宋人品詞與品人雙重評價下的朱敦儒及其詞論析

郁玉英，覃艷紅

(汕頭大學 文學院，廣東 汕頭 515063)

朱敦儒，字希真，號巖壑，河南洛陽人，經歷神宗、哲宗、徽宗、欽宗、高宗五朝，作為蘇軾與辛棄疾之間最重要的“橋梁”，是兩宋時期一位影響深遠的詞人。他生前即享譽詞壇，被譽為“詞俊”，身后聲名亦隆，其詞被稱為“希真體”,被辛棄疾、元好問等人所效仿。朱敦儒一生，從洛陽詞俊到嘉禾隱者，從富貴疏狂到顛沛流離，從傲視王侯、三拒征召(1)“靖康中，召至京師，將處以學官，敦儒辭曰：‘麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。’固辭還山。”建炎元年(1127)五月， “詔舉草澤才德之士，預選者命中書策試，授以官。于是淮西部使者言敦儒有文武全才，召之，敦儒又辭” (脫脫《宋史》卷445，中華書局，1977年版，第13141頁)。建炎二年二月丁卯張浚宣撫川陜時，曾欲召朱敦儒“奏赴軍前計議，敦儒卒不起”(李心傳編撰，胡坤點校《建炎以來系年要錄》卷68，中華書局，2013年版，第1335頁)。到二度出仕(2)據《宋史》本傳和《建炎以來系年要錄》：紹興三年(1133)秋，年近53歲的朱敦儒在友人的激勵下接受朝廷征召，離開廣西北上，經湖南、江西，于紹興五年(1135)至臨安任職，紹興十六年(1146)因與主戰的李光、趙鼎等交好，遭彈劾罷職。紹興二十五年(1155)被秦檜強起，任鴻臚少卿，檜死，旋罷。，其出處行藏、立身處世、才學品格頗令人為之感嘆。從傳世資料看，宋人對朱敦儒及其詞的復雜接受態度，具有鮮明的時代特色，在品人、品詞的雙重觀照下，有揚有抑，有褒有貶，兩宋之際世情時風、世態人心于此亦可見一斑。

1 品人視角下的仰慕、嘲諷、同情

朱敦儒以其才學贏得了宋人的贊嘆。……