摘要:在教育公平視角下,在教育場域中看到了多種形態的“邊緣學生”的存在樣態,而教育公平的要求是要消除“邊緣學生”的存在。通過對家庭、教師、班級環境等三個方面的分析來找出“邊緣學生”存在的原因,提出相應的轉化路徑,來促進教育的公平。具體包括:轉變家長觀念,提供良好的家庭環境;轉變教師觀念,優化教師教學行為和教師關懷;發揮同伴群體作用,重建學生求知和社交中的自信心。
關鍵詞:教育公平;邊緣學生;班級
“邊緣人”最初是由齊美爾的“陌生人”這個概念衍生出的。在社會學意義上,“陌生人”指的是來自外部環境的,并且還暫時作為內部環境的一員與內部成員進行交流和互動。而筆者想說的“邊緣學生”這個概念也是由上述兩個定義中引申過來的?!斑吘墝W生”就是在班級教學與管理上沒有得到公正而不偏袒的待遇的學生個體或者學生群體,他們被認為是班級里的“弱勢群體”,是游走在班級的邊緣,遠離主流的中心的,表現為“順從者”“佛系青年”“被排斥者”“陪讀者”的幾種存在樣態。這些班級“邊緣學生”的存在是因為教育公平的缺失造成,這會直接影響班級的教學效率和學校的教學目標。
一、班級“邊緣學生”存在的表征分析
(一)主流群體中的“順從者”
我們只要生活在集體當中,都不免受到集體的影響,但是過分地追求與大家相同,經常隨著大群體的方向行事,就已經是典型的順從行為了。主流群體中的“順從者”即無論是思想上還是在行為方面都表現出依照別人的意見或者跟隨別人的行動,并且不違背,不反抗。而這類的班級“邊緣學生”通常表現出對自己的想法和觀點持懷疑的態度,通常來說就是沒有主見,不懂得獨立思考問題或者解決方法而一味地表示“同意”。這些“順從者”其實也向往可以得到老師和同學的認可。但他們在教學環境中表現出極度的不自信,導致主流的學習群體和教師已經開始習慣性地不采取所謂“順從者”的意見。“順從者”沒有及時的情感溝通和信息交流,導致他們更加放棄自己的立場和原則。
(二)教育現場中的“佛系青年”
教育現場中的“佛系青年”通常表現為“不爭不搶”“無欲無求”的態度,他們的表現欲并不強,所以無論是老師還是同學都會對他們缺乏應有的關注。其中最為明顯的“佛系青年”群體就是每個班級里學習成績中等的學生。他們無論是接受幫助還是批評,都是作為被校方、老師和同學們重點關注的對象,他們會時刻關注“差生”的品德和行為,更要關注如何提高“差生”的學習成績。顯然,“差生”也是教育現場中的主人公之一。但是作為班級中學習成績中等的學生,說實話他們其實被表揚或批評指正哪一邊都沒占到,所以他們心理上也就持有“無所謂”的態度,從內心里并沒有想過要讓自己變得更好更優秀。
(三)人際交往中的“被排斥者”
這種類型的“邊緣學生”在班集體中沒有可以傾訴的親密朋友,而老師也不會對他們進行單獨的疏導,從而形成主流群體之外的“被排斥者”,也可以理解成沒有所謂的“人緣”。主動的“被排斥者”主要是因為學生的家庭情況,比如與父母的關系不好、家庭經濟狀況糟糕等引起的自卑心理造成,他們覺得自己與主流群體格格不入,所以就沒嘗試過想要引起別人的關注。更重要的是,他們的價值觀有可能與大群體的價值觀不同,仿佛是一個“獨行俠”,所以也就無法找到一個他們所共通的領域,也就是沒有共同語言。他們普遍表現為“自我意識太強,不善于‘換位思考’,缺乏‘同理心’”[1]。被動的“被排斥者”主要是說老師和同學們舉辦某種活動時,參與者名單上通常出現的是平時表現積極主動的學生,而“被排斥者”卻不在他們的考慮范圍之內。
二、班級“邊緣學生”存在的成因分析
(一)家庭背景差異所致
家庭在這里作為一個背景出現,家庭原因主要分為兩類:一是家庭“地位”,二是家庭教育。首先,個體家庭的經濟因素在一定程度上決定著個體家庭會處在什么樣的階層。其次,家庭教育的缺失也是“邊緣學生”出現的原因。一個個體在家庭中形成的行為習慣和觀念會時時刻刻暴露在日常生活中,而好的家庭文化氛圍和教養方式是保證孩子形成健康心理最重要的基礎。這些“邊緣學生”的自理能力、社會交往能力普遍較弱也是因為家庭教育缺失的主要表現,“家庭的教養方式直接影響著孩子為人處事的方式,過于高壓、溺愛、放縱等不良教養方式都不利于孩子的個性發展和社會性發展,最終使他們在班級群體中不能找到自己的定位,不可避免地被擠在邊緣地帶”。
(二)教師觀念和行為差異所致
在教育活動當中,最不容忽視的人除了學生之外,就是教師本身了,其實教師的認知和觀念,在班級“邊緣學生”形成過程中起到了無意中的推動作用。在現代教育體制下,教師的觀念和態度都是與學生的學習成績掛鉤的,因此,教師通常以成績為主導,對學生進行了“等級”劃分,這其實直接地影響了教師對待學生的態度,教師對待“學優生”的時候經??滟澆⑾ば闹笇В菍Υ皩W差生”就經常批評,在學業成績方面卻放任自流,不管不顧。教師因為對中上等學生的過度關注導致忽視了“差生”的學習訴求和感受?!安钌币灿邢胍煤脤W習,想爭取更大發展機會的權利。教師的態度剝奪了“邊緣學生”的平等受教育權。還有一個值得注意的是,教師在分配教育資源的時候,也出現了分配不均勻現象,這種教師不應該有的舉措導致學生走向了“邊緣位置”。
(三)班級教學環境所致
這里所說的班級環境主要分為兩個方面:教學環境和非教學環境。首先教學環境中,學生群體的學習還是以應試教育為主,不會花“多余”的時間往素質教育發展,而教育的宗旨就是要讓學生個性化發展,違背這個宗旨的結果就是培養出一批考試“機器”。在“以成績論失敗”[2]的思想影響下,多數學生都以高分數為目標,卻忽視了對自己其他能力的提升。非教學環境主要指課堂外學生之間的人際交往情況。人際互動中的“邊緣學生”之所以存在,是因為他們與班級其他同伴之間缺少成功的會話儀式,成功的會話會使學生變得性格開朗、心情愉悅?!斑吘墝W生”或多或少地受到同伴群體的排斥,來自同伴群體的異樣的眼光會使“邊緣學生”更加自我懷疑,更加沒有信心融入群體。
三、“邊緣學生”從班級邊緣走向中心的轉化路徑
(一)轉變家長觀念,提供良好的家庭環境
要形成以“對話”為前提的平等的家庭關系。父母要給孩子的不只是關注,還要有尊重和信任。尊重孩子,才能夠在將來主導自己,能夠衡量和決定自己的想法,而不是成為別人的附庸品。信任孩子才能夠增加孩子的自信心和勇氣,將來才會變得敢于直面挫折,而不是垂頭喪氣。父母要學會傾聽孩子的想法,不能對孩子施行話語霸權,不能隨意打斷孩子的講話,要給孩子充分的時間去表達自己。父母還要學會及時地回應孩子的動作和眼神,表示自己是在一個傾聽者的位置。更重要的是給孩子正確的價值觀念和行為準則,防止孩子走向“邊緣”。
(二)轉變教師觀念,優化教師教學行為
要轉變教師的學生觀。在教育公平背景下,教師要打破功利的教育價值觀念,對“學優生”“中等生”以及“學差生”的標準要轉變成平等對待每一位學生,消除學生“被邊緣化”的擔憂。要認識到每一位學生都是發展中的人,都有著無限的發展潛能,要給予他們充分的教師關懷。當然,教師關懷不僅要體現在學業上,而且還要體現在學生情感的關懷上。要準確找到學生的心理需求點和支撐點,為他們提供獨特的關懷,如果能夠及時給予學生來自教師的人文關懷,會有助于“邊緣學生”走向班級中心。教師在保證教育公平的前提下,要做的就是順勢引導,最大程度上發揮學生的主觀能動性、激發學生的主體意識。
(三)發揮同伴群體作用,重建學生求知和社交自信
在重建“邊緣學生”的社交自信方面,一是學生要從自身上做出改變,即為自己創造與教師和同伴的交流相處機會,要做實事不做違背道德之事。并且要發展一個屬于自己的小團體,這個團體不是“邊緣學生”的團體,而是由班級主流團體的成員形成,遵循的是“優勢互補、自由組合、雙向選擇、相互促進”[3]這一原則?!斑吘墝W生”個體要學會注意別人是怎么進行協調作戰的。這也有助于“邊緣學生”的組織協調能力的培養和發展。二是要從同伴群體著手,人們常說“近朱者赤近墨者黑”,所以要向班級中品行和道德兼優的學生看齊學習,他們身上優良的品質是足以能夠感染身邊人的。作為“邊緣學生”要認識到自信的重要性,可以通過其他同伴的興趣或傾聽同伴言論的方式與人交往,從而建立社交自信,要學會摒棄自己的負面情緒,要向性格開朗的同伴學習如何控制情緒。
參考文獻:
[1] 申艷婷.大學生寢室和諧人際關系的構建[J].教育與職業,2008(2):184-185.
[2] 蘇宜闊.網絡背景下高中政治課教學中滲透心理健康教育研究[J].高考,2018(9):153.
[3] 黃珊珊.小組合作學習中“邊緣人”現象透視及轉化策略探析[J].寧夏教育,2018(9):37-41.
(作者簡介:烏尼日其格,內蒙古師范大學教育學院碩士研究生,研究方向為教育社會學)