慈心善語

“有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以助人。”

這句話出自《墨子·尚賢下》，意思是說有力氣的趕快助人，有錢財的努力分人，有道的人勉力教人。這種慈善理念告訴世人衡量賢人，不僅僅能力上要突出，還要拿道德來衡量，不僅有能力照顧自己，還要有幫助別人的道德品質。

墨子是春秋末戰國初宋國人，墨家學派的創始人，思想家、教育家、科學家、軍事家。他提出“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂” “節葬”“節用”等觀點。墨家與儒家并稱“顯學”，有“非儒即墨”之稱。墨子創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。墨子死后，其弟子完成了《墨子》一書傳世。

“慈善事業，是一部精致盛典，蘊藏著人類無數可歌可贊的密碼，演繹著數不勝數的感人故事。”

上海作者于海江在投寄給《慈善》雜志文章中的上述佳句受到讀者好評。

“善惡的鏡子就在對面，它清楚地反映著真實的你我。”

安徽作者方樂明同志有關“慈善”的這句佳話，形象生動，在棄惡從善的認知方面給大家留下了一段佳話。

“美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為，在任何地點，任何時代，為公益做出最大犧牲的人，都是人們會稱為道德的人。”

這是伏爾泰的名言。伏爾泰是法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、著名學者、作家。

1717年，他因寫諷刺詩影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄關押了11個月。在獄中，完成了他的第一部劇本《俄狄浦斯王》。1718年，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轟動，贏得了“法蘭西最優秀詩人”的桂冠。1729年，得到法國國王路易十五的默許回到法國，以后一些年他陸續完成和發表了悲劇《布魯特》《扎伊爾》以及歷史著作《查理十二史》等。1743年，當選為英國皇家學會會員。1746年，當選為法蘭西學院院士。他是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優秀的詩人”“歐洲的良心”。主張開明的君主政治，強調自由和平等。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。

“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。”

馬克思的名言。卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思，是馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”

清代中葉著名詩人、書法家、畫家鄭板橋早年在山東濰縣做知縣時，曾在一幅送給山東巡撫的《竹》畫上，題寫了上述四句詩。從中反映出他關心民生疾苦，愿為老百姓做些好事的進步思想。鄭板橋任職期間，遇到災荒年月，他就為民請命，力爭賑濟。他為官清廉，沒有積蓄。晚年寄居揚州，生計艱難，只能靠寫字作畫，糊口謀生。

“對于丑惡沒有強烈憎恨的人，也不會對于美善有強烈的執著。”

茅盾的名言。茅盾是我國新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人。茅盾同時也是中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。代表作有小說《子夜》《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。

“人在智慧上應是明豁的，道德上應是清白的，身體上應該是潔凈的。”

契訶夫的名言。契訶夫是19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。他的名言“簡潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。其代表作《變色龍》《套中人》堪稱俄國文學史上精湛而完美的藝術珍品，前者成為見風使舵、善于變相、投機鉆營者的代名詞;后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征。

“人人獻出滴水之恩，的確會造就生命之泉。”

這是吉林作者孔德選為《慈善》雜志寫的慈善格言，受到大家的好評。

“愛心如生命之火，照亮他人，也溫暖了自己的情懷。”

這是天津詩人、作家金同悌在為《慈善》雜志撰稿時寫下的佳句。◎