“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳的策略探究

劉桂松 王寧

摘要：AR/VR技術的發展重構了宣傳方式，智能技術的迭代更新為城市宣傳提供強有力的發展空間。文章以“武漢每天不一樣”為研究對象，分析了AR/VR型宣傳的機遇和挑戰，發現其存在泛媒介化的“共景監獄”帶來隱私難題，“數字鴻溝”問題接入區隔形塑精英傳播等問題。同時，提出了以技術完善技術保護個人隱私、產學研統籌發展打破精英傳播等應對策略，以期為武漢數字化發展提質增效、進行國際國內宣傳和場景傳播提供有益借鑒。

關鍵詞：“武漢每天不一樣”；AR/VR型宣傳；媒介倫理；城市傳播；場景傳播

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）10-0113-03

一、引言

法國媒介學派代表人物德布雷曾說，“技術提供可能，環境進行過濾，人進行部署”。AR/VR技術使得當下信息傳播在速、質、量等層面取得突破性進展，形成一種顛覆和解構傳統的力量，對AR/VR型宣傳產生利弊交織的影響，需要人們根據時代背景采取措施。

“武漢每天不一樣”是武漢的城市宣傳口號，它代表著武漢“茍日新，日日新，又日新”，是365天每天都在發展、創新、成長。“九省通衢”“江城”“白云黃鶴之鄉”的武漢，豪邁闖新天，一枝獨秀楚文化，輝煌又璀璨。武漢以它豐厚的千年文化為底蘊，以敢為人先的創造性勞動為源泉，在5G智能互聯網時代的催動下展現出不一樣的生機與活力[1]。

二、宣傳“武漢每天不一樣”的價值所在

“武漢每天不一樣”是一個動態的概念，即代表著日新月異發展中的武漢，與日俱增前行中的武漢。宣傳“武漢每天不一樣”主要有以下價值。

（一）政治上：對內凝心聚力，對外增信釋疑

宣傳“武漢每天不一樣”，為大眾展現一個充滿無限可能和變化發展的城市形象，引導大眾更加全面客觀地認識武漢，增強其歸屬感與幸福感，起到了凝心聚力的作用。另一方面，通過國際化傳播平臺宣傳“武漢每天不一樣”，可以加強國際傳播能力，傳播中國文化，講好中國故事，讓中國的形象在外真實而鮮活，起到增信釋疑的橋梁紐帶作用[2]。總的來說，在政治上的價值就是打造融通中外的新概念新范疇新表達。

（二）經濟上：招商引資，促進經濟發展

宣傳“武漢每天不一樣”，一方面可以讓國內外看到武漢的實力和發展速度，有利于吸引龍頭企業的進入，改善產業結構，提升競爭力與產業層次，更好地促進經濟的發展。另一方面，促進招商引資可以發揮區域優勢，延伸有產業鏈缺口的企業，提高產業的集成度，改善城市功能，給城市的發展賦予新的活力。這其實是利用了武漢九省通衢的交通優勢，為城市發展注入先進的理念與優秀管理人才，在經濟發展中強勁搏擊。

（三）文化上：塑造形象，打造特色文化

宣傳“武漢每天不一樣”，可以更好地推進武漢文明城市建設，健全武漢公共文化服務體系，打造武漢特色文化，塑造具有代表性的文化陣地[2]。同時也可以促進全域文旅融合。武漢市楚文化底蘊深厚，自然、人文旅游資源豐富，通過宣傳“武漢每天不一樣”，將武漢市的四季氣象、荊楚文化、地勢風景、江湖特點等常態化、大規模、全方位地展示出來，這既是一個重大的宣傳命題，也是提升武漢形象的重要抓手，更是武漢在中國特色社會主義新時代創建優秀特色文化的重大挑戰。

（四）科技上：飛躍創新，展現大城實力

人工智能技術、5G技術、大數據、云計算逐步落地，成為城市創新的重要驅動要素，宣傳“武漢每天不一樣”可以向中國乃至世界彰顯武漢實力。宣傳武漢日新月異的科技創新成果，把產業創新、人才集聚、科技成果轉化到宣傳高地上。加大宣傳力度、改進宣傳手段、轉變宣傳方式，在不斷革新的宣傳任務的指導下，把“武漢每天不一樣”的科技能力濃墨重彩地宣傳出去，必將是一次有意義的嘗試與探索。

三、賦能：“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳的新機遇

（一）擬像仿真，塑造真實宣傳場景

“擬像理論”是鮑德里亞提出的[3]，他認為當代社會是由大眾媒介營造的一個仿真社會，虛擬現實技術高仿真的“復現”功能，塑造出了真實的虛擬宣傳場景，有利于宣傳資源的大面積生產和傳播，用戶通過“進入”虛擬場景中，可在體驗和感知的基礎上進行互動。AR/ VR型宣傳在虛擬技術的成熟和發展中有了新的機遇，可以使宣傳內容呈現更有深度，AR/VR型宣傳是在宣傳領域的創新，在AR/VR的加持之下，宣傳構建從原來的二維轉向了三維，從平面轉向了360度全景和視頻，是超越文本一種新型宣傳方式，能夠讓人們感受“真實”的宣傳場景。

（二）即攝即傳，超時空沉浸體驗

1.時間維度。新媒體時代，現實時間與虛擬時間界限變得模糊，人們越來越多地利用碎片時間來進行信息的接收和傳播，在同一時間進行多任務處理，實時溝通成為可能。網絡的當下與永恒是以數據化的形式存在的，在虛擬世界中，通過實時的信息來宣示自己當下的狀態，造成了現實時間與虛擬時間界限的模糊，有了超越時間的體驗。

2.空間維度。多重空間的流動交織的“在場感”。AR/VR技術導致了從“現場”到“在場”的轉變，用戶不僅僅是需要到達現場，而是通過線上身臨其境般的在場感來表達自己的主觀感受[4]。線上的在場感可以滿足用戶多樣化的心理需求，也更加受到用戶的歡迎。AR/VR技術讓人們從此刻存在的空間脫離，進入到一個數字化的三維空間，實現了沉浸式的“身體性在場”。

（三）學科突破，助推“場景學”勃興

羅伯特·斯考伯在《即將到來的場景時代》中，提出了“場景”的概念，由此引發眾學者對于“場景”的研究[5]。AR/VR型宣傳過程中創建的場景，使用戶可以在虛擬空間中產生不同的鏈接，技術的發展為新聞傳播學科視角下的“場景”注入了活力，為學界研究“場景學”賦能范式升級。AR/VR型宣傳拓寬了場景的理論內涵和外延，例如新華社在宣傳兩會的過程中，通過移動端、電腦、VR設備等展示虛擬現實場景，能夠使觀眾全面立體看到兩會場景的細節布置，增強了其的在場參與感。由此可見，應用融合VR技術的宣傳形式，能夠大大增加與觀眾的交互性。

四、困境：“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳的新挑戰

（一）缸中之腦，超真實模糊真實與虛擬

“缸中之腦”（Brain in a vat）是由哈佛大學希拉里·普特南在其著作《理性、真理和歷史》一書中所提出的一個有關于科學幻想的概念。AR/VR型宣傳作為一種新型的宣傳模式，其沉浸式的體驗為用戶提供了更大程度的“頭腦中的世界”，而非現實的環境，因此，當虛擬現實技術發展到一定程度，就會帶來真實世界是否真實的困惑，所引發的感知錯覺問題[6]。鮑德里亞的“擬像理論”概括了后現代世界的總體特征，擬像是現實的仿真，當虛擬技術發展到極致，就會導致全面擬像化的世界，擬像和現實之間的界限逐漸模糊。“內爆”意味著虛擬與現實之間的界限消失，從而產生了比真實更加真實的世界，也就是“超真實”。“超真實”消弭了時空的束縛，AR/VR技術使得人們生活面對著技術與倫理的雙重挑戰[7]。

（二）泛媒介化，共景監獄帶來隱私難題

全媒體時代，媒介無時無刻、無處不在地充斥著人們的生活之中，給人們帶來便捷化的同時，也帶來了更多隱私暴露的風險[8]。舍恩伯格指出，人們在網絡中是以數字化形態生存的，人類住進了數字化的圓形監獄。米歇爾·福柯在《規訓與懲罰》中，將“全景監獄”比喻成對人類社會控制的一種方式，在信息化時代，監視已經突破了原有的監獄實體超越了時空的限制，處于網絡空間的每一個人都在被觀看著。AR/VR技術的完善，使社會正在發展形成一種新型的社會結構——“共景監獄”，5G、AR、VR等技術的變革，使社會越來越成為媒介化的公共空間，而身處其中的人們也就要面對“共景監獄”帶來的隱私問題。泛媒介化的今天，“共景監獄”式的數字生活，降低技術帶來的隱私風險是AR/VR型宣傳全過程要深思的問題。

（三）數字鴻溝，接入區隔形塑精英傳播

智能時代推動了虛擬現實技術的持續變革，虛擬交互有望成為下一代互聯網形態[9]。基于5G、云計算、AI、區塊鏈等的融合發展，虛擬世界和真實世界成為數字孿生，實現了萬物互聯。從技術硬件角度來說，未來用戶可以使用各種新型設備連接虛擬世界和現實環境，具體而言，人們在身體上嵌入帶有AI技術的微型傳感器、智能隱形眼鏡、無束縛移動裝置等的移動AR/VR設備和腦機接口等現象將會越來越普及。但是，在研發和推廣先進硬件的同時，底層與精英階層區隔更加明顯，會由此產生新一代的數字鴻溝問題， “技術區隔+思想壁壘”雙重因素在無形中形塑和固化著精英傳播。因此，AR/VR型宣傳背靠時代的潮流，也肩負著時代的重任，如何能在宣傳過程中減少數字壁壘、打破區隔，是新時代賦予“AR/VR型宣傳”的任務和使命。

五、突破：“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳策略

（一）提高全民媒介素養，重塑真實生態

技術的變革推動網絡生活的變革，在互聯網傳播新時代，媒介素養不僅僅是傳媒人的專有名詞，更是全社會需要加強的基本素養。“缸中之腦”與“超真實”引發我們所處世界真實還是虛擬的哲思，面對真實與虛擬界限模糊的問題時，需要每個個體重視自身媒介素養的提高。虛擬現實技術蓬勃發展的時代更多的是需要“數字素養”，即用戶在數字環境中要對“虛擬”和“現實”世界中的海量數據進行分析、評估、使用和質疑，進而能夠通過虛擬資源來便利生活、完善自我[10]。因此，“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳資源的構建，在給人們帶來便利和趣味性的同時，也要加強全民的“數字素養”。技術影響人們的認知和現實生活，但是技術終究是人創造的，真實和虛擬的界限也應由人來平衡，要讓技術造福于人民，開創“人機共生”的和諧環境。

（二）以技術完善技術，保護個人隱私

虛擬現實技術發展所帶來的問題，其解決辦法也要依靠技術，以技術完善技術，才能更好地保護個人隱私，沖破“全景敞式監獄”的局限。一方面要不斷地進行技術革新，重視技術在倫理層面的運算程序，在研發虛擬現實系統時，要通過大數據技術設計出個人數據的保護屏障。同時，要制定出合理的技術使用規范標準，防止違反隱私規定的行為出現。要通過技術發展加強對于個體信息的內容判斷，通過嚴密的算法對隱私暴露的源頭進行辨析，在源頭處進行過濾，保證個人的隱私。另一方面要輔以人工把關，在技術沒有完全成熟時，必須由專業的“把關人”在后臺進行宏觀檢測，當出現技術應用偏離倫理范圍的情況時，需要及時加以干預和阻止，適當引導，雖然這對用戶產生了一種無形中的約束，但保護了其個人隱私。總之，對于“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳中的隱私問題，要善于以技術完善技術，有效避免技術所導致的宣傳資源構建中的倫理失范問題[11]。

（三）產學研打破區隔，塑造場景傳播

技術是一把雙刃劍，它導致了“數字鴻溝”的產生，也為填平“數字鴻溝”創造了良機。打破精英傳播的區隔要從科技惠民、后喻文化、公共教育多方位入手。

1.科技惠民。AR/VR技術讓社會進入了虛擬現實時代，順應時代發展、全面構建“武漢每天不一樣”AR/ VR型宣傳體系，普及全民，能夠無形中培養民眾應用AR/VR技術的意識，攻克科普思想壁壘難題。

2.后喻文化，讓“數字土著”反哺“數字移民”。除了完善互聯網技術建設以外，還要實現群體內部的聯動，讓年輕一代用老一輩理解和接受的方式，潛移默化地更新老一輩的思想觀念，讓其自愿主動地想要進入虛擬現實環境之中體驗，由此可減少代際鴻溝，也能逐漸培養其對AR/VR型虛擬資源的使用能力。

3.公共教育，即促進產學研一體化發展。進行“武漢每天不一樣”AR/VR虛擬現實技術的普及，要抓住學校教育平臺，促進產學研統籌發展，消弭下一代的“數字鴻溝”。總的來說，從以上三個維度通過AR/VR技術塑造虛擬現實場景，通過場景傳播來宣傳“武漢每天不一樣”。

六、結語

總的來說，一切事物都具有兩面性，AR/VR技術應用于宣傳領域既要把握機遇也要迎接挑戰，要使技術更好地發揮其作用，還需要人類更好地利用。必須提高全民媒介素養，重塑真實生態；以技術完善技術，保護個人隱私；產學研“打破精英”，塑造場景傳播；以期為“武漢每天不一樣”AR/VR型宣傳提出更多應對策略研究思路。

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作者簡介？劉桂松，碩士在讀，研究方向：新聞傳播學。王寧，碩士在讀，研究方向：下一代數字傳播。