湖南皮影文創產品設計探究

曾嫁 王宙川

ZENG JiaWANG Zhou-chuan*

（湖南師范大學，湖南 長沙 410006）

(Hunan Normal University, Changsha, Hunan, 410006)

湖南皮影彰顯著國家千年傳承的優秀文化和手工技藝，蘊含極高的精神文化價值。在大力弘揚文化自信的時代，當非物質文化遺產和各類新興技術、現代審美觀念相遇，會有不一樣的價值優勢；當湖南皮影文化變成新型文創產品，流通于現代經濟市場，將在現代社會得到發展與傳承。皮影細膩的造型方式、豐富的內容、獨特的配色等特征既給現代設計注入了新的藝術語言，也給湖南皮影的壯大提供了新時代的舞臺。

1 湖南皮影發展歷史與現狀

1.1 湖南皮影的發展歷史

在北宋時期，湖南皮影就已有史料記載，湖南皮影是中國古老的皮影藝術分支。明代時期，湖南皮影逐漸成熟，文學家袁宏道在湖南常德觀看皮影戲時表達出“縱無筋骨有神情”的觀影感受。清末民初時期，湖南皮影戲班增多，湖南皮影得到專業化發展，《醴陵縣志》中就曾記載著“所演劇目，如湘劇然”的詞句，展現了當時湖南皮影的流行程度。辛亥革命后，全國皮影戲逐漸衰落，但湖南皮影戲從農村到城市依舊盛行，當時長沙藝人沈葆生成立皮影改良研究社，使皮影得到一次次革新。20 世紀80 年代后，皮影技藝隨著老一輩藝人逐漸沒落，年輕人不再認可皮影戲這個行當，湖南皮影市場逐漸萎縮。直至2008 年，湖南皮影戲被確定為第一批國家級非物質文化遺產名錄擴展項目，逐漸加大了對湖南皮影藝術傳承和保護的力度。湖南皮影受湖南獨特人文環境和自然環境的影響，不斷吸收特有的風俗技藝，并在歷史的長期發展中形成了獨具特色的流派流傳各地，如長沙皮影、常寧皮影、衡山皮影、澧縣皮影等。湖南皮影主要由頭茬、身段和場景組成，利用皮子制作出來的人偶形成的影子作為舞臺戲劇演出的主角，民間藝人利用皮影道具和嫻熟的技術在各種場合以表演的方式進行演出，使湖南皮影戲展現出強烈的戲劇性、娛樂性、歷史性特點。

1.2 湖南皮影的發展現狀

近年來，湖南皮影秉承“非遺融入現代生活”的傳承和保護理念，不斷探索未來發展的道路。湖南省11 個縣市現仍然保留皮影戲，在政府政策提供的文化發展利好的環境下，皮影戲藝術團體爭取創排資金的途徑也逐漸多元。湖南張家界武陵源就通過走文旅結合的路子，在旅游景點打造富有湘西特色的綜合性皮影專業劇場且同步展銷特色皮影文創產品，既吸引了游客，又宣傳了地方文化，把皮影戲打造成了當地的藝術名片。長沙皮影傳承人也一直致力于皮影文化的研究與傳承，雨花非遺文化館的設置就是作為皮影藝術的傳習所，在那里開展了一系列皮影文化創意體驗課，用皮影文化潛移默化地熏陶更多人，這是皮影傳承計劃邁出的重要一步。

以此同時，湖南皮影的發展也不斷遭受著新時代媒體的沖擊[1]。從對于湖南皮影認識的精神層面來講，大多數人只知道皮影這個詞，停留在對湖南皮影的固有認識上，卻未領略過皮影藝術背后真正的意義，看不到湖南皮影藝術未來廣闊的發展空間。從湖南皮影文創產品商業價值層面來說，皮影文創產品大多得不到主流消費者的喜愛，在5G 數據大時代的浪潮下，年輕人更加喜愛越來越豐富多彩的視覺呈現形式，皮影文創作品不能緊跟時代潮流，抓不住年輕人的眼球，消費市場上能看到的只是裝飾畫般裝在鏡框里的皮影、清一色的傳統皮影角色，這使皮影文創產品的局限性愈加突出。這就是當代人日益豐富的娛樂需求與皮影文化創新能力低之間的矛盾。

湖南皮影的發展迫切需要展現出新鮮火力。通過剖析湖南皮影造型的藝術特點，借助文創產品的創新設計來吸引更多的關注度無疑是促進湖南皮影發展的一大助力。湖南皮影具有性格特征可視化、“七分臉”彩繪面部造型、外簡內繁、上窄下寬、散點式造型、制作工藝復雜等有別于其他視覺符號的藝術特點，能創造出帶有皮影專有屬性的記憶特點，對皮影進行文創產品設計，可以使得皮影的經濟價值和文化價值兩頭綻放。

2 湖南皮影造型的藝術特點

2.1 性格特征可視化

從正面的角度直觀地看皮影頭茬，正面的角色設計風格都是紅色，形象英俊爽朗、清新秀麗，而反面角色的人物形象就會采用相反的設計方法，比如夸大眉目、顏色厚重等方式。人物形象的善惡美丑，通過幾條線就能活靈活現地呈現出來。比如包公的形象設計為了突顯其秉公執法性格，在顏色上就選擇黑色，采用平涂的手法夸大眼眶，體現出剛正不阿的設計形象。人物性格的特征展現，就形成了“眉眼平，屬忠誠；圓眼睛，性格兇；線線眼，性格柔；豹子眉，性情暴；若要笑，嘴角翹；若要愁，鎖眉頭”的造型方法[2]。

2.2 面部造型“七分臉”彩繪為主

湖南皮影造型借鑒了京劇生、旦、凈、末、丑的臉譜特點。五分側面臉是湖南皮影早期流行的設計方式，民國時期的手藝人何德潤、夏少春等對影人的造型采用七分式的方式進行了一定的改進。總體而言，湖南皮影少用專用臉以正面顯彰，對于忠良者采用五分側臉，奸者大多采用七分臉。制作者通過人物的性格特征進行夸張處理，吸取剪紙陰陽雕刻的技法來雕刻人物。臉部的塑造多為彩繪描繪，在配色上十分大膽，體現出原生態的自然魅力[3]。

2.3 整體造型外簡內繁、上窄下寬

一個影人的實際操作依靠身體的3 個撐桿，這3 個撐桿的位置是有依據的，第一個撐桿就是在脖頸處，為了使得影人有很好的活動性，第二和第三個撐桿分別就是在影人的兩個手，身體下半部分是沒有撐桿操作的，下半部分的動態就得依靠手臂的聯動，擺動越大影人越靈動。手藝人在設計影人的造型時一般都是輪廓外部采用直身裁剪，線條十分簡單，平直的肩線、挺闊的方形袖體現輪廓“外簡”的特點。而內部的設計就比較復雜繁瑣，手藝人在設計圖案的時候都是從具有一定的觀賞性和裝飾性出發，有規劃地運用裝飾線跟傳統圖案紋樣鏤空雕刻，不同部位的設計會采用不同的設計方式，例如線條的粗細、顏色的冷暖、結構的變化等，使輪廓以內呈現豐富繁雜的特點[4]。

2.4 散點式造型手法

幕布的場所是一個二維空間，所以散點式的造型手法是湖南皮影造型設計的不定性的標準，幕布作為平臺來展示皮影，讓現實的場景能夠在限定的條件進行生動的表演，不是直接從現實生活的各種場景直接搬入到幕布場景中，而是需要通過手藝人的藝術的概括和轉變，將歸納出來的具有內涵的藝術特性通過散點透視的原理展現出來。因此，看起來既是平面展示，也會從不同的視角來表現。具體來說，一個人物皮影中，影人的面部既是側面角度也是正面角度，從側面的衣服看的龍的形象其實就是正視的形象，圖形中正視的字體設計與花蕊相結合也會出現在側視的角度中。

2.5 制作工藝復雜化

湖南皮影藝術的造型設計制作復雜而精湛。材料的使用經歷了從紙到動物皮的變化，現在多使用牛皮。皮影先是制皮，放入干凈的水中浸泡，取出泡好了的牛皮用木質框架繃緊，除去牛皮上的雜物，再將其磨成所需要的透明狀厚度，根據所要制作的作品來裁剪牛皮的大小，把之前做好的畫稿謄到牛皮之上，用細針勾勒出輪廓，之后再用剪刀剪出圖案，根據畫稿上顏色。上色有特殊的手法，使顏色深入到皮的內部，刷上透明顏料然后風干裝訂，最終完成皮影的制作[5]。在制作設計過程中通常采取抽象與寫實相結合的手法，對人物和道具采用夸張的藝術處理[6]，借鑒中國傳統設計風格，使造型設計既典雅又樸素，有著濃厚的民族風情，讓現實中的場景在幕布上得到生動的再現，讓手藝人能夠靈活形象地在影窗上表現出大千世界。

對湖南皮影造影藝術特點的探索研究，不僅延續了中國傳統藝術、手藝的發展，也探索了皮影文化產品創作的藝術表現形式，為湖南皮影文創產品的創新與應用奠定基礎。

3 湖南皮影元素在文創產品中的創新與應用

3.1 表現形式現代化

從表現形式出發，文創產品設計中最常采用的設計手法是從皮影給人的直觀印象入手，針對湖南皮影傳統元素結合現代審美趣味化、抽象化處理或針對現代圖案利用湖南皮影性格可視化特征、“七分臉”、剪紙鏤空刻畫等特征將圖案皮影類化處理，使原本復雜的結構能夠通過點、線、面等幾何形態對其簡化和歸納設計[7]，產生皮影的個性符號，運用原點思維、類比思維、同構思維等開發文創產品，達到皮影文創產品傳統裝飾性與現代功能性的結合。西安市明清皮影藝術博物館聯合西安八寶稀飯文化創意有限責任公司設計的《龍王出海》系列文創產品（圖1）就是從東海龍王、孫悟空、水晶宮等直觀印象入手，運用現代設計手法進行視覺符號的趣味化處理，遵循西安皮影的形制特點，結合現代材料，打造出水晶龍宮鞋盒、皮頭士鼠標墊、撲克牌等一系列文創周邊。從這些文創產品可以了解到，皮影本身就具有潮流屬性。湖南皮影也能夠在新時代發掘豐富多彩且與時俱進的文創產品，以符合現代潮流色彩和審美需求的皮影形象去引發廣泛關注。湖南皮影文創產品表達形式現代化是使皮影展現時代活力的最直接的方法之一。

圖1 《龍王出海》系列文創

3.2 創作主題多樣化

從創作主題出發，湖南皮影從湖南人民的日常中吸收養分，是融合唱曲、繪畫創作、手工技藝、戲劇性表演等藝術的包容性遺產，并隨著時間的延續產生內容風格不一的類目。皮影文創產品設計除了固有的傳統皮影創作內容，還可以結合湘楚特色、紅色人物故事、歷史事跡、民俗民風和現代內容等，通過編輯“再設計”的語言以皮影的形式突破千篇一律傳統主題的捆綁，與時俱進，在不破壞傳統的基礎上著手于新的時代主題、設計理念，搭建傳統與現代的橋梁，把皮影文化引入到不同創作主題中去。湖南皮影非遺傳承人何懷玉在建黨100 周年之際充分挖掘本地紅色資源，以皮影為載體，創作紅色皮影戲《半條被子》。同時，筆者也在此次項目中針對《半條被子》主題結合“看戲品糕”的行為特點同步創作了文創包裝（圖2）用于演出，實現了皮影內容的時代拓展，較之于《劉海砍樵》《封神》等老劇本，把發生在自己本土的故事與時代推廣的主題相結合更能感染人。不斷跨主題融合翻新信息、載體與受眾間的互動關系，是帶動皮影文創產品發展的有效途徑之一。

圖2 《看戲品糕》文創包裝

3.3 展現方式技術化

從展現方式出發，如何讓璀璨的皮影文化重新“活”起來，是湖南皮影文創產品設計急需解決的難題。通過皮影表演與皮影文創產品形成雙重渠道傳達皮影藝術，將使湖南皮影文化的道路更加寬闊；通過皮影體驗與觀賞多感官結合實現精神寄托這一功能，將使湖南皮影文化完成雙向互動[8]。皮影文創產品的創新展現在于結合現代技術、材料、設計手段、新媒體進行皮影文化的創新式共享，貼近生活，實現傳統藝術與潮流文化的互通對話，在用皮影藝術打造現代化特色鮮明的皮影文化符號的同時，也通過技術的發展助力湖南皮影文化的傳播發展。必勝客通過利用燈光、展板、展臺、落地窗、餐廳媒體將皮影元素與必勝客餐廳空間、必勝客文創禮品結合，在品牌的基礎上運用現代技術營造出了濃厚的皮影主題氛圍，同時邀請藝人專家演出講解，成功實現了皮影文化的植入，必勝客與皮影的跨界合作，贏得了消費者們的一致認可。湖南皮影文創利用現代化、技術化的展現方式可以完成現代與傳統之間對接，使湖南皮影藝術逐漸成為一種新潮流。

把湖南皮影藝術符號運用到現代文化創意產品設計中，進行設計元素庫更新和創意產品再造，是對湖南傳統皮影文化的再造與升華。皮影有與生俱來的時代烙印，通過與文創產品的結合，讓皮影文化走進日常生活中，用新的符號語言設計出具有時代特點和文化共鳴的文化創意作品。

4 結論

皮影文創產品的革新必定要與當代人的審美心理相結合，這不僅是作為地方活動的附帶品，而是要在新世紀數據化時代下占據一席之地。抓住主流消費群體的心理、繼而與市場融合是湖南皮影文化發展的重要路徑。讓皮影非遺順應時代的發展，必然要創新性地改造陳舊固化、生搬硬套的模式，用皮影做文創設計，需要結合皮影文化內涵，營造非遺中華傳統的氛圍。

總之，從非遺保護與創新性發展的角度出發，應該使皮影文創產品從地域、民俗傳統、自覺自信的方面去感知、弘揚，把湖南皮影所蘊含的中華傳統文化當成是給養和創作方向。重視并賦予湖南皮影文創產品潮流的文化價值與意義，驅動皮影傳統文化能潛移默化、“由外而內”地浸透于人們的日常生活之中，終將收獲更好的傳承與發展。