朱熹與《朱子家訓(xùn)》

朱新民

朱熹被尊稱為朱子，又稱紫陽先生、朱文公。字元晦、仲晦，祖籍南宋徽州婺源縣（今江西省上饒市婺源縣），出生于福建路南劍州尤溪縣（今福建省三明市尤溪縣）。朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀的。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李桐的學(xué)生，與二程合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。宋紹興五年（1135），朱熹五歲時始入小學(xué)，能讀懂《孝經(jīng)》。紹興十三年（1143），朱熹的父親朱松病逝于建甌，臨終前把朱熹托付給崇安（今武夷山市）五夫好友劉子羽（朱熹義父），又寫信請五夫的劉子翚（屏山）、劉勉之（白水）、胡憲（籍溪）等三位學(xué)養(yǎng)深厚的朋友代為教育朱熹。劉子羽視朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫陽樓。紹興十七年（1147），朱熹十八歲，在建州鄉(xiāng)試中考取貢生。朱熹十九歲考中進(jìn)士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧皇帝講學(xué)。朱熹孝敬母親遠(yuǎn)近聞名。相傳朱熹的母親喜歡吃朱熹親手做的湯餅。朱熹每次出門遠(yuǎn)行游學(xué)，都要親手制作大量的湯餅貢奉母親，漫漫長日，以慰老母思兒之情。鄉(xiāng)人被他的孝心所感動，相互效仿，以餅奉母，教化子孫，鄉(xiāng)人遂稱此餅為“朱子孝母餅”。孝母餅原為武夷的民間湯餅，是文人墨客節(jié)日、聚會、品茗時的一道點(diǎn)心。湯餅后因朱子制餅孝母之舉于民間流傳至今。孝母餅制作考究，采用武夷山當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的蓮子、板栗、鳳梨、草莓、綠豆、芋茸等。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這是朱熹當(dāng)年留下的一首膾炙人口的《觀書有感》詩。朱熹的這首詩飽含著深刻的人生哲理，被稱為不朽之作，幾百年來到處被傳誦。幾百年來，半畝方塘成為文人墨客、莘莘學(xué)子們尋找朱子文化底蘊(yùn)，追慕先賢的神圣之地。朱熹于南宋紹二年（1191）四月從漳州離任后就直接到建陽縣城，暫住童游橋頭，在考亭買舊房，修建新房。次年新屋落成，即定居考亭。與此同時，在新居大門外，鑿建半畝方塘，并在其上建“天光之影亭”。據(jù)嘉靖《建陽縣志》載：天光之影亭（含半畝方塘）在考亭之西，文公故居門外。紹熙三年壬子，朱文公所構(gòu)。星移斗轉(zhuǎn)，時異境遷。考亭的半畝方塘與天光之影亭，歷經(jīng)修葺與重修。這首原立于考亭的《觀書有感》碑刻詩含義空靈蘊(yùn)藉，眾口傳誦，雅俗共賞，成為人們努力學(xué)習(xí)、探索真理的動力。這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身讀書感受。

朱熹的《朱子家訓(xùn)》原載《紫陽朱氏家譜》。為了穩(wěn)定國家秩序，加強(qiáng)家庭和社會的凝聚力，拯救社稷，拯救國家，朱熹以弘揚(yáng)理學(xué)為己任，力求重整倫理綱常，道德規(guī)范，重建價值理想、精神家園，《朱子家訓(xùn)》正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。朱熹的《朱子家訓(xùn)》篇幅不長，全文如下：君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。處世無私仇，治家無私法，勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。朱熹的《朱子家訓(xùn)》全文三百余字，精辟闡明了修身治家之道，被尊為千古“治家之經(jīng)”。朱熹著作眾多，《朱子家訓(xùn)》是他關(guān)于治家方面的一篇重要著作。全篇精煉地涵蓋了個人在家庭和社會中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。文句工整對仗，言辭清晰流暢，具有極強(qiáng)的感召力和深厚的人生智慧。流傳較廣，影響遠(yuǎn)大。