群眾文化輔導中書法培訓的普及和提高

師瑚

（臨澤縣文化館）

藝術的種類和形式多種多樣，但書法藝術具有獨特性，這是傳承和來源于漢字的一種抽象藝術形式，更是承載了五千年演進文明，表達了璀璨星河中的精神風骨。書法具有鮮明和易行的特征，與群眾文化生活具有一定聯系，可以在群眾中開展并有所收獲，這也反映出書法藝術天然的群眾屬性。

一、書法藝術發展現狀及傳承

書法藝術是千年時間打磨和潤色的藝術形式，這不僅因為書法具有服務大眾的功效，也能浸潤人們的心靈。為此，書法藝術是可以扎根現代社會的，是可以走進人們日常生活的。書法藝術的實用價值一直存在，書法以漢字為載體，漢字存在，書法就不會消亡。書法藝術也承擔著傳播文化的重要任務，走在街上，觸之所及的廣告牌、宣傳欄，春節的“福”字、對聯，大大小小的藝術字都反映出書法藝術在當今社會的價值。人們也可以在書法的鑒賞和臨摹中獲得更多啟發，字要寫得好，不僅要寫出精神、寫出氣魄，還要陶冶情操，提升人格魅力，真正做到"腹有詩書氣自華"。但是，網絡發展逐漸取代了手寫模式，大部分年輕群體已經對動筆失去了興趣，他們更加熱衷于搜狗、五筆等打字方式，這在一定程度上降低了書法藝術的普及程度和傳承效果，壓縮了書法藝術的生存和發展空間，也導致漢字書寫要求下降，人們經常發生"提筆忘字"的現象，書法藝術的現實傳播途徑堪憂[1]。

二、新形勢下群眾文化書法普及機制建設現狀

（一）供需不相符

通過調查發現，我國公共文化服務在建設中沒有深入調查人們對群眾文化的現實需求，從而使得公共文化服務存有明顯的供需不相符情況，使得群眾文化的藝術服務不夠精準，導致供需出現不平衡的現象。例如，這些年大部分人們對書法的喜愛程度逐年提升，但是我國書法在發展的過程中，仍舊是以反復展示傳統書寫風格的書法為主，新的書法形式較少，不能有效滿足人們對書法學習的現實需求，使得書法培訓出現供需不相等的現象。再者，群眾文化藝術普及形式較為固定，免費文化場館資源有限，現存的文化場館不能有效滿足群眾文化活動的需求。另外，現如今缺乏合理的群眾文化書法培訓創新機制，使得群眾文化書法培訓在發展的過程中，沒有明確的發展方向，不能按照實際情況靈活調整自身的服務內容，從而對群眾文化書法培訓普及造成不良影響。

（二）管理機制不夠科學

群眾文化書法培訓在普及中存在管理機制不夠科學的現象，在制定管理機制的過程中，沒有深入到基層調查群眾文化普及的進度和人們的接受情況，從而對后期總結群眾文化在普及中存在的問題造成不良影響，不能立足現實對群眾文化普及方向進行精準管理。與此同時，政府對群眾文化書法培訓的供給支持力度還不強，制定相應的管理機制還不到位，導致各個地方的群眾文化書法培訓普及質量都不同，從而使得群眾文化書法培訓在普及中出現動態管理約束不足的情況，影響了群眾文化書法培訓普及創新力度[2]。

（三）服務不均等

對于群眾文化書法培訓來說，只有在普及的過程中，時刻樹立均等化的服務普及意識，才能將群眾文化書法培訓更好的落到實處。即使這些年政府對群眾文化普及中的財政支持力度不斷提升，但是我國由于城鄉發展速度不一致，導致群眾文化在城鄉服務中出現不均等的現象，不同區域中的公共文化設施建設不均勻，使得群眾文化書法培訓普及不能切實深入到基層。

三、書法藝術對群眾文化發展的推動作用

（一）書法藝術能提高群眾文化的社會美育能力

書法藝術的普及和社會美育息息相關，從精神上理解，書法藝術不僅體現出藝術性的修為和增長，更是傳統世界觀的反映，書法藝術中筆鋒輕重緩急，藏露提按，真正做到收斂于心，收發自如，這正是傳統中國世界觀的反映，王羲之也曾提及："若平直相似，狀若算子，上下方正，前后齊平"，歸根結底在于尋找到矛盾的統一與和諧之處。美譽會隨著群眾對書法藝術鑒賞能力的提升而不斷發展，美譽需要鑒賞水平，這種水平如何提高，通過知識的積累、通過美學的進修、還是通過審美情緒和感受，不同的藝術方式審美水平的提升方法也有所差別，書法藝術中反應的不同境界和風格也是提升美譽水準的途徑，在循序漸進中增強群眾文化的社會美育能力。

（二）書法藝術能提高群眾的文學修養

書法藝術中漢字的書寫很少空洞無物，不會隨便選擇幾個詞語進行描繪。一般來講，書法藝術都會應用到散文、詩句、成語等，"物華天寶、厚德載物"等詞語都是我國五千年文化的積淀，其中包含著深刻的人生哲理和意義，在書法藝術中也需要對書寫內容有著準確的理解和把握，才可以更好的掌握書法藝術的精氣神。因此，通過書法藝術有利于提升群眾文化素養，在欣賞古今優秀書法作品時，無不為凝練的語言、大氣的風格、幽深的意境而折服。書法本身就是一種高雅的象征，歷史長河中流傳的經典作品無不是作者所見、所聞和所感、這也是書法藝術作品可以流傳下來的主要原因，人們通過作品賞析或者臨摹等，不僅可以增強對傳統文化的認知，也可以提升自己的文化修養，為豐富群眾文化生活提供助力[3]。

（三）書法藝術可以凸顯群眾文化的群眾性

群眾文化的實質就是社會文化，是群眾在生活中自發參與和形成的，具有一定的娛樂屬性和大眾性。群眾文化的目的也是鼓勵群眾參與到文化生活中。藝術是為人民服務的，書法藝術來源于大眾，也會服務大眾，幾年來，各項文化事業的發展以及對傳統文化的繼承和發展都表現出書法藝術在群眾文化中的適應性和普遍性。而書法藝術具有凸顯群眾文化群眾性的作用，對社會地位、年齡、性別、文化層次沒有硬性準入條件，真正體現出大眾的和普及的群眾文化。目前，有些學校已經將書法作為專業進行教學，中小學也開設了每周一節的寫字課、書法課，社會上不斷舉辦書法比賽，政府開展"送文化、送書法下鄉”活動，越來越多的年輕人回歸到書法的大家庭，由此實現了書法藝術的常態化發展形式。

四、群眾文化輔導中書法培訓的普及和提高策略

（一）注重書法藝術理論知識和實踐學習

人民群眾對于書法藝術的理論性認知不足，很多人將毛筆字等同于書法藝術，這是大錯特錯的。要想充分發揮書法藝術在群眾文化中的推動作用，需要改變群眾文化藝術水平較低的問題，可以充分利用、發揮互聯網國家公共文化云書法資源，通過因材施教的方式滿足群眾書法藝術的教學需求。比如說，聘請當地書法名家進行講座與點評，增強書法藝術的理論知識，提升群眾的鑒賞能力。還需要注重書法藝術的實踐學習，可以多多開展書法藝術的交流和展覽活動，借助廣播、電視、新媒體等進行書法藝術宣傳和推廣，組織書法藝術愛好者開展義工（志愿服務）活動，為社區、鎮村、企業、單位、學校、養老院等送春聯和福字，或者義書法作品，以此改變群眾文化生活書法藝術的單一現象，讓群眾理解和感受到書法藝術傳統和發展的作用，這不僅是建設和諧社會的動力，也是書法藝術現代價值的體現[4]。

（二）建立完善的書法體系

書法藝術已經存在于人們日常生活之中，不僅改變了群眾文化生活的基本形態，也創新了群眾的思想意識，提升了群眾的審美標準，為群眾提供了一個多元化的表達方式。不過，新時期書法藝術發展仍然需要完善書法體系，創新各種藝術表現方式，增強書法藝術在群眾文化的作用。另外，書法藝術具有大眾性，沒有等級與階級的限制，通過書法藝術提升文化修養，有利于營造完美的精神世界，使得自己在快節奏的生活中緩解緊張的情緒，充分發揮書法藝術的內涵，將群眾文化和群眾情感結合起來，讓群眾以更積極的姿態投入到書法藝術的學習中。

（三）加強對文化中心的支持，完善配套設施建設

必須加強對地方文化中心的支持，做好配套設施建設，通過加強文化中心自身的建設，提高其在文化建設中的作用。要擴大文化指導人員隊伍。既要提高文化館員的個人素質和業務能力，又要提高文化輔導員的個人能力，使輔導員充分發揮自身的能量效益。提高文化館覆蓋率，有效開展基層文化咨詢工作。其次，加強對文化中心的財政支持，為文化中心提供資金支持，為文化中心的指導工作提供場地和優惠政策。文化中心還應積極尋求相關社會群體的合作，通過多方努力，為文化中心的文化咨詢工作提供良好的發展環境。最后，對制導系統進行改進。文化中心的咨詢培訓工作不是零散的、漫無目的的，而是需要系統的支持。要完善文化館文化咨詢培訓體系，使培訓咨詢工作更加規范化、透明化、制度化，使文化館工作在這一標準化體系下得以規范化發展，有效提高文化咨詢培訓工作效率。

（四）利用網絡建設民間群眾書法文化的傳播

民間書法組織機構是當代傳播書法藝術的一項重要力量，現階段，民間書法面臨著一個良好的整合階段，逐漸朝著多元化方向發展，是群眾文化書法藝術形成良好局面的一個必不可少的力量。隨著信息技術的快速發展，網絡涉及到各個領域，在建設群眾書法文化時融入網絡信息技術，能夠促使書法藝術的傳播進入一個信息數字時代，網絡具有豐富的資源，可以為書法藝術開拓了一個全新發展的空間，其中最為明顯的一個特點就是傳播速度迅速，并且網絡的覆蓋范圍比較廣，通過網絡信息技術能夠使更多的人了解書法藝術，提高人們對書法的認識，激發人們學習書法的興趣，這樣極有利于書法文化在群眾中快速發展。隨著網絡的構建各種書法論壇平臺由此而生，這些平臺不僅具有如何提升書法藝術的內容，同時還具有交流互動、傳播等多項功能，此平臺具有較大的容量空間，可以儲存更多的書法作品，并且通過這種方式展書法可以為書法愛好者提供一個便捷展覽宣傳途徑。廣大書法愛好者，可以通過網絡書法論壇平臺將自己的作品發表，并且在這個平臺中，還可以得到更高級的人士指點，以此進一步提升自身的書法水平，同時也為書法愛好者提供一個評論空間。

（五）加強群眾書法文化人才培養扶持力度

在培養群眾文化書法人才的過程中還需要國家加大支持力度，建設多元化的群眾文化素書法人才培養的途徑以及機制，構建書法人才的成長的良好環境，加強培養書法人才隊伍的綜合素質。尤其是對具備較高的道德、藝術人才的培養給予高度重視，為促進群眾文化書法技術的發展提供動力。比如群眾文化書法社團可以制定培養書法人才的計劃，結合當地的書法藝術發展優勢，對現有資源進行有效整合，建設年度培訓機制，在每一個年度舉辦傳統書法、篆刻等藝術的免費培訓學習，設立定期集中教學活動，聘請相關專家學者來擔任此項培訓活動的指導者，由教師制定教學內容以及教學計劃。本地的文化中心應當實際了解書法培訓人才的具體需求量，并以此來開展相關的活動，精準實現對書法培訓活動的幫扶[5]。

（六）擴大文化宣傳渠道，拓展文化活動形式

宣傳是書法培訓文化活動的前提條件。社區文化中心應注意宣傳工作的重要性，創新宣傳工作形式和內容，增強文化宣傳動力，培育書法培訓文化意識，給社區群眾帶來靈啟發，打開學習模式，提高文化滲透水平。信息技術的持續深入發展，中國的信息技術已經是地區書法培訓群眾文化活動的組織中經常適用的方法，一方面，書法培訓的活動的效率和水平提高；一方面可以提高人們的關注。比如，在全國重大節慶中，書法培訓組織機構要根據節慶主題，運用信息技術組織文化活動，并對其活動各方面進行創新，例如將群眾聚集在一起，讓大家坐在一起通過多媒體技術進行觀看活動晚會，并在之后進行一個簡短的座談會，讓其感受到文化氣息，增強凝聚力，從而使他們日后能夠更加積極主動的去參加文化活動。

（七）設立群眾文化書法人才的激勵體系

激勵體系能夠有效地將人才的能力最大化激發出來，在培養群眾文化書法人才的過程中充分運用將激勵體系，必然需要進一步優化激勵體系，這其中首要工作是對專業的書法人才創新作品激勵機制加以完善。而當地文化中心在完善激勵體系時，應當不局限于普通的物質獎勵，而應設立具有很強針對性的特殊獎勵。比如，可以提高群體文化書法表彰力度，加大物質、精神獎勵等，以此激發群眾文化書法創作熱情以及興趣。根據品牌活動作為主要書法藝術活動的載體，建設多渠道、多元化、多層次的書法藝術舉辦活動，促使書法藝術創作的品質更加優秀，提高人才創作水平也是培養人才的一種方式，是人才推廣的重要舉措。

五、結語

書法藝術起源于群眾，其創新發展也需要依靠群眾基礎。新時期信息技術發展壓縮了書法藝術的發展空間，為了更好的滿足群眾在書法藝術和文化功能方面的需求，書法藝術需要與時俱進，充分發揮書法藝術對群眾文化的推動和引領作用，從理論與實踐學習、完善書法藝術體系兩個方面提出指導，增強新時期書法藝術與群眾文化的匹配性。