創產品，把時下流行的“盲盒”概念和考古、文物結合，把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物”藏進土中。在玩家挖掘的過程中，親身參與的喜悅感和成就感油然而生。洛陽博物館緊隨其后聯名《登場了！洛陽》及其他博物館也發行了“考古盲盒”，但這仍然是仿制他人創意，并不是屬于自己的創意產品。

文創開發要提煉文化內涵，開發出讓大眾心靈共鳴的文創產品。這就要求洛陽博物館要明確最具代表的館藏文物的文化價值，多培養、引進設計創意人才。同時強化人才團隊管理，提高自主“智”造水平;在外多組織論壇講座，舉辦文創設計大賽等活動。內外兼修，創新文創產品類型，打造最強文創品牌，讓博物館文化永遠保持活力。

（三）聯動多媒平臺

一件好的文創產品不應該只有優秀的創意和深厚的內涵，更應注重品牌化的塑造和多領域的推廣。

在研究者看來，文創產品的銷售也要“走出”博物館。在洛陽機場、龍門高鐵站等客流量大的公共交通場所等設計文創售賣機等進行展示與銷售，作為游客了解洛陽歷史文化的第一站;也可以通過大型餐廳、星級酒店等，對文創產品進行包裝推廣，讓更多地方有文創產品的身影;一年一度的“中國洛陽牡丹文化節”，已經成為洛陽發展經濟的平臺和展示城市形象的窗口，吸引著來自世界各地的朋友?？梢越璐耸诟鞔竽档@區設置洛陽博物館文創專區，以花為媒，進行更廣泛的推廣。通過多方推廣，有效提高、打響洛陽博物館文創品牌的知名度和美譽度。

洛陽作為十三朝古都，又是東方博物館之都，洛陽博物館也應該尋求與一些優質機構、媒體進行合作，共同推廣文創產品。

與洛陽電臺、電視臺合作，研發推出一些好玩有趣的科普互動類節目;或者合作拍攝一些紀錄片，定期舉辦文創產品新品發布會、訪談類節目等。讓更多人走進博物館，重新認識博物館，讀懂文物以及文創產品背后的故事，從而樂意購買文創產品。

博物館文創團隊還可與洛陽日報、大河報等新聞媒體合作。設計文創產品塑造品牌形象，在洛陽日報、大河報等新聞媒體刊登、連載。對博物館及文創產品的前世今生故事進行推廣;洛陽網、洛陽旅游等公眾號可以推送一些文創人背后的“酸甜苦辣”和新文創產品的上市資訊，讓人們第一時間就能關注、了解洛陽博物館文創發展狀況。

（四）對接互聯網絡

在互聯網技術高度發達，社交網絡模式繁榮的背景下，洛陽博物館文創也應順應時代浪潮，積極開通、拓寬互聯網銷售渠道。

2019年，清華大學文化經濟研究院發布的《新文創消費趨勢報告》顯示，博物館文創產品的銷售額在過去兩年內漲了3倍，在淘寶、天貓逛博物館旗艦店的累計訪問次數就達到16億人次，是全國博物館接待人次的1.5倍。更讓人驚喜的是，這其中有1億用戶是“90后”……[3]由此可見，互聯網成了年輕一代的聚集地，年輕人也成了博物館文創消費群體中的中流砥柱。因此，對接互聯網，呼應消費需求勢在必行。

線上商店還是重要信息的收集地。博物館文創團隊可以利用線上商店或互聯網平臺來收集用戶的消費喜好、意見反饋等，為文創產品的研發轉型提供方向和靈感。官網作為大眾首要了解博物館相關展訊及咨詢的“第一頻道”，具有一定的權威性。

因此，洛陽博物館應該重視官網的運營建設，將現有的文創頁面再整理、細化、分類，并標明相關信息及官方售價，及時更新最新文創產品及相關資訊，方便公眾及時瀏覽?？梢詤⒄仗K州博物館做法：一進入蘇州博物館官網文創商店頁面便能看到分類清晰的“鎮館之寶”“吳門四家”“蘇博建筑”“過眼云煙”四大文創主題銷售板塊;點擊你心儀的文創產品，之后就轉入了淘寶蘇博文創銷售店，進行在線購買。

洛陽博物館也應該重視網絡平臺上的互動與交流。博物館已經開通了自己的新浪微博和微信公眾號。但目前為止，洛陽博物館微博官方賬號“洛陽博物館1958”粉絲僅12.1萬人，微博底下的評論寥寥無幾，官博也從不與之互動。應該在新的微博內容和微信推送發布后，及時在線與粉絲互動，及時回復大眾提出的問題和困惑。這樣不僅能提升博物館的品牌形象，還能很好地維護粉絲的權益，又能對文創產品進行二次宣傳，也可以開展互動、抽獎等活動，從而吸引新一批粉絲和消費群體。

洛陽博物館還可以在現有四個文創淘寶店的基礎上整合開出博物館文創官方旗艦店，同時上架淘寶、天貓、京東、當當等電商銷售平臺。在這類平臺上，去傾聽收集大眾最寶貴的建議與反饋，為消費者提供產品咨詢與售后服務，解除消費者的后顧之憂。

（五）重視特展文創開發

特展，是指在文化創意相關的領域中，以普通公眾為目標觀眾，在事先策劃的特定主題下，由主辦方組織展覽內容，以門票、衍生品和贊助為主要運營模式，以巡展和異業合作為輔助運營模式，在一定場所內舉辦的有時間期限的展覽[4]。

可以肯定的是，特展為博物館、美術館帶來的文創消費利潤是巨大的。洛陽博物館也應繼續重視特展文創產品開發，與館內本身的文創商店并肩前行，共同搭建起博物館與大眾溝通的橋梁。

四、結語

綜上所述，博物館文創產品開發與研究仍然是文化產業里最引人關注和探討的課題。文創產品開發，需要多方面多維度的綜合考量，涉及歷史、地理、民族、社會等因素;除了要考慮實用性和趣味性外，還要兼顧藝術性、文化性。優秀的博物館文創一定是對傳統文化內涵的深度挖掘，與公眾在精神層面達到共情，提升審美情趣。

洛陽博物館在“文創IP熱”的大背景下，不斷優化自身文創研究方向，努力打造精品文創品牌，在社會和行業內取得一定的反響。但在特色文創IP的提煉上、產品同質化的精煉上，還有較大的進步空間。洛陽博物館應結合自身定位，不斷挖掘適合于本館的特色文創，也要關注文物和文創背后的故事，充分考慮大眾的文化創意需求。文化遺產資源的再挖掘，再利用，開發出鮮明的、具有超強辨識度的文創IP，將會是洛陽博物館文創發展的重要課題。

總之，博物館文創開發要跳出以往的“旅游紀念品的怪坑”，既要堅守文化價值，又要充分關懷大眾心理。深耕文化內涵，用創意的表達加強公眾對博物館及其館藏文物的聯系與共鳴，使博物館的魅力文化再延續。

參考文獻：

[1]楊鳳軒.“活化”資源 把博物館帶回家[N].洛陽晚報，2018-03-17.

[2]涂俊儀，陸紹陽.從泛娛樂到新文創：IP理念進化與文化價值承載[J].新聞戰線，2019（10）：46-48.

[3]每日文創網.清華大學文化經濟研究院“新文創消費趨勢報告”發布[EB/OL].[2020-02-22].http：//ccidaily.dswhj.com/.

[4]賈布.特展時代2.0[M].上海：同濟大學出版社，2015：19-20.

作者簡介：陶寅，澳門城市大學文化產業管理碩士研究生。