中國現(xiàn)代文學研究的代際傳承
——以蔣心煥教授為例

李宗剛

（山東師范大學 文學院，山東 濟南 250014）

溫儒敏在《第二代中國現(xiàn)代文學學者自述》一書的序言中，曾經(jīng)對從事中國現(xiàn)當代文學研究的1930 年代出生的學者有過這樣的代際界定：

這一代學人有些共同的特點，是其他世代所沒有的。他們求學的青春年代，經(jīng)歷了頻繁的政治運動，生活艱難而動蕩，命運把他們拋到嚴酷的時代大潮中，他們身上的“學院氣”和“貴族氣”少一些，使命感卻很強，是比較富于理想的一代，又是貼近現(xiàn)實關注社會的一代。馬克思主義的世界觀與方法論從一開始就支撐著他們的治學，他們的文章一般不拘泥，較大氣，善于從復雜的社會歷史現(xiàn)象提煉問題，把握文學的精神現(xiàn)象與時代內(nèi)涵，給予明快的論說。90 年代之后他們紛紛反思自己的理路，方法上不無變通，每個人形成不同的風格，但過去積淀下來的那種明快、大氣與貼近現(xiàn)實的

一、重視做人與作文的統(tǒng)一

二、建構獨具特色的文學史書寫學術體系

蔣心煥不僅秉承了田仲濟和劉綬松的“做好人”精神，而且在治學上也有所拓展，進而逐漸尋求到自己的文學研究路徑，形成了自己的研究特色。蔣心煥的治學深受田仲濟的影響，他不僅是田仲濟等主編的《中國現(xiàn)代文學史》和《中國現(xiàn)代小說史》的主要執(zhí)筆者，而且逐漸形成了自我的治學風格，注重在資料的爬梳中獲得具有文學史價值的結論。蔣心煥正是在田仲濟等學者重視原始文獻資料的影響下，逐漸形成了在充分占有資料的基礎上闡釋觀點的研究方法，由此開啟了自我獨立的學術研究歷程。蔣心煥曾經(jīng)結合自己的治學體驗有過這樣的闡釋：

三、重視原始資料的搜集與研究

山師的中國現(xiàn)代文學教研室在1952 年設立，第一代學者田仲濟和薛綏之極為重視原始資料的搜集整理與研究，并由此形成了在原始資料基礎上進行學理闡釋的治學風格。早在1947 年，田仲濟先生撰寫其成名作《抗戰(zhàn)文藝史》時便顯示了他的這一治學路徑。作為深受田仲濟影響的第二代學者，蔣心煥繼承和發(fā)揚了山師學派的這一傳統(tǒng)。他在回憶田仲濟的文章中曾就此專門進行了詳細說明：

四、教書育人，薪火相傳