侗族鼓樓要素提取及益智玩具轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究

呂金亞 李泰霖 褚興彪 劉慶濤

LU Jin-yaLI Tai-linCHU Xing-biaoLIU Qing-tao*

（廣西大學(xué)，廣西 南寧 530004）

(Guangxi University, Nanning, Guangxi, 530004)

益智玩具產(chǎn)生于20 世紀(jì)30 年代，40 年代迎來發(fā)展的第一個高峰期，距今已近百年發(fā)展史，擁有多種系列，有積木類、益智組合類、交通玩具類、拼圖玩具類等多種類型[1]。但益智玩具類型以堆疊形式為主，同質(zhì)化嚴(yán)重，多是抄襲仿制國外的玩具類型，并且在玩具品類、結(jié)構(gòu)和設(shè)計上創(chuàng)新不足，榫卯類益智玩具的開發(fā)尚處于萌芽階段[2]。具有益智性的侗族鼓樓榫卯結(jié)構(gòu)作為我國代表性的傳統(tǒng)工藝文化元素，運(yùn)用到益智玩具設(shè)計中，具有傳承侗族傳統(tǒng)文化、振興侗族傳統(tǒng)工藝的重要作用。

1 鼓樓藝術(shù)特征

侗族聚居貴州、湖南、廣西三省區(qū)交界[3]，封閉的環(huán)境及文化的包容使其保持較強(qiáng)民族文化原真性與創(chuàng)新性，在高低錯落的木構(gòu)村落建筑景觀中，鼓樓氣勢高聳，重檐、密檐、披檐、翹脊的外部形式成為侗寨干欄式建筑經(jīng)典，被視為侗族木構(gòu)建筑的集大成者[4]（侗族木構(gòu)建筑營造技藝于2008 年列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄）。

廣西侗族鼓樓種類繁多，形式豐富，主要集中在三江侗族自治縣。三江侗族自治縣地勢高峻、群山環(huán)繞，地理位置相對封閉，受外部文化的影響相對較少[5]，侗寨民族把鼓樓視為寨魂，當(dāng)作凝聚民族情感、傳承民族精神的重要載體，而鼓樓形態(tài)、結(jié)構(gòu)更是細(xì)膩地表現(xiàn)出鮮明民族信仰、審美取向[6]，其形式主要有亭式鼓樓、廳式鼓樓、塔式鼓樓三大類。目前現(xiàn)存鼓樓約57 座，重建重修3座，近代維修17 座，主要分布在三江縣城、林溪鄉(xiāng)、獨(dú)峒鄉(xiāng)、八江鄉(xiāng)、同樂鄉(xiāng)、良口鄉(xiāng)（表1），其中最具代表的鼓樓是位于三江侗族自治縣縣城的三江鼓樓，因此以三江鼓樓為例。三江鼓樓位于三江侗族自治縣的潯江東岸，是三江人精神維系之所，是目前中國侗民居住區(qū)規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)鼓樓，集文化、觀賞、旅游等多項功能于一體，建造于2002 年三江侗族自治縣成立50 年縣慶時，入口朝東，27 層，總高42.6 m，底部正方形，共12 根檐柱，邊長12 m，前方有一個十分寬闊的鼓樓坪（數(shù)據(jù)來源于三江鼓樓內(nèi)部建造簡介），登三江鼓樓觀景臺，其美景盡收眼底。

表1 三江侗族自治縣鼓樓分布

1.1 形體特征

（1）形態(tài)：鼓樓整體呈塔狀，為自下而上的密檐結(jié)構(gòu)，下半部分如方亭，上半部分如寶塔，形成一個雄偉、緊密、壯觀、陽剛的整體形態(tài)[7]。

（2）裝飾：頂端由9 個葫蘆裝飾物組成，諧音“福祿”，將此放置鼓樓最高位置來盡收天地之邪氣。

（3）瓦檐：采用在白底基礎(chǔ)上繪制鮮艷黃、紅、綠花草植物紋樣進(jìn)行點(diǎn)綴，與龐大樓身形成鮮明對比，下3 層檐角采用精巧“龍”形雕飾，上24 層采用精致吉祥鳥翹檐裝飾。整體形態(tài)遠(yuǎn)觀雄偉壯實(shí)，近觀精巧細(xì)致，融合侗寨民族特色，傳承大木作技藝，充分展現(xiàn)侗族人不忘初心的民族精神。

1.2 結(jié)構(gòu)特征

三江鼓樓瓦檐呈塔式結(jié)構(gòu)，樓內(nèi)有4 整根杉木大柱支撐而起，下3 層瓦檐呈四方形，中間22 層瓦檐呈塔形，上2 層呈八邊形，其下3 層中第3 層瓦檐處有一欄桿眺望臺，雄偉壯觀。內(nèi)部4根主承柱，承擔(dān)主力支撐，位于4 根主承柱上端的雷公柱同古代建筑雷公柱作用不同，古代建筑雷公柱起避雷作用，鼓樓雷公柱起整體結(jié)構(gòu)支撐、分力作用，另外12 根檐柱起分力作用，代表四季十二月，寓意歲歲和平、月月安康（雷公柱作用、十二檐柱等寓意來源于侗族木構(gòu)建造技藝傳承人“楊求詩”的采訪記錄）。

三江鼓樓根據(jù)大木作結(jié)構(gòu)類型，分為兩大結(jié)構(gòu)：一是穿斗式結(jié)構(gòu)：通過榫卯形式連接梁、枋、柱，頂部屋架由檁條、枋和斗枋聯(lián)系成一個整體；二是抬梁式結(jié)構(gòu)：梁擱置在柱頂，柱子插入梁底，通過榫卯及柱、枋、梁等的穿插組合構(gòu)建鼓樓空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)架獨(dú)立性強(qiáng)，穩(wěn)定且方便施工。三江鼓樓采用這兩種主要傳統(tǒng)大木作結(jié)構(gòu)，無釘無膠，具有非常強(qiáng)的地形適應(yīng)性、穩(wěn)定性[8-9]。

1.3 特質(zhì)

古代鼓樓一般臺巖較高，造型優(yōu)美，尤其屋頂造型最為突出，整體結(jié)構(gòu)雄偉莊重，主要服務(wù)于官方機(jī)構(gòu)，并且內(nèi)外裝飾豐富，包括彩繪和雕飾，裝飾寓意也極其豐富，比如瓦當(dāng)?shù)氖褂茫胸S富的裝飾圖案以及造型擺放，起到既防水、排水，保護(hù)木質(zhì)飛檐又美化屋面輪廓的作用[10]。侗族三江鼓樓有所不同，其平面呈正方形，呈“偶型”數(shù)字（天數(shù)）且臺巖不高，立面呈奇數(shù)（地數(shù)）塔式形態(tài)，寓意天地合一、天造地和、天長地久（來源于三江博物館）。內(nèi)部采用榫卯結(jié)構(gòu)的穿插方式，既有抬梁式結(jié)構(gòu)又有穿斗式結(jié)構(gòu)，瓜柱底部采用簡單而豐富的幾何、花草植物裝飾紋樣的球狀木飾，頂端主梁位置采用祈福裝飾，寓意風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康之意。外部瓦當(dāng)不采用任何裝飾花紋，瓦檐部分采用簡潔鮮艷的黃、紅、綠3 種花草植物裝飾紋樣，不同于傳統(tǒng)花草植物裝飾紋樣，傳統(tǒng)花草植物裝飾紋樣較嚴(yán)謹(jǐn)、具象，鼓樓花草植物裝飾紋樣則較抽象、隨意，保持著侗族民間的自由性。翹脊采用動物形象的簡潔雕飾，檐角采用吉祥鳥的裝飾，代表著自然、活力與生機(jī)，與整個雄偉裝飾的鼓樓形成鮮明對比[11]。總之，三江鼓樓作為三江侗族自治縣代表性大木作，既吸收中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處，又融合侗寨自己的民族特色，更好地將傳統(tǒng)與特色結(jié)合在一起，形成獨(dú)具一格的侗寨特色。

2 鼓樓益智玩具設(shè)計思路

采用象形轉(zhuǎn)化策略，解析鼓樓藝術(shù)形態(tài)，剖析鼓樓結(jié)構(gòu)特質(zhì)[12]。首先對三江鼓樓和益智玩具特征進(jìn)行分析，尋找鼓樓同益智玩具的切合點(diǎn)，然后對鼓樓整體尺寸、益智玩具模型尺寸解析，確定轉(zhuǎn)化比例。其次對鼓樓外部特征（包括材質(zhì)、色彩）進(jìn)行歸納整合，整理出樓層間關(guān)系，確定益智玩具樓層數(shù)量。最后對三江鼓樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析歸納，通過歸納轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)益智玩具構(gòu)件拓展，形成益智玩具模型。

2.1 鼓樓益智玩具特點(diǎn)

益智玩具具有重復(fù)性、雷同性、秩序性特點(diǎn)，同樣，在鼓樓益智玩具設(shè)計中，仍需體現(xiàn)以上特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)益智玩具的趣味性、益智性、市場性、文化傳承性。鼓樓益智玩具作為一種民族建筑文化玩具，將榫卯構(gòu)件實(shí)現(xiàn)模塊化組合，對不同構(gòu)件進(jìn)行歸納，弱化其復(fù)雜結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)鼓樓益智玩具的重復(fù)性、雷同性，將制作出來的構(gòu)件進(jìn)行分類、編號，實(shí)現(xiàn)鼓樓益智玩具的秩序性，使其在搭建過程中一步步地了解其結(jié)構(gòu)層次。用這種設(shè)計思路設(shè)計出的益智玩具對積極開發(fā)創(chuàng)“新”榫卯結(jié)構(gòu)的建筑玩具、進(jìn)一步探索民族建筑在益智玩具造型和結(jié)構(gòu)上的設(shè)計，具有更多可能性意義，同時對傳承民族文化具有重要的促進(jìn)作用。

2.2 設(shè)計方法

采用材質(zhì)替換、形態(tài)重組、模塊歸納方法進(jìn)行益智玩具的對接、轉(zhuǎn)換[13]。首先對鼓樓的杉木材質(zhì)和裝飾色彩進(jìn)行解析，分析其材質(zhì)特點(diǎn)、色彩特點(diǎn)；其次對鼓樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析，分析木結(jié)構(gòu)之間、榫卯結(jié)構(gòu)之間的穿插技藝；最后對鼓樓的結(jié)構(gòu)、形態(tài)進(jìn)行模塊歸納，形成益智玩具構(gòu)件的對接、轉(zhuǎn)化。

2.2.1 材質(zhì)與顏色 三江鼓樓主體框架采用杉木材質(zhì)，杉木是中國南方重要的速生用材樹種，分布廣，栽培歷史悠久，樹干紋理通直，結(jié)構(gòu)均勻，不翹不裂，氣味芳香，具有防腐、抗蟲、耐水浸的特點(diǎn)[14]。三合板是一種常見膠合板，具有強(qiáng)度大、承重能力強(qiáng)、彎曲能力強(qiáng)的特點(diǎn)，適合模型的制作。因此，益智玩具采用三合板木質(zhì)材質(zhì)，將鼓樓杉木材質(zhì)用兩種色質(zhì)的三合板替代，制作出的益智玩具輕便。另外，主體結(jié)構(gòu)采用三合板淺色色彩，瓦當(dāng)、柱體構(gòu)件采取較深色彩材質(zhì)，形成顏色對比，帶來層次的變化，使之和諧統(tǒng)一（圖1）。

圖1 材質(zhì)與顏色圖

2.2.2 構(gòu)件 三江鼓樓內(nèi)部構(gòu)件完全采用中國傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)之間采用各異的榫卯方式[15]，用不同的穿插方式將主柱、主枋的穿斗式結(jié)構(gòu)和副柱、副枋的抬梁式結(jié)構(gòu)等分別進(jìn)行解析，歸納出一個整體版塊，形成簡潔易懂的模型構(gòu)件，應(yīng)用于益智玩具模型之中。鼓樓外部構(gòu)件包括鼓樓門、窗、瓦當(dāng)、塔剎等結(jié)構(gòu)構(gòu)件，采用結(jié)構(gòu)重組的方式進(jìn)行模塊歸納。鼓樓門進(jìn)行簡化歸納，將復(fù)雜結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)縮減整合。窗戶欄桿同樣進(jìn)行簡化變形設(shè)計，將欄桿復(fù)雜的結(jié)構(gòu)進(jìn)行化簡，提取簡易的木條構(gòu)件。同時，將榫卯的結(jié)構(gòu)構(gòu)件簡化成小方形的穿插構(gòu)件，用于益智玩具模型的穿插搭建。

鼓樓的瓦當(dāng)采用中國傳統(tǒng)灰色形態(tài)，將鼓樓灰色瓦當(dāng)進(jìn)行簡潔木板的轉(zhuǎn)化，將疊瓦的造型模塊歸納，形成一個簡潔的木板構(gòu)件。鼓樓塔剎結(jié)構(gòu)采用9 個葫蘆造型裝飾，再運(yùn)用到益智玩具中，將塔剎進(jìn)行簡化，把塔剎的數(shù)量化簡，形成一個簡化一體的木構(gòu)件，將這些結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成益智玩具模型構(gòu)件，應(yīng)用于益智玩具模型設(shè)計之中（圖2）。

圖2 部分結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化圖

3 鼓樓益智玩具設(shè)計流程

經(jīng)過對三江鼓樓形體特征、結(jié)構(gòu)特征的解析、歸納與總結(jié)，分析出鼓樓轉(zhuǎn)化益智玩具的結(jié)合點(diǎn)在于構(gòu)件轉(zhuǎn)化的雷同性、重復(fù)性、秩序性、文化性，通過對鼓樓結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化進(jìn)行鼓樓益智玩具設(shè)計，最終形成既具有地域文化特色又可以傳播民族建筑特色的鼓樓益智玩具。

3.1 轉(zhuǎn)化鼓樓與益智玩具比例關(guān)系

益智玩具尺寸類型多種多樣，根據(jù)市面建筑類益智玩具比例關(guān)系，進(jìn)行鼓樓益智玩具尺寸定位，將鼓樓益智玩具高的尺寸界定在36 cm，而三江鼓樓高4 260 cm，所以通過比例換算可知，鼓樓益智玩具整體需1：0.008 45，這個尺寸大小符合建筑類益智玩具使用時的身體維度。根據(jù)整體比例關(guān)系，通過計算確定鼓樓益智玩具中各個構(gòu)件之間的尺寸大小，為構(gòu)件轉(zhuǎn)化設(shè)計提供數(shù)據(jù)支撐。

3.2 鼓樓益智玩具底座設(shè)計

鼓樓益智玩具底座部位對應(yīng)三江鼓樓地基結(jié)構(gòu)，三江鼓樓地基結(jié)構(gòu)呈12m×12m 正方形，因此益智玩具底座同樣設(shè)計為正方形，但是其比例同整體鼓樓比例縮放大小不同，按照1：0.016 7 的比例關(guān)系進(jìn)行縮放，因為鼓樓益智玩具安放在這個底座比例上，更加和諧、協(xié)調(diào)。通過比例縮放，確定其底座大小為20 cm×20 cm，將底座設(shè)計為兩部分：其一，在底座邊緣設(shè)計一條2 mm 裝飾線條；其二，在中間外緣設(shè)計出一條3 mm 裝飾線條，目的在于裝飾與鼓樓安放定位（圖3）。

圖3 底座設(shè)計圖

3.3 鼓樓益智玩具下層設(shè)計

鼓樓益智玩具下層設(shè)計為整體設(shè)計的第一部分，將鼓樓內(nèi)部、外部結(jié)構(gòu)進(jìn)行歸納、提取，設(shè)計出鼓樓益智玩具構(gòu)件，此步驟根據(jù)鼓樓造型需設(shè)計出46 種構(gòu)件形式，每個構(gòu)件連接處都設(shè)計有進(jìn)行連接的簡化榫卯結(jié)構(gòu)，通過榫卯間的結(jié)構(gòu)進(jìn)行下層構(gòu)件安裝（圖4）。

圖4 鼓樓益智玩具下層設(shè)計圖

3.4 鼓樓益智玩具中層設(shè)計

鼓樓益智玩具中層設(shè)計同下層設(shè)計方法一致，通過鼓樓內(nèi)部、外部結(jié)構(gòu)進(jìn)行歸納、提取，設(shè)計出鼓樓益智玩具中層構(gòu)件，此步驟結(jié)構(gòu)較下層復(fù)雜，但是根據(jù)“復(fù)雜簡化”，設(shè)計出33 種構(gòu)件即可，因為整體模型結(jié)構(gòu)形式需有不同側(cè)重點(diǎn)，并且此部位主要有瓦當(dāng)結(jié)構(gòu)組成，內(nèi)部為榫卯支撐結(jié)構(gòu)，兩部分組建而成，因此中層為弱化結(jié)構(gòu)層次（圖5）。

圖5 鼓樓益智玩具中層設(shè)計圖

3.5 鼓樓益智玩具上層設(shè)計

鼓樓益智玩具上層設(shè)計，此部位設(shè)計是整體設(shè)計最為復(fù)雜的一部分，因為層數(shù)多，共115 個構(gòu)件，呈螺旋上升的塔狀形式，每層構(gòu)件間需推算出具體構(gòu)件尺寸大小，塔層之間除簡化后的榫卯結(jié)構(gòu)外，還需上下兩層榫卯結(jié)構(gòu)件間的連接構(gòu)件，否則會出現(xiàn)構(gòu)件搭建不整齊、搭建不穩(wěn)固、無法形成塔式密檐之情況，因此，鼓樓益智玩具設(shè)計是最為困難的一部分（圖6）。

圖6 鼓樓益智玩具上層設(shè)計圖

3.6 鼓樓益智玩具頂層設(shè)計

對鼓樓益智玩具頂層進(jìn)行設(shè)計，此部位設(shè)計是整體設(shè)計最后組合設(shè)計程序，此步驟中構(gòu)件尺寸設(shè)計較小，共34 個構(gòu)件，需通過比例細(xì)密計算，達(dá)到整體協(xié)調(diào)。頂層“福祿”根據(jù)鼓樓“福祿”進(jìn)行簡化設(shè)計，分為梯隊變化層次。另外，將瓦檐下樓層設(shè)計成八邊形，內(nèi)部進(jìn)行榫眼設(shè)計，將上面瓦檐同下面窗戶進(jìn)行榫卯結(jié)構(gòu)連接，構(gòu)件雖小，但同樣需要進(jìn)行榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計，其目的就是讓玩家更好地了解大木作中的榫卯文化（圖7）。

圖7 鼓樓益智玩具頂層設(shè)計圖

3.7 鼓樓益智玩具操作說明

鼓樓益智玩具整體設(shè)計完成后，需對操作方式進(jìn)行說明，因為在侗族大木作建筑中，其木料組裝流程很是考究，每根木料上都有墨師文標(biāo)記（墨師文：侗族掌墨師特有文字，是一種特殊符號標(biāo)記），在組裝中進(jìn)行辨別，以防止榫卯安裝出現(xiàn)差錯，因此，設(shè)計的鼓樓益智玩具，也需對其安裝步驟進(jìn)行闡明。鼓樓益智玩具搭建共需12 大步驟：第1 步是序號1 底板構(gòu)件的安放，位置為底座3mm 裝飾線內(nèi)部中心；第2 步是圍欄搭建，主要包括3 種構(gòu)件，即序號2、序號3、序號4，根據(jù)底板預(yù)留的榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行安裝；第3 步是柱子搭建，包括2 種形式的柱子，序號5 柱子穿插在序號6的分隔板中，序號7 的柱子穿插在序號6 的分隔板和底座中；第4 步是序號8、序號10 窗戶和序號9 門的搭建，序號8、序號10構(gòu)件穿插在序號6 的分隔板上，序號9 構(gòu)件穿插在序號1 的底板中；第5 步是序號11 樓層板的搭建，將序號11 的樓層板穿插在序號5、6、7、8、9、10 中；第6 步是下3 層瓦檐部分構(gòu)件的搭建，將序號12、13 的構(gòu)件穿插在序號11 的樓層板中；第7 步是下3 層瓦當(dāng)?shù)拇罱ǎ冗M(jìn)行序號15 構(gòu)件的搭建，后進(jìn)行序號14 構(gòu)件的搭建；第8 步是下3 層瓦檐分割層構(gòu)件的搭建，將序號16 的構(gòu)件穿插在序號12、13 中；第9 步是上部塔式構(gòu)件的搭建，首先將序號17 的構(gòu)件穿插在序號16 的構(gòu)件中，然后將序號18 的構(gòu)件穿插在序號17 的構(gòu)件中，最后將序號19 的構(gòu)件分別穿插在序號17、18 的構(gòu)件中；第10 步是上部塔式瓦檐的搭建，將序號20 的構(gòu)件依次從下往上的順序進(jìn)行搭建；第11 步是頂部觀景臺構(gòu)件的搭建，將序號12 號21、22 的構(gòu)件穿插在上部的構(gòu)件之中；第12 步是頂部塔頂?shù)拇罱ǎ凑枕樞颍瑢⑿蛱?3、24、25、26 的構(gòu)件依次搭建，最終完成鼓樓益智玩具的組裝（圖8）。

圖8 鼓樓益智玩具操作說明圖

4 結(jié)語

鼓樓作為侗族文化重要組成部分，具有深厚歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特文化價值。益智玩具作為一種智力玩具，對不同層次人群擁有不同吸引力，將益智玩具運(yùn)用于侗族鼓樓的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化研究，為其他傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展提供了新的思路。益智玩具在市場中占有較大空間，現(xiàn)如今的益智玩具正在從智力開發(fā)逐漸過渡到輔助學(xué)習(xí)階段，輔助學(xué)習(xí)類的益智玩具多數(shù)都是同校園學(xué)習(xí)結(jié)合，同民間文化結(jié)合較少。伴隨國家對傳統(tǒng)文化的逐漸重視，將具有侗族民族特色的榫卯結(jié)構(gòu)建筑融入益智玩具中，可促進(jìn)民族文化創(chuàng)造侗族品牌，傳播侗族民俗，傳承侗族文化，同時，為其他民族文化傳承提供借鑒，對傳承大國工匠精神具有重要意義。