偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策

趙子彤 蔡建文

摘要：在新冠肺炎疫情防控背景下，大學(xué)生思想政治教育工作面臨極大挑戰(zhàn)：教育環(huán)境的變化、學(xué)習(xí)解困難施展、學(xué)生心理解壓有難度。文章提出了相應(yīng)對策：高校應(yīng)理性分析疫情時(shí)代下的社會(huì)形勢，發(fā)揮“家校社”一體化聯(lián)動(dòng)教育模式；將偉大抗疫精神融入校園文化，融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，提高大學(xué)生自身道德素養(yǎng)，樹立正確的觀念，做時(shí)代新青年。

關(guān)鍵詞：偉大抗疫精神；大學(xué)生；思想政治教育

目前，在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民共同努力下，我國疫情防控工作取得了重大戰(zhàn)略成果。在這場疫情斗爭中，大學(xué)生也紛紛加入，以各種形式奮戰(zhàn)在抗疫一線，發(fā)揮了不可或缺的作用。因此，偉大抗疫精神是大學(xué)生思想政治教育的鮮活內(nèi)容。但偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育仍然面臨一些挑戰(zhàn)需要及時(shí)應(yīng)對解決，從而促進(jìn)大學(xué)生思想政治水平的提高。

一、偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

目前，我國疫情防控取得了階段性勝利，但疫情并未消失，病毒還在不斷變異并在全世界繼續(xù)蔓延。西方某些政客借疫情來攻擊中國政府，抹黑中國形象。高校是疫情防控工作開展的重點(diǎn)區(qū)域，在發(fā)揮思想政治教育功能的效度上，還面臨一些挑戰(zhàn)。

（一）教育環(huán)境的變化

在疫情期間，為了減少師生流動(dòng)，各大高校紛紛響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”“線上直播課”的號(hào)召，學(xué)生不出宿舍，通過騰訊會(huì)議、騰訊課堂、釘釘?shù)绕脚_(tái)開展線上教育。教學(xué)初期，學(xué)生對線上授課形式并不反感，甚至感到新奇。部分學(xué)生認(rèn)為這樣更加節(jié)省去教室路上所花費(fèi)的時(shí)間，并且網(wǎng)絡(luò)具有豐富的資源，會(huì)帶給他們更多的知識(shí)。然而，線上教學(xué)進(jìn)行到中期時(shí)，問題逐漸暴露。一是教學(xué)設(shè)備不穩(wěn)定，有時(shí)會(huì)由于網(wǎng)絡(luò)中斷導(dǎo)致教學(xué)畫面卡頓、延遲等現(xiàn)象，不可避免地使教學(xué)效果大打折扣。同時(shí)，線上授課對學(xué)生的監(jiān)管力度弱，很難實(shí)時(shí)對教學(xué)成果進(jìn)行評(píng)估。疫情防控期間，輔導(dǎo)員的線上思想政治教育顯得更加勢單力薄。二是助長學(xué)生的懶散行為。疫情期間，輔導(dǎo)員會(huì)如期通過網(wǎng)絡(luò)和電話等形式，來了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，但即使輔導(dǎo)員多次結(jié)合抗疫精神進(jìn)行思想政治教育，卻收獲甚微。部分同學(xué)從開始的“躺課”到后來直接逃課；有的或是進(jìn)入直播課堂之后，利用網(wǎng)絡(luò)聽音樂、看電影、甚至玩游戲。三是無法深入學(xué)生內(nèi)心。高校是人流量十分密集的單位，為防止疫情擴(kuò)散，學(xué)生和輔導(dǎo)員的交流也是線上進(jìn)行。盡管輔導(dǎo)員向?qū)W生講解在疫情期間一個(gè)個(gè)奮勇向前的中國英雄，一件件體現(xiàn)中國精神的事件，但大學(xué)生對這些精神內(nèi)涵的了解都停留在表面，無法深入，無法感同身受，更加無法將偉大抗疫精神內(nèi)化。

（二）思想政治教育形式相對單一

當(dāng)前，部分高校仍然存在重視專業(yè)課教育，輕視思政課教育的現(xiàn)象，這些直接或間接導(dǎo)致學(xué)生的思想隱患不能及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)，并且對全員、全方位、全過程育人的大思政格局的認(rèn)識(shí)和把握還不夠健全和完善。部分高校思政教育模式創(chuàng)新不夠，例如輔導(dǎo)員通過年級(jí)大會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，由于只側(cè)重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致“紙上談兵”的情況出現(xiàn)。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教育內(nèi)容缺乏針對性和靈活性。一些教育活動(dòng)內(nèi)容枯燥且形式單一。二是學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)不夠重視。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出明顯的“實(shí)用主義”傾向，其學(xué)習(xí)思政課的態(tài)度不端正，投入不夠。導(dǎo)致他們把大量的時(shí)間用于繁重的專業(yè)課學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在理工科專業(yè)。在疫情期間，不允許學(xué)生聚集，各大高校暫時(shí)取消了有關(guān)疫情知識(shí)競賽、抗疫英雄故事會(huì)、紅歌演唱會(huì)等生動(dòng)活潑、寓教于樂的教育形式，而輔導(dǎo)員則通過主題班會(huì)的形式進(jìn)行思政教育，這更難以激發(fā)起學(xué)生的興趣。

（三）學(xué)生心理的變化

目前大學(xué)生群體大部分為“00后”，他們生于科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的新世紀(jì)，思維較為活躍，更易于接受多元化信息。一些西方政客和媒體蓄意攻擊中國、抹黑中國，他們一開始就指控疫情源頭來自中國，還妄圖在七國集團(tuán)外長會(huì)上要把“武漢病毒”寫入聯(lián)合聲明，在中國對武漢采取封城防疫措施的階段，他們把封城措施與專制和侵犯人權(quán)聯(lián)系在一起，對中國進(jìn)行污名化，公然引發(fā)仇華情緒。大學(xué)生的心理思想還未完全成熟與定型，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺，辨別是非能力弱，對社會(huì)問題的理解也過于片面與淺顯，容易受與主流價(jià)值觀念背離理論的誤導(dǎo)。除此以外，疫情期間的封校生活和“非必要不出校”的防疫規(guī)定，一定程度上造成大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的不便，長期會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺少樂趣，從而感到壓抑，影響學(xué)生的個(gè)人規(guī)劃發(fā)展，尤其是畢業(yè)生，他們本應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)，為畢業(yè)后的發(fā)展做準(zhǔn)備，而封校措施影響了他們的實(shí)習(xí)和就業(yè)規(guī)劃。此外，這些后果嚴(yán)重時(shí)還出現(xiàn)緊張性失眠、焦慮不安、輕度抑郁等心理表現(xiàn)。

二、偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐路徑

中國能在世界率先控制住新冠疫情并取得階段性勝利，其磨練升華而成的偉大抗疫精神是世界上獨(dú)一無二的。高校思想政治教育要肩負(fù)起特殊時(shí)期的使命擔(dān)當(dāng)，充分挖掘抗疫精神的豐富內(nèi)涵，將抗疫精神有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育中。

（一）發(fā)揮“家校社”一體化聯(lián)動(dòng)教育模式

“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”是“十四五”規(guī)劃提出的重要內(nèi)容。教育不僅僅是學(xué)校教師的職責(zé)，家庭教育必不可少，實(shí)現(xiàn)“家校社共育”，主動(dòng)與學(xué)校和家庭聯(lián)系起來，發(fā)揮協(xié)同模式。尤其在疫情防控期間，高校要積極引導(dǎo)學(xué)生做好自我防護(hù)，出門戴口罩，不去人群聚集的地方是首要環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生參與疫情防控志愿活動(dòng)是學(xué)習(xí)抗疫精神、做好思想政治教育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。此外，輔導(dǎo)員需引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生要充分利用課余時(shí)間，科學(xué)、有序投身到學(xué)校、社區(qū)等疫情防控志愿服務(wù)活動(dòng)中，筑牢阻斷疫情的嚴(yán)密防線，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做出積極貢獻(xiàn)，展現(xiàn)青年學(xué)子的擔(dān)當(dāng)。要主動(dòng)向廣大群眾傳播防疫知識(shí)，讓大家能夠正確認(rèn)識(shí)疫情，了解疫情動(dòng)態(tài)才能更好地落實(shí)國家政府的防疫工作，才能更好地戰(zhàn)勝疫情，迎來曙光。同時(shí)還要通過多種方式加強(qiáng)與家長的溝通交流，使學(xué)生不僅在溫馨和諧的家庭環(huán)境中有效規(guī)避疫情帶來的負(fù)面影響，還能夠積極參與志愿工作。

（二）偉大抗疫精神融入校園文化

“校園文化作為育人實(shí)踐中所積淀的文化符號(hào)，彰顯著學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念，可以使受教育者在一種特殊文化環(huán)境的耳濡目染中產(chǎn)生自律要求從而實(shí)現(xiàn)自我教育”[ 1 ]。因此，將抗疫精神融入校園文化是必不可少的環(huán)節(jié)，把抗疫精神融入校園文化活動(dòng)，潛移默化引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感。一方面，創(chuàng)新活動(dòng)形式，通過開展主題演講與征文比賽活動(dòng)，調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性和參與性；通過角色代入和情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的家國情懷，從而堅(jiān)定對民族家國共同體、以人為本、萬眾一心、團(tuán)結(jié)互助等理念的認(rèn)同與踐行[ 2 ]。另一方面，可以邀請抗疫先進(jìn)集體和典型人物進(jìn)校園。例如通過先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、講座的方式等多種形式，宣講主人公的抗疫故事，用他們親身經(jīng)歷和真切感受來感染和吸引學(xué)生，直擊學(xué)生心靈，在學(xué)生心中埋下了崇尚英雄、致敬英雄的種子，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。此外，還可以通過繪畫、攝影、校園vlog等多種方式弘揚(yáng)偉大的抗疫精神，擴(kuò)大抗疫精神的覆蓋面，增強(qiáng)抗疫精神的滲透力，使學(xué)生在親身參與的過程中受到精神層面的洗禮。

（三）偉大抗疫精神融入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

21世紀(jì)是科技高速發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)把我們的生活緊緊聯(lián)系起來，人們衣食住行都離不開它。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息和科技力量高速發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)貫穿我們的衣食住行方方面面，把我們的生活緊密聯(lián)系起來。當(dāng)代大學(xué)生更喜歡在網(wǎng)絡(luò)空間上發(fā)表自己的意見和見解。這就要求高校要以學(xué)生為本，想學(xué)生所想，讓自己融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和情感中去，以更好地指導(dǎo)學(xué)生成長成才。此外，應(yīng)深刻把握“00后”思想和心理特征，及時(shí)、高效并有針對性地開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，掌握開辟思政教育新模式的路徑和技巧，將新媒體與思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來。一方面，應(yīng)將抗疫精神融入到中國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要工作內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守國家法律法規(guī)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)，為自己的言行負(fù)責(zé)。不隨意發(fā)帖、跟帖、簽名并防范在不知名的情況下被利用，影響個(gè)人發(fā)展。另一方面，要多方位、多角度地利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生制作與抗疫精神相關(guān)的短視頻、微電影、手抄報(bào)、海報(bào)等網(wǎng)絡(luò)文化作品，或是將有關(guān)抗疫精神的主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)與微博、抖音、快手等大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相融合，以各種各樣的形式宣傳抗疫人物事跡，展現(xiàn)中國抗疫力量，引導(dǎo)輿論朝著積極正面的方向發(fā)展[ 3 ]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 眭依凡，俞婷婕，李鵬虎.大學(xué)文化發(fā)展和建設(shè)歷程研究——基于改革開放30年來的發(fā)展脈絡(luò)[J].中國高教研究，2015（10）：7-15.

[2] 吳文杰.將抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育[J].中國高等教育，2021（10）：34-36.

[3] 孫楚航，許克松.重大疫情防控工作中大學(xué)生思想政治教育功能與實(shí)踐路向[J].思想理論教育，2020（3）：97-101.

基金項(xiàng)目：西安石油大學(xué)2021年度“立德樹人”研究課題“‘抗疫精神思想政治教育研究”（LD202106）。

（作者簡介：趙子彤，西安石油大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院助教，從事思想政治教育研究；蔡建文，西安石油大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院高級(jí)工程師，從事思想政治教育研究）