?普陀山寺院古建筑消防安全現狀及對策

陳凱 姚力彰

摘要：普陀山作為中國大陸東海之濱的一座懸水島嶼，地理位置特殊。山上寺廟數量眾多，周邊植被茂密，寺廟建筑耐火等級低，文物價值高，存在大量用火用電的風險隱患點，消防增援救援力量無法通過陸地進出島嶼，這些特點都給普陀山的消防工作帶來了一系列的痛點和難點。現針對這一列問題進行探討與研究，從完善建筑規劃、加強用火用電管理、提高初起火災撲救能力建設等方面提出相應的措施，以期能夠有效改變普陀山的現狀。

關鍵詞：普陀山；寺院；古建筑；消防

普陀山，位于東海前哨，在1982年國務院第一批公布的44個國家級重點風景名勝區中，普陀山是全國惟一特色的海島風景旅游勝地。千百年來，普陀山屢遭劫難興廢，其中火災便是全山古建筑最大的天敵。據《普陀山志》記載，歷史上普陀山著名的法雨寺、慧濟寺曾先后兩次毀于大火，有記錄的寺院火災就有21次。普陀山位于杭州灣以東約185.2km，面積12.5km2，南北長約8.6km，東西寬約3.5km，最高處佛頂山海拔283m，由普陀山本島和普陀珞珈山等兩島組成。轄區內常住人口5000余人，暫住人口9000余人，每年來山香游客800余萬人次。新中國成立后，由普陀山佛教協會統籌管理全山寺務，截至2020年3月，佛協共收歸65所寺院庵堂，已修復開放包含（包括新建）四大寺在內共44所，其中全國重點文物保護單位4個，省級文物保護單位6個，市級文物保護單位12個，全山寺院大量采用全木結構，火災荷載大，耐火等級低。

1 消防安全現狀分析

1.1? 生產生活用火存在盲區

寺院中大部分為宗教活動場所，存在點燈、燃蠟、焚香等現象。香爐多設在寺院內，每逢節假日和三大香會節，游客眾多，香火旺盛，稍有不慎，飛火極易引發火災。同時，由于僧侶生活區均設于寺院院內，炊事用火與采暖用火不可避免，但生活區和文物保護區無明顯分隔，存在較大隱患[1]。如西天景區的寺院還在使用柴火做飯，除圓通禪林有公路直達外，其余幾處寺院均無直達的公路，普陀山其他寺院主要使用柴油灶，由于建筑基本為明清時代所建，大規模拆改難于實現，柴油儲存方式難以滿足規范要求。另外普陀山風景名勝區森林植被覆蓋率高，以普濟寺、法雨寺和慧濟寺為例，均位于森林覆蓋區內，與林區缺乏有效的防火分隔，森林火災也極易殃及寺院古建筑。

1.2? 電氣線路及用電存在風險

普陀山的寺院經多年來的發展和修繕，電氣線路經過整體改造，大小寺廟電氣線路均套管敷設。但隨著發展及用電需求上升已難以滿足當下使用需求，特別是在舉辦佛事期間，大殿臨時用電需求大，固定插座少，大量的臨時用電都是通過插線板供電方式解決，導致在部分用電需求旺盛的時間點存在安全隱患。同時大部分寺廟的自動消防設施配置水平較為落后，個別寺院未嚴格按照相關要求做好電氣線路定期檢測工作。僧侶寮房和職工宿舍的電氣線路老化、故障、私拉亂接現象也時有存在，管理現狀令人堪憂。

1.3? 消防水源、交通保障存在困難

普陀山道路崎嶇狹窄，全山寺院分散在各處，個別寺院所處的地理位置較為偏僻，自然水源缺乏，如慧濟寺，位于海拔291.3m的佛頂山上，是普陀山最高處，水源的匱乏成為該寺的一個重要問題。由于普陀山基礎設施建設較薄弱，慧濟寺未能接通市政消火栓管網，通過后期改造，在后山建立了消防和生活用水合并的蓄水池，通過從山下引入自來水管網供水。同時，由于寺院地勢復雜，道路交通不暢，導致消防車輛通行不便、難以靠近，以法雨寺為例，寺院遠離交通主干道，一旦發生火災，消防車輛無法及時到達火場快速地進行滅火作業。

1.4? 建筑材料耐火等級低

普陀山寺院多以木材為主要材料建造，采用的結構形式大多為木構架。寺院內建筑多數毗鄰建造，密度大，建筑物之間防火間距達不到安全要求，甚至有些建筑物完全相連，門連門、院套院、臺階遍布、高低錯落，無防火分區，更不會考慮到設置符合規范的消防通道。以普濟寺為例，占地面積26000m2，整組建筑坐北朝南，寺前有石牌坊、照壁、御碑亭、八角亭、瑤池橋、海印池附屬建（構）筑物等，沿中軸線依次筑有正山門（御碑殿）、天王殿、圓通殿、藏經樓、方丈殿等。主殿兩旁有鐘樓、鼓樓、配殿、客房等，建筑密度大，火災荷載高，火勢可沿水平、垂直方向迅速蔓延，極易蔓延至周邊建筑，出現火燒連營的情況。

1.5? 消防管理存在漏洞

雖然普陀山佛教協會歷來重視消防安全工作，下設綜治辦負責消防安全工作，但是這也導致與消防有關的工作都由綜治辦負責對接實施，變成了協會和寺廟內少部分人的工作。消防管理工作的割裂極易造成其他僧侶或是職工缺乏基本消防安全意識，消防技能水平較差，消防安全工作不能有效實現全員參與，不利于全方位發現和消除火災隱患。

2 寺院古建筑火災防控難點

2.1? 消防主體責任難于落實

由于寺院古建筑的特殊性，在行業主管上存在分屬不同部門的情況，普陀山佛教協會歸口舟山市委統戰部管理，山上文物保護建筑屬市旅游文廣局管理，部分民間信仰點屬普陀山鎮管理。大部分消防專業管理需對接寺廟市級主管部門，存在銜接不暢、效率低下等問題，影響了消防工作的有效開展。以普陀山文昌閣為例，由于歷史原因幾經易手，以文昌閣為中心不斷擴建，有民國建筑，也有經營用房，使用功能多，建筑間距不足，未形成防火分區，因產權歸屬一直存在爭議等各類原因，改造方案遲遲無法落地，安全隱患持續存在，給火災防控工作造成較大壓力。

2.2? 消防安全管理目標分散

普陀山因歷史原因導致存在大量老庵堂，經過數年的騰退改造工作，基本消除了潛在的風險隱患，但也伴隨騰退改造工作出現新的隱患點。以香華街為例，政府投資1500萬元用于騰退改造，騰退51戶，騰退面積2578m2，改造消防安全管網，配備各類固定消防設施，整體改造是成功的。但是內有大小飯店8家，旅館2家，其他店鋪40余間，在管理上無法做到集中統一，沒有相應的消防安全制度落地，固定消防設施無法充分發揮作用。由于毗鄰普濟寺，經營成本高，經營戶追求經濟效益忽視安全防范的現象較為普遍。

2.3? 滅火救援易投鼠忌器

普陀山的寺院古建筑90%以上都以木結構為主，而木材又是發生燃燒和傳播火焰的天然導體。消防部門在撲救木質結構火災時，通常選擇水或者泡沫混合液作為滅火劑，但寺院古建筑火災不同于一般木質結構建筑火災，這些建筑本身都屬于歷史文物建筑，部分建筑內還存放有珍貴的文物，這類文物大都較為脆弱，普通的滅火劑可能會對其造成不可逆的傷害[2]。以“普陀山三寶”為例，其中九龍藻井和楊枝觀音碑都存放在大殿內部，由于大殿本身即為木質結構，若是發生火災事故，極易讓消防救援人員出現投鼠忌器的情況。一方面木質結構建筑火災荷載較大需要使用大量滅火劑控制火勢蔓延，另一方面要避免滅火救援過程中對歷史文物造成破壞，因此會給滅火救援戰斗的開展造成一定的困難。

3 對普陀山寺院古建筑消防安全管理工作的幾點思考

3.1? 公共消防設施統一規劃

屬地政府應充分發揮主導作用，對公共消防設施進行統一投資，并統一聘請設計、施工單位，科學編制和嚴格落實景區消防安全規劃，全方面改造寺院存在的諸多消防問題，確保景區公共消防設施完好有效，完善景區消防安全管理體系，提高消防安全整體水平[3]。目前，普陀山的佛頂山、梵音古洞、南海觀音大佛等區域都未接通市政消火栓，建議對普陀山消火栓管道進行改造升級，確保市政自來水管道對各寺院統一提供消防供水。

3.2? 禮佛用品統一標準

建議各寺院應統一宗教用火燈具的標準，對不符合要求的要進行統一更換，確保該燈具應不易被打翻，使用統一油料，用火點需有專人管理，做到人走燈滅，同時，應盡可能做好大殿內易燃、可燃物的擺放和存儲，對所有大殿香案全部采取鐵皮包覆等防火處理措施，以降低寺院的火災荷載。雖然普陀山一直倡導文明敬香禮佛，每個寺院都設有請香處，但部分商販抓住香游客祈福的心理，大肆兜售高香、蠟燭、金箔等禮佛用品，給火災防控帶來較大變數，建議普陀山出售宗教用香應統一規格，不得出售過高過粗的香，香爐需派專人看護。

3.3? 用火用電應統一規范

規范用電、用火行為，消除寺院火災隱患。文物古建筑內電氣設備的選型、安裝應符合相應規范和防火要求，并配備相應的電氣火災監控系統，特別是在僧侶寮房和職工宿舍內不得使用大功率用電器具，文物古建筑內應嚴格控制使用明火。生活用火方面建議采用電氣加熱代替炊事用火，但此舉增大了電氣負荷，建議還要做好相應的電氣改造工作。

3.4? 技能水平應統一提升

提升寺院的火災防控水平有各種措施，有效提升寺院僧侶和職工的消防安全意識和消防技能水平是一項重要的任務，多年以來，普陀山消防部門一直在積極探索提升寺院火災防控水平的先進做法，堅持圍繞提升僧侶和職工的消防技能水平，引導全員重視消防、參與消防。2008年，普陀山消防部門組織全山寺院的僧侶開展了一次消防運動會，取得了顯著成果，不僅在全山僧侶中間得到響應和肯定，還在全國范圍內都產生了較大影響，自2009年開始至今已舉辦了六屆“佛國衛士杯”消防運動會，同時這項活動也被全國各地采納，各類宗教運動會如雨后春筍般破土而出。

3.5? 重要節日應統一排查

除了農歷初一和十五外，普陀山每年還有三大香會期、觀音文化節以及各類節假日，這些時間節點都會有大量的香游客涌入普陀山，這給寺院火災防范工作帶來了巨大壓力。面對該問題，消防部門聯合普陀山佛教協會、民宗、文旅、公安、電力等多個職能部門，在重要節假日和活動前對全山寺院開展安全排查，同時在旅游旺季有針對性的開展前置值勤、動態巡邏的“四隊合一”值勤工作模式，確保火災形勢穩定。

此外，還應加強消防安全宣傳，提升廣大人民群眾的消防安全意識。在寺院消防安全宣傳方面，可以利用在寺院出入口設置LED屏滾動播放消防安全提示、大屏幕播放消防安全宣傳短片等方式加大宣傳力度。另外，還可以借助佛教文化的影響力和僧侶法師對信眾的感染力，通過在日常的講經說法等弘法傳道的過程中穿插講解消防安全常識，向廣大人民群眾普及消防安全常識，鼓勵全民關注消防安全、參與消防，引導信眾文明進香禮佛，提升全民消防知曉率。

參考文獻：

[1]張紀平，陳靂，閻明，等.西藏日喀則地區寺廟建筑消防保護措施研究——以江孜縣白居寺為例[J].遺產與保護研究，2017，2（5）：71-77.

[2]劉兵.藏區寺廟類古建筑火災危險性分析及防護對策探討[J].湖南安全與防災，2016（3）：52-53.

[3]李景泉.西藏古建筑火災危險性分析及其消防措施研究[J].中國化工貿易，2017（17）：220-221.

Current situation and countermeasures of fire

safety of ancient buildings in Mount Putuo Temple

Chen Kai，Yao Lizhang

（Zhoushan Municipal Fire and Rescue Brigade， Zhejiang Zhoushan 316000）

Abstract：As a suspended island in the east sea of China， Mount Putuo has a special geographical position. There are many temples on the mountain， the surrounding vegetation is dense， the temple buildings have a low fire resistance level， the cultural relics are of high value. There are a lot of risks and hidden dangers of fire and electricity. Fire and rescue teams cannot enter and exit the island through the land. All these characteristics have brought a series of pain points and difficulties to the fire and rescue work on Mount Putuo. The paper discusses and studies this list of problems， hoping to effectively change the current situation of Mount Putuo. The corresponding measures are put forward from the aspects of improving building planning， strengthening the management of fire and electricity， and improving the construction of initial fire fighting capacity.

Keywords：Mount Putuo; the temple; ancient building; fire protection