為人民而歌的延安魯藝

孟儉紅 何雯

1942年5月，中共中央在延安召開(kāi)具有歷史意義的文藝座談會(huì)，毛澤東主持會(huì)議并發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《講話(huà)》）。他對(duì)文藝與人民的關(guān)系進(jìn)行了分析，指出我們的文藝應(yīng)當(dāng)為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)。魯迅藝術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)魯藝）當(dāng)時(shí)匯集了來(lái)自全國(guó)各地的文學(xué)家、藝術(shù)家和有志于文藝事業(yè)的革命青年，他們積極貫徹《講話(huà)》精神，走出學(xué)校，走進(jìn)群眾，汲取民間營(yíng)養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格，創(chuàng)作出了人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、影響深遠(yuǎn)的一大批文藝作品，展示了革命時(shí)期中國(guó)新文藝的發(fā)展方向。

服務(wù)工農(nóng)群眾，做與群眾結(jié)合的"魯藝家"

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國(guó)各地的文藝家紛紛涌向延安，他們以極大的熱情進(jìn)行創(chuàng)作，以自己的作品鼓舞人民，一方面推動(dòng)抗戰(zhàn)事業(yè)的進(jìn)行，一方面繁榮著根據(jù)地的文化生活。魯藝于1938年春天成立，匯聚了很多的文學(xué)藝術(shù)家，中共中央對(duì)其非常重視。開(kāi)學(xué)典禮時(shí)，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人親臨參加并講話(huà)。希望魯藝造就"有遠(yuǎn)大的理想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、良好的藝術(shù)技巧的一派藝術(shù)工作者"。

成立初期的魯藝存在脫離工農(nóng)群眾、關(guān)門(mén)辦學(xué)搞創(chuàng)作的問(wèn)題。一段時(shí)間里，文學(xué)系欣賞古典和外國(guó)文學(xué)作品，言必契訶夫、果戈理;戲劇系熱衷演出《鐵甲列車(chē)》《帶槍的人》等外國(guó)大戲;音樂(lè)系喜歡搞西洋大合唱。一位從前線(xiàn)回到延安學(xué)習(xí)的軍事干部，聽(tīng)說(shuō)魯藝的音樂(lè)會(huì)誰(shuí)都聽(tīng)不懂、聽(tīng)不完，不太相信。他帶上干糧去劇場(chǎng)，決心聽(tīng)完音樂(lè)會(huì)，但還是聽(tīng)到一半就走了，他說(shuō)，我們能打敗日本鬼子，卻戰(zhàn)勝不了魯藝的音樂(lè)會(huì)。在延安文藝座談會(huì)上，毛澤東鮮明指出，"我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。"因此，我們的文藝應(yīng)當(dāng)"為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)"。

魯藝師生根據(jù)毛澤東幾次講話(huà)的精神進(jìn)行整風(fēng)討論和深刻反省，大家認(rèn)識(shí)到，文藝工作者必須轉(zhuǎn)變自己的文藝觀，不僅要注重自身理論水平的提高，還要聯(lián)系廣大工農(nóng)兵群眾的生活實(shí)際，唯有到農(nóng)村、工廠(chǎng)和八路軍中去，才能讓"文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片"。很快，全院各系掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)熱潮，他們提出響亮的口號(hào)："到農(nóng)村、到工廠(chǎng)、到部隊(duì)中去，成為群眾的一分子。"

轉(zhuǎn)變文藝觀后，魯藝的創(chuàng)作越來(lái)越貼近群眾。延安文藝座談會(huì)后的第一個(gè)春節(jié)，時(shí)任魯藝院長(zhǎng)的周揚(yáng)向魯藝宣傳隊(duì)提出要求：不但要讓老百姓懂得所宣傳的內(nèi)容，而且還要讓他們愛(ài)看。魯藝全院師生員工深入群眾接地氣，一齊出主意、想辦法，寫(xiě)詞的寫(xiě)詞，作曲的作曲，排練的排練，很快創(chuàng)作出《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》《挑花籃》《二流子變英雄》等老百姓喜歡的節(jié)目。其中，《兄妹開(kāi)荒》的演出轟動(dòng)了延安。當(dāng)時(shí)天氣很冷，操場(chǎng)一面的山坡上卻密密麻麻擠滿(mǎn)了觀眾，其他三面也圍坐著眾多的八路軍指戰(zhàn)員和扎著白羊肚手巾、手持紅纓槍的自衛(wèi)軍，還有人爬到了籃球架上坐著，真是人山人海。當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何擴(kuò)音設(shè)備，演員全憑自己的嗓子把歌聲送到觀眾耳朵里。老鄉(xiāng)們邊看戲，邊議論："把我們開(kāi)荒生產(chǎn)的事都編成戲了。"從2月4日開(kāi)始的十幾天時(shí)間內(nèi)，魯藝宣傳隊(duì)共演出了40場(chǎng)，有時(shí)一天要演四五場(chǎng)。由150人組成的魯藝宣傳隊(duì)，因其陣容大、樂(lè)器全、水平高，成為延安最受歡迎的一支宣傳隊(duì)，人們奔走相告："魯藝家來(lái)了！"

"魯藝家"的演出在延安名聲大震。老鄉(xiāng)們說(shuō)："'魯藝家'的演出變樣了，唱得、演得、跳得美太咧！"回到學(xué)院，周揚(yáng)見(jiàn)到宣傳隊(duì)的人，笑著說(shuō)："'魯藝家'，多親昵的稱(chēng)呼啊！過(guò)去，你們關(guān)門(mén)提高，自封為'專(zhuān)家'，可是群眾不承認(rèn)這個(gè)'家'。如今你們放下架子，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇地為他們服務(wù)，剛開(kāi)始做了一點(diǎn)事，他們就稱(chēng)呼你們是'家'了。可見(jiàn)專(zhuān)家不專(zhuān)家，還是要看他與群眾結(jié)合不結(jié)合。這頭銜，還是要群眾來(lái)封的。"

學(xué)習(xí)民間文藝，為大眾文藝的創(chuàng)作努力

中共中央把魯藝看作聯(lián)合全國(guó)各界文藝工作者的一個(gè)陣地，同時(shí)也對(duì)魯藝寄予厚望，希望它"為大眾文藝的創(chuàng)作而努力"，成為"實(shí)現(xiàn)中共文藝政策的堡壘與核心"和"抗戰(zhàn)建國(guó)中一支大的力量"。

延安所在的陜北地區(qū)，民間文藝資源相當(dāng)豐厚。民歌、地方戲、民間音樂(lè)、民間舞蹈和民間文學(xué)，品種繁多，異彩紛呈，有秦腔、信天游、郿鄠戲、道情、秧歌、花鼓等。魯藝人俯下身子走入群眾，到民間采風(fēng)，這些剛健、清新、質(zhì)樸、淳厚的民間文藝樣式，給了魯藝師生以有益的美學(xué)啟迪和豐富的藝術(shù)滋養(yǎng)。

魯藝把橋兒溝的秧歌把式楊家兄弟、擅長(zhǎng)即興編詞的李生秀、極會(huì)演秧歌戲的李鞋匠等一些鬧秧歌的"頭行人"，請(qǐng)到學(xué)院來(lái)教秧歌。他們勤學(xué)苦練，不但學(xué)會(huì)了"對(duì)開(kāi)門(mén)""十字穿花""二龍吐須""龍擺尾""卷白菜心"等秧歌大場(chǎng)子的陣勢(shì)，而且強(qiáng)烈感受到了陜北秧歌那種英武、豪放、開(kāi)朗的神韻。在新年到來(lái)之際，他們排練出了火爆熱烈的陜北大秧歌《霸王鞭》《推車(chē)車(chē)》《撐早船》《趕毛驢》等一批節(jié)目，其中的《擁軍花鼓》最為突出。這個(gè)節(jié)目是從陜北秧歌的小節(jié)目"二人場(chǎng)子"脫胎而來(lái)的，它把南方女打鼓、男敲鑼的打花鼓形式，與陜北的秧歌舞結(jié)合在一起，既打鼓敲鑼?zhuān)謱?duì)唱對(duì)舞，采用陜北民歌《打黃羊》的曲調(diào)，填寫(xiě)了表現(xiàn)邊區(qū)人民慰勞八路軍的唱詞，可謂別出心裁。

隨后魯藝的秧歌隊(duì)走出校門(mén)，走進(jìn)鄉(xiāng)親。老鄉(xiāng)們又驚又喜地一邊欣賞一邊議論："真是變了，魯藝大學(xué)的學(xué)生也扭起咱們老百姓的土秧歌來(lái)了！"首次給群眾演出便取得了成功，宣傳隊(duì)成員大受鼓舞。他們走出橋兒溝，到機(jī)關(guān)去扭，到部隊(duì)去扭，到學(xué)校去扭，到市場(chǎng)去扭，到處都受到了熱烈歡迎。魯藝演出的秧歌劇，內(nèi)容主要是宣傳擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民，歌唱邊區(qū)的新人新事，贊揚(yáng)生產(chǎn)模范，批評(píng)二流子懶漢，形式上也與過(guò)去農(nóng)民鬧社火時(shí)表演的秧歌有所不同，被老鄉(xiāng)們稱(chēng)為"新秧歌""斗爭(zhēng)秧歌"。

到中共中央駐地演出時(shí)，毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人都興致勃勃地觀看。演到"卷白菜心"時(shí)，演出達(dá)到了高潮。不巧，天刮起了大風(fēng)，到處黃土飛揚(yáng)。可是毛澤東毫不在意，身邊有人往他嘴上捂了個(gè)口罩，他立即扒拉開(kāi)，興奮得哈哈大笑。看了演出后，周恩來(lái)對(duì)演員說(shuō)，群眾是歡迎這個(gè)變化的，向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的道路是完全正確的。

對(duì)于魯藝的變化，1943年4月25日的《解放日?qǐng)?bào)》社論指出，包括魯藝秧歌劇在內(nèi)的文藝宣傳活動(dòng)，證明文藝界向?yàn)楣まr(nóng)兵大眾服務(wù)的新方向轉(zhuǎn)變，已經(jīng)獲得了第一步的成功。

放手發(fā)動(dòng)群眾，創(chuàng)作民族化文藝作品

延安文藝工作者在服務(wù)工農(nóng)群眾、學(xué)習(xí)民間文藝方面步伐堅(jiān)定，很快就創(chuàng)作出了《白毛女》《王貴與李香香》《李有才板話(huà)》《種谷記》《高干大》《太陽(yáng)照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》等優(yōu)秀的、為人熟知的作品。其中，魯藝集體創(chuàng)作的歌劇《白毛女》，更是魯藝師生貫徹《講話(huà)》精神、充分吸收群眾意見(jiàn)創(chuàng)作出的民族化、大眾化的藝術(shù)經(jīng)典。

在編排的過(guò)程中，他們認(rèn)真聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，幾乎每天都在修改。魯藝沒(méi)有正規(guī)的排練場(chǎng)，遇到天氣寒冷的時(shí)候，劇組人員常常在操場(chǎng)上一邊曬太陽(yáng)，一邊排戲，四周?chē)鷿M(mǎn)了前來(lái)觀看的人，既有魯藝的師生，也有炊事員、勤務(wù)員，還有橋兒溝的老鄉(xiāng)。他們邊看邊議論，凡是遇到戲中不符合農(nóng)村生活細(xì)節(jié)的地方，就會(huì)提出意見(jiàn)和建議，很多都被劇組采用了。戲劇結(jié)尾黃世仁被槍斃的情節(jié)就是吸收了群眾的強(qiáng)烈意見(jiàn)后修改的。

當(dāng)排練到把喜兒從山洞里救出來(lái)，斗爭(zhēng)黃世仁時(shí)，喜兒控訴了黃世仁害死她爹爹，把她搶走施暴的惡行，群眾演員義憤填膺，紛紛擁上前去打黃世仁，圍觀群眾也喊"打！打！打死他！"有個(gè)炊事員一面切菜，一面使勁剁著砧板說(shuō)："戲好是好，可是那么混蛋的黃世仁不槍斃，太不公平！"后來(lái)，劇組到中央黨校去演出，很多從前方回來(lái)的干部看了之后，也提出了類(lèi)似的意見(jiàn)。

1945年4月22日，中共七大召開(kāi)前一天，《白毛女》在延安中央黨校禮堂首演，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)和中共七大代表共同觀看了演出。當(dāng)臺(tái)上傳來(lái)"太陽(yáng)底下把冤伸"的歌聲時(shí)，許多人眼眶里面含著淚水。演出結(jié)束，大家都給予了很高的贊譽(yù)，但看到演出結(jié)尾沒(méi)有處決而是押走黃世仁，許多人憤憤不平。第二天，中央辦公廳派人專(zhuān)程到魯藝，傳達(dá)了中央書(shū)記處的三點(diǎn)意見(jiàn)：第一，這個(gè)戲是非常適合時(shí)宜的;第二，黃世仁應(yīng)當(dāng)槍斃;第三，藝術(shù)上是成功的。同時(shí)解釋道，黃世仁如此作惡多端，還不槍斃他，反映了作者不敢放手發(fā)動(dòng)群眾，廣大觀眾是不會(huì)答應(yīng)的。這個(gè)意見(jiàn)不僅僅是中央領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，也是參加七大的547名正式代表、208名候補(bǔ)代表的意見(jiàn)，更是全國(guó)億萬(wàn)受苦群眾的意見(jiàn)。此后，《白毛女》就改為在全劇結(jié)尾時(shí)宣布判決黃世仁死刑，拉下去立即執(zhí)行。

《白毛女》首演之后，在延安公演，前后演出30多場(chǎng)。演遍了整個(gè)解放區(qū)，累計(jì)上演200多次，觀看人次達(dá)百萬(wàn)。美國(guó)記者杰克·貝爾登回憶當(dāng)時(shí)人們觀看《白毛女》的場(chǎng)景："我看見(jiàn)他們時(shí)時(shí)用衣袖拭眼淚。不論是年老的還是年少的，不論是農(nóng)民還是知識(shí)分子，都不禁潸然淚下。坐在我身邊的一位老大娘，一邊看一邊哭泣出聲，直到終場(chǎng)。"在東北，錦州戰(zhàn)役前，戰(zhàn)士們觀看《白毛女》后，到處響起一片"要為喜兒報(bào)仇"的口號(hào)，飛起千萬(wàn)張請(qǐng)戰(zhàn)殺敵的決心書(shū)。《白毛女》是中國(guó)歷史上第一次"寫(xiě)群眾，為群眾寫(xiě)，寫(xiě)給群眾看"的戲，實(shí)現(xiàn)了《講話(huà)》提出的"幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)"的主張，它讓文化水平不高的廣大農(nóng)民理解了推翻舊社會(huì)的歷史必然性與革命正義性，也充分證明，來(lái)自人民群眾、回饋百姓大眾的作品，才是具有恒久藝術(shù)性的。

建國(guó)前，各解放區(qū)按延安魯藝的模式，先后建立了華中魯藝分校、山東魯藝分校、東北大學(xué)魯迅文藝學(xué)院等藝術(shù)院校。魯藝的藝術(shù)火種隨著這些新的藝術(shù)學(xué)校的創(chuàng)辦而遍布各地，為工農(nóng)兵服務(wù)、為人民大眾服務(wù)的創(chuàng)作宗旨也隨之走進(jìn)了新中國(guó)。

對(duì)廣大文藝工作者來(lái)說(shuō)，到工廠(chǎng)田野里，去市井巷陌間，看群眾酸甜苦辣，聽(tīng)百姓喜怒哀樂(lè)，多沾點(diǎn)泥土，多聞些煙火，作品就會(huì)有地氣，就會(huì)溫潤(rùn)心靈、激勵(lì)人心。相應(yīng)地，緊跟改革步伐，反映人民實(shí)踐，為時(shí)代而作，為人民而歌，作者就會(huì)有人氣，成為人民心中可親可敬的文藝家。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）

責(zé)任編輯：張李蕾