書面語言的轉化

介子平

文章如泉源，不掘地而自出，不過夢想而已。多數時候，久不動筆，片箋寸楮也難。發條微信，語音替代文字者多。文字蒼白，試圖為之著色，無奈下筆蕪雜，越抹越亂。

如同一料二線三打眼的木匠，羚羊掛角無跡可求的好文章需要學識、文運、心境的組合搭建。讀書量小，綆短汲深，靈感隱匿，不足激發。再則有些能力，不使用便會消失，被新的能力替代。文字表達力的干癟程度，快于口頭表達的下坡，也即書面語言的退化違誤，意味著口語化程度的增加。具體而言，書寫減速，敘事瑣碎，用詞單調，結構松垮。當然口語表達也不簡單，尤其對于木訥口吃之人，其分為音素與語素兩個結構層次，且具雙重勾連、多個維度。

風騷既息，樂府代興，詩之唐，詞之宋。語言最大的不變是變化。語隨時代，你能抉微你所經歷時代的話語，未必能感知當下流行語的溫度，既已沉浸其間，不時受到干擾，底版為之修改。哪有可能不為世俗染，各處其位的閭閻市儈、鄉曲愚氓，也不乏生動語言。“不幸嫁個讀書郎，閨中夜夜守空房。不如嫁個耕田郎，卿卿我我同喝湯”，“有女不嫁讀書郎，讀書天天在學堂。要想夫妻常相會，除非天天燒學堂”，“高山點豆豆葉黃，人家有郎我無郎。高山點豆豆葉稀，人家有妻我無妻”，“八月十五親個嘴，九月重陽還在甜。郎有心來女有心，哪知好事未能成”，每有所感，即形諸歌詠，平庸生活，由此添加些許悅感。生活其實很好，就差給自己一個微笑，即便看不到他們的表情，也能感受到他們的開心。

要讓一支筆講透所有，忙煞老牛渾未解，不耕禾隴種書田。寫作是門辛酸事業，滿腹學問，撐腸萬卷，稍一懈怠，曲不成調。長春之竹、不謝之花不常有，尚需黃卷青燈、晨鐘暮鼓伴隨，方能自大入細，由粗及精，篤學而有辭采。所謂看書留痕，未必是眉處批注，點畫勾勒，還在于留心留意，抵達沉思默想之境界。書中與智者交談，書外凝情鋪墨，正所謂盲人的眼睛長在手上，常人的想法寫在紙上。文章一道，貴乎多見多聞，淺識短見不足論矣。用自己的嘴巴，議論他人的生活，以他人的大腦，思考自己的人生，所謂交流障礙，無外乎聽他人說話不為理解其旨，只為回應酬對。文字晦澀，未必源自探古，往往另有隱情，有意無意為之。

從口耳相傳到紙質流通，口語有口語的生動;從麻沙之本到屏幕顯示，書面有書面的嚴謹。講求法度，難免刻板，強調口語，可能無腔。如今傳播系統以手機為最，聲音加畫面加文字，五花八門的流行語、表情包已然主流。語言傳播具有代溝，碎片化取代系統性，開短會、講短話、寫短文，長篇大論化整為零，分寸節奏，恰到好處，唯有超強的信息處理能力，方能如此解構自如，搭配正如。有聲閱讀，耳朵經濟，技術發展推動媒介進化，載體變化給知識傳輸傳播帶來深刻影響。即便書寫，也需契合口語化感官轉向后記音表意的接口，空間重疊，自主擁有，聽覺方式的選擇，形塑著口語景觀。語言表達原本多姿多態，不宜限于某一種，越界筑路，日未有艾，書面語言未必退化，轉化而已。08CE8C89-F2FC-4130-9EB6-5ED8C07E1D51