習近平總書記喜歡用生動的故事來傳情達意。這些故事充滿中國智慧,引人入勝,發人深省。一起來學習習近平總書記講給黨員干部的4個廉政故事,從中體會為官之道。
正考父“三命而俯”
春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老,但他對自己要求很嚴,他在家廟的鼎上鑄下銘訓:“一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。”意思是說,每逢有任命提拔時都越來越謹慎,一次提拔要低著頭,再次提拔要曲背,三次提拔要彎腰,連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。我看了這個故事之后,很有感觸。我們的干部都是黨的干部,權力都是黨和人民賦予的,更應該在工作中敢作敢為、銳意進取,在做人上謙虛謹慎、戒驕戒躁。
——《在全國組織工作會議上的講話》(2013年6月28日)
【解讀】正考父的謙虛低調、清正謹慎,猶如一道對權力誘惑的思想防線,確保了個人不逾矩、權力不越軌。習近平講述“三命而俯”的故事,意在提醒廣大黨員領導干部,要像正考父一樣嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,把自己位置放低一點。
霸王別姬
我們黨得到了中國最廣大人民支持和擁護,中國沒有一種政治勢力能夠取代中國共產黨。我們黨的執政基礎很牢固,但如果作風問題解決不好,也就可能出現“霸王別姬”這樣的時刻。我們一定要有危機意識。
——《在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動的講話》(2013年7月11—12日)
【解讀】習近平從黨的執政基礎和生死存亡高度看待作風問題,強調事業成敗的關鍵在于人心向背。他以“霸王別姬”的故事警示黨員干部,不解決好作風問題,就會失去人民群眾的擁護,就會出現亡黨亡國的悲情時刻。
“亡國之音”的警示
南北朝時期南朝陳國皇帝陳叔寶,在位時生活奢侈、不理朝政,后來隋軍南下,其軍隊不堪一擊,陳叔寶被俘病死。他所作的詩《玉樹后庭花》被后人稱為“亡國之音”。唐代詩人劉禹錫在《金陵五題·臺城》中寫道:“臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。”抗戰勝利后,國民黨接管了很多地方,大搞“五子登科”,結果弄得民怨沸騰,徹底喪失了人心,最后很快就被我們黨領導的革命趕跑了。
——《在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》(2013年1月22日)
【解讀】正所謂“奢靡之始,危亡之漸”,歷朝歷代,奢靡之風興盛都是衰敗的前兆。以陳叔寶“亡國之音”警示驕奢淫逸的危害,以“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”提醒堅守艱苦奮斗精神的重要性,以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”告誡抵制享樂主義和奢靡之風……習近平借古警今、借詩言志,讓黨員干部對作風問題有了具體而深刻的理解。
張伯行《卻贈檄文》
蘭考歷史上出了一個有名的清官張伯行。他歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書,為謝絕各方饋贈,專門寫了一篇《卻贈檄文》,其中說道:“一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”我看,這也可以作為一面鏡子。
——《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》(2014年3月18日)
【解讀】以張伯行的行止事跡說明,小事小節是恪守廉潔的第一道防線,良好作風是在小事小節中建立起來的。習近平全文引用《卻贈檄文》,警醒全黨謹記由量變到質變的深刻道理,因為“大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的”。