基于桂林傳統民居特質的地域性建筑創作研究

黎 睿

（華南農業大學，廣東 廣州 510642）

0 引言

受到全球化和國際化影響，當今世界建筑的地域文化特色正呈逐漸減少和消失的趨勢，我國城市和建筑同樣出現傳統文化和地域特色元素缺失現象。如何加強各地區的識別性，保護和發展地域文化，創造出既延續傳統歷史文脈又符合時代精神的地域性建筑，成為當今建筑創作的使命。

1 桂林傳統民居特征

桂林地屬廣西壯族自治區，為山地丘陵地區，是典型的“喀斯特”巖溶地貌，雨水多，水網密集，冬季有寒風，夏季炎熱潮濕。桂林以其山水自然景觀聞名世界，因其特殊的地理位置，多元文化在此相互融合。桂林傳統民居聚落通常背山面水，靠近水源而又繞開較大的沖溝，有平地則聚之，無平地則散之。桂林傳統民居因地制宜、依山就勢，建筑造型與山體緊密結合，多用豎立的木樁懸空在地坪上，為節約用地，桂林傳統民居通常表現為豎向生長。通過調查研究桂林的傳統民居及其聚落，可總結出如下特征。

1）傳統聚落特征 聚落選址因地制宜，充分利用自然環境、依山就勢，選擇恰當、科學合理；聚落的規劃布局不求網格的工整，街巷自由布置，親切自然；巷道空間和諧優美，道路的端界面多為自然風光。

2）傳統民居建筑特征 在地勢平緩地區，以水平舒展的合院式民居為主（見圖1～5）；在地勢較陡山區，以豎向生長的架空式干欄民居為主（見圖6）。桂林傳統民居體形組合高低錯落，坡頂傾斜角約30°，不對稱的硬山山墻；外墻立面比例和諧，風格樸實；就地取材，常用青磚、小青瓦、青灰、青石板、竹材、木材等地方傳統材料，色調素雅；家家設有天井，天井鋪地常砌成富有美好寓意的紋理和圖案；木門槅扇雕飾精細，技藝高超；花窗槅扇類型豐富；梁柱彩畫色彩淡雅，格調樸素、和諧；室內陳設古樸幽靜，室外庭院花木多姿（見圖7，8）。

圖1 桂林市陽朔縣高田鎮朗梓古民居群

圖2 桂林市陽朔縣高田鎮朗梓古民居

圖3 桂林市靈川江頭古民居

圖4 桂林市臨桂區浪頭村李宗仁故居

圖5 桂林市恭城朗山古民居

圖6 桂林市龍勝瑤族干欄傳統民居

圖7 桂林傳統民居中部分窗花的照片

圖8 桂林傳統民居中部分石柱的照片

2 影響地域性建筑創作的因素

地域性建筑創作主要受到自然、人文、技術、建筑師四大因素的影響。其中影響地域性建筑創作的自然因素主要是自然氣候、地形地質，本土材料。其次是各地建筑形態深受當地人文社會因素的影響，不同地區的建筑形態各異。最直接影響地域性建筑創作的因素是經濟與技術，直接影響建筑形態與構成，但在運用技術時應綜合考慮地域人文，才能創作出符合現代人需求的地域性建筑。

3 傳統民居對現代地域性建筑創作方法的啟示

3.1 創作思維——因地制宜

建筑是人類為滿足實際生活需要并適應于自然地理環境的產物，受制于地形地勢、地域氣候等。傳統民居與自然地貌相結合，敢于突破和創造，其建筑形制來源于實際環境，非刻意按照某種派別形式建造，純屬為了實用。由此可見，因地制宜、因材施用是地域性建筑創作的思維方式，這種“因地制宜”的建筑創作思維是多元綜合的，隨地域因素和時空變化而靈活變通。

3.2 創作途徑——地域性與時代性的互動

建筑是地區和時代的共同產物，因此現代地域性建筑的創作既要體現地域文化精神，又要體現出時代精神，即建筑的現代性。

傳統民居可為新時期的建筑創作提供豐富的原型與素材，但由于傳統民居建筑布局及其造型對應的是舊時代人們的生活方式，這與現代生活方式格格不入。因此，新時期的地域性建筑應與時代的發展、現代人的生活方式相結合，既要接受現代主義建筑的新思想與新技術，又要擺脫全球化的不利沖擊，深入研究當地傳統民居的特征、構成方式、典型元素等，將現代設計方法、形式特征、材料及構成方式與地域自然環境緊密結合，創造出既滿足時代發展需求，又充分展現地域風情的現代地域性建筑。

3.3 創作原則——可持續發展的原則

可持續發展理念不僅具有科學性，還兼具人文性，主張適應與保護環境，減少能耗，適度消費，尊重傳統，從而實現社會、經濟、環境的統一。

地域性建筑創作包含自然、人文、經濟、技術等方面，應站在全局的立場上綜合利用各種條件，協調各要素之間的關系。在設計中要關注城市文脈、生態環境、建筑的靈活性，使得新時期地域性建筑盡可能多地獲得自然采光、自然通風以減少人工照明和空調能耗。建筑、城市都是文化、文明的載體和象征，在全球化的沖擊下，我國當代建筑表現出超強的兼容性、適應性和開放性。我們應尊重地域文化，繼承和發揚傳統建筑所表現出的文化底蘊與藝術魅力。

3.4 創作技法——抽象、簡化、變形等

通過對傳統地域性建筑原型的思考，結合傳統民居中“起、承、轉、合”的空間序列、虛實結合的空間營造方式、沉穩堅固而又靈活多變的造型，從傳統民居中提取一些特色元素，并根據現代設計理念，運用基于類型學的抽象技法和基于拓撲學的還原技法、地域現代技術，通過抽象、簡化、變形等手法對傳統民居中的特色元素進行重新組合，從而形成一種全新的地域性建筑風格，既立足于傳統文化，又和傳統有區別。

4 傳統民居對現代地域性建筑創作在規劃表達上的啟示

4.1 建筑與環境

桂林的建筑與山水環境有機共存共生，二者相互依存，相互滲透，淡化界線，自然生長，這是桂林地域性建筑創作最根本的來源。桂林傳統民居尊重大自然，因地制宜，科學且巧妙地與自然地形結合（見圖9），這種盡可能保持原生地貌狀態和生態平衡的構建方式，值得我們學習和借鑒，同時也符合現代建筑創作中倡導的“場所精神”的要求。

圖9 桂林龍勝平安寨壯族民居

4.2 景觀視廊與對景

無論是城中還是村落中，桂林的每條街道或巷道均以山峰為對景。我們應該從中得到啟示，并延續城市中每條街道均以山峰為對景，引山水于建筑群之中，同時把建筑群選建在自然山水之間，使桂林的城市景觀視廊得到延續。

4.3 建筑天際輪廓線

桂林是山水城市，亦是立體視覺城市。頂部造型即第五立面是整體景觀的構成者，合理地規劃引導城市頂部造型設計，可形成富有韻律感的城市天際輪廓線。

4.4 建筑形態

桂林傳統民居“借天不借地”的底層架空式建筑形態具有廣泛的地形適應性，既能適應各種復雜的地形地勢，保持原始生態環境，不破壞基地原始地貌，又能擴大室內可利用的空間，其造型豐富且制作簡便。

如今，我國提倡可持續發展觀，反對資源浪費、環境破壞等，桂林傳統民居對地形地勢的適應性形態值得被延續和傳承下去。我們應從桂林傳統民居的建筑細節中得到如下啟示：[1]坡屋面 我國古建筑的屋面和屋檐多是曲面和曲線形，桂林地方建筑的屋面和屋檐均筆直，且封檐板薄多厚少，屋脊較簡約，無復雜線條；[2]坡屋面坡度介于 1∶2～1∶3；[3]坡屋面兩面坡長不相等或相等；[4]坡屋面上的開口隨意式；[5]坡屋面材料一般采用小青瓦或單純混凝土板屋面；[6]屋面挑檐：大挑檐（寬度≥1.2m），非小挑檐；[7]坡屋面與墻體有時合二為一，坡屋面即墻；[8]坡屋面與敞廊構成灰空間；⑨建筑形態有水平式和分散式兩種。

4.5 建筑群體空間的塑造

桂林應注意保持“山-水-城”的平衡模式，在城市發展中形成由多個“山-水-城”組成的綜合體。建筑群的組織要求同山水景觀相協調，注意控制建筑的形式（民族的、地方風格的要求）和建筑的色彩（尤其是屋面）以及建筑群的組合模式。

4.6 建筑色彩

桂林傳統民居的色彩很大程度上與其建筑材料的選用有關，其中黏土、石材和木材是最為重要的3類。其中包括：夯土墻斑駁的黃色，黏土燒制后的灰黑色，石材的灰色，木材的褐色，以及涂抹在檐口上少量的暗紅色等。總體上，桂林傳統民居表現為“寧靜”“隱退”、不與山水爭艷。

桂林城市建筑色彩以素雅色調為基調，含蓄、隱退的與山水環境相結合。但素雅色調不能簡單地理解為灰色，應該是色彩中灰色系列中的調和色，在灰色系列中的色彩應具有多元性。理論與實踐證明，城市建筑與山水環境色彩諧調產生美感，反之破壞環境美感。可見，城市建筑色彩對桂林這座山水城市而言，不是一般意義上的規劃指導性指標，而應對城市建筑色彩以立法的形式加以引導和控制。

5 傳統民居對現代地域性建筑創作在建筑表達上的啟示

5.1 高度與體量

桂林傳統民居多為2層，高約6m。建筑體量不高大，但卻有一種“靈氣”，借用西方建筑理論，可稱之為“精神”（spirit）。這種“靈氣”的形成在于一種與山水相協調，尺度適宜的結構模式。

桂林山水秀麗、委婉、柔美。為使桂林的建筑與周圍的山水環境融合為一體，就要使建筑風格與自然山水的格調協調一致。桂林新時期的建筑“宜小不宜大，宜低不宜高，宜疏不宜密”，不宜體大橫長，需保持城市景觀視廊的通透。桂林現代地域性建筑更應突顯其輕盈、玲瓏、剔透、典雅、明快的風格。尤其是山下的建筑更應嚴格控制其高度和體量。

5.2 建筑群體

桂林傳統民居的建筑群體由數幢單體建筑組成，其基本單元一般為矩形三開間，平面形式方正規整、靈活多變、高效緊密卻不拘謹。桂林傳統民居的造型式樣多，對稱及不對稱布局兼而有之，組合自由，有二進、三進等布局形式。建筑群體在排列方式上既有南北向相連的，也有東西向相連的；還有的因考慮巧于利用自然地形地貌而豎向建造，以樓房為主，并不太注重朝向。

桂林傳統民居建筑群體自由布局、主從分明，由功能決定形式。桂林新時期的建筑也可以延續這種隨自然地形而自由布局的方式，以體現建筑與山水自然環境和諧共生的思想。同時，桂林新時期建筑還可以延續傳統民居中主次分明的布局方式，主體建筑尺度大，體量高，而輔助部分可依附于主體建筑。

5.3 建筑空間塑造

桂林傳統民居的造型輕巧、通透、平和，具有透、漏、院、游、望的特點；注重建筑頂部造型即第五立面的生動性：高低錯落，富有韻律；融合了桂北、嶺南、徽州建筑的特點。傳統民居的空間組織形式與當地居民的生活習慣、民居的功能布置、當地的自然氣候緊密聯系。桂林民居室內尺度較小、層高較低，有利于冬季保持室溫；檐下空間的利用使室內外環境有機結合起來，有利于通風；吊腳空間的設置可以轉換成現代騎樓建筑底層遮風避雨的寬大走道，這些灰空間在現代建筑設計中應盡量開敞，層次盡量豐富。此外，傳統民居中“小體積、大容量”的空間布置，為創造出占地面積小、多居室的現代地域性建筑提供了借鑒。

從桂林傳統民居的建筑空間塑造中可以得到如下啟示。

1）桂林現代建筑創作中可加入敞廊（廊深2m左右）或深廊（廊深達4～5m）兩類。敞廊可作為休息之用，深廊常在公共建筑中作為休憩、交談之用。

2）可通過敞門、敞窗增加室內外的通透量。常用的落地窗，也是敞窗的一種形式。

3）敞廳的使用，特別是大型公共建筑中的大廳通常做成敞廳。一般高兩層，共享大廳內有寬大的樓梯，大廳周圍一般用大玻璃窗，這樣室內空曠開敞，光線明亮，室內外融為一體，體現了桂林建筑空間的通透開放的特點。

4）將樓梯置于室外露天，使建筑的交通在室內外交叉進行，達到建筑室內外的溝通。

5）把建筑物底層空間部分或全部做成架空，稱為支柱層，以解決建筑的通風問題。此外，架空的底層還可以增加庭園綠化，作為活動的場所，使室外空間開敞通透。

5.4 建筑符號的運用

建筑符號通常可以劃分為形態、空間、象征3種符號。在進行現代地域性建筑創作時，要以批判性的地域主義思想來合理地運用傳統元素，不能只對傳統形式進行簡單的模仿，而更應關注傳統形式符號的文化內涵，通過靈活運用提煉和抽象等方法，創造出符合現代潮流的建筑形式。桂林現代地域性建筑創作要求尊重傳統，主張運用傳統元素，對保留下來的傳統建筑批判地繼承，注重傳統元素對現代建筑的適應性，不是任何的傳統元素都適合運用到每一個建筑創作中。合理地運用傳統元素，并采用適宜的技術手段，這樣才能優化現代地域性建筑創作。

5.5 地方建筑材料的運用

桂林傳統民居建造過程中遵循就地取材原則，以減少不必要的人力、財力消耗，常用青磚、小青瓦、青灰、青石板、竹材、木材等地方傳統材料，使得建筑與山水環境有機共存共生。在現代地域性建筑創作中應靈活運用地方材料，這樣既能節約資源、降低工程造價，又能展示出鮮明的地域特征。在選用地方材料后，要注意地方材料與現代材料的結合，例如現代的玻璃、不銹鋼、鋁合金等材料與地方材料的結合。注重考慮使用建筑材料的可再生和堅固耐久性。

6 結語

總而言之，雖然桂林傳統民居形成于歷代各個時期，但是不論其聚落形態還是其建筑特征都為現代地域性建筑創作提供了許多有益的啟示。如：因地制宜、因材施用的創作思維方式，地域性與時代性互動的創作途徑，可持續發展的創作原則，城景交融的山水城市格局，每一條街巷都以山峰為對景，色調素雅而又多元化的建筑第五立面，“借天不借地”的建筑形態，通透的建筑群體空間，注重“山-水-城”的平衡模式，靈活運用地方材料等。深入研究并理解地域文化，才能創作出更貼近傳統的地域性建筑；堅持地域性與時代性互動的創作途徑，既繼承和發揚傳統建筑文化，又將地域性和現代性有機結合，這樣才能創造出既延續傳統歷史文脈又符合時代精神的優秀建筑。