《民族民間體育（第二版）》

秋千運動的起源和發展

秋千，又稱蕩秋千，古為“鞦韆”，意為揪著用皮革制成的皮繩而遷移。秋千是我國傳統體育的重要內容，有著悠久的歷史，深受青少年特別是女子的喜愛，為女子體育的代表性項目。

秋千運動有許多種形式，一是蕩秋千，即“植木為架，上系兩繩，下拴橫板，人立于板上”，作鐘擺式的擺動。蕩秋千可以由他人推動擺蕩，也可以自己運用身體的蹲起改變身體重心高度做功提供動力實現擺蕩，這是本章要介紹的秋千的主要運動形式。二是紡車秋千，即“植兩柱于地，柱端各開一孔以客橫木，橫木左右端各鑿交錯之孔，貫四木于孔，令呈輻射狀，垂繩于下，以架坐板”。游戲時坐四人，由他人推動助力轉動，像紡車之轉動，如苗族的四人秋或八人秋，可以理解為今天游樂場中大型摩天輪的原始形態。三是磨秋千，即“中立一柱，其頂有軸，上系四繩，繩末各有一環”，四人各抓一個環子，繞柱旋轉以為戲，如土族的輪子秋。四是磨擔秋千，是有點類似蹺蹺板的旋轉游戲，即“豎長柱，設橫木，左右各坐一人，以互落互起為戲”，如彝族的磨爾秋。

關于秋千的起源，尚無確切定論。據《古今藝術圖》記載：“秋千，北方山戎之戲，以習輕矯者。齊桓公伐山戎，此戲始傳入中國?！睋苏J為秋千起源于春秋時期一個叫山戎的北方少數民族。而《緗素雜記》記載：“秋千，漢武帝后庭之戲也，本云千秋，祝壽之詞也，語訛傳為秋千?！睋苏J為秋千起源于漢武帝時代，原名“千秋”，寓意千秋之壽，后被誤傳為秋千。這些記載雖然不能作為秋千起源的確鑿依據，但從中可以看到，秋千起源于少數民族，春秋時期傳入中原地區，自漢武帝時期起，秋千已是一種深受宮廷女子喜愛的健身娛樂活動。

至魏晉南北朝以后，秋千由宮廷向民間傳播。到了唐朝，由于社會穩定，經濟富裕，深為女子所鐘愛的秋千運動和其他體育活動一樣空前活躍起來。唐代詩人杜甫在《清明二首》中寫道：“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同?！蓖蹙S在《寒食城東即事》中寫道：“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里?！蓖踅ㄔ凇肚锴г~》中寫道：“長長絲繩紫復碧，裊裊橫枝高百尺。少年兒女重秋千，盤巾結帶分兩邊。身輕裙薄易生力，雙手向空如鳥翼?！边@些詩句說明在唐代蕩秋千活動的流傳地區很廣，并受到少年兒女的喜愛。據《開元天寶遺事》記載：“天寶，宮中至寒食節，競豎秋千，令宮嬪戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲。”唐玄宗看著宮嬪們把秋千蕩得很高，飄飄而下，似仙女從天而降，稱秋千為“半仙之戲”。此后的宋、元、明、清時期均有大量關于秋千的詩詞和繪畫作品，宋朝還出現了“水秋千”的活動，如《東京夢華錄》中描述：“……又一人蹴上秋千，將平架，筋斗擲入水，謂之水秋千”，充分反映了我國古代女子秋千活動開展廣泛，并產生了深刻的社會影響。

新中國成立后，我國民族傳統體育項目受到國家重視，傳統體育項目得到迅速發展。1986年，在新疆烏魯木齊舉行的第三屆全國少數民族傳統體育運動會上，秋千被列為競賽項目，設有單人高度、單人觸鈴、雙人高度三個小項。1991年，在廣西南寧舉行的第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，又增設雙人觸鈴項目。2007年，在廣州舉行的第八屆全國少數民族傳統體育運動會上，秋千競賽開始分55千克級和55千克以上級兩個級別。秋千被列為全國少數民族運動會競賽項目后，運動技術水平不斷提高，設項和場地器材逐年改進，在各地、各民族中開展得更為廣泛。同時，秋千也成為了學校體育、全民健身和群眾文化生活的重要內容。

2006年5月，由吉林省申報，朝鮮族的秋千被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄。

《民族民間體育（第二版）》

白晉湘 著/高等教育出版社/2022.1/59.00元

白晉湘

教授，吉首大學黨委書記，教育部全國高校體育教學指導委員會委員。

本書主要介紹了中國民族民間體育競賽和健身娛樂項目的基本技術與戰術、練習方法、競賽規則與裁判法。