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育人先育德,成才先成人

2022-05-16 23:41:08林欣
民族文匯 2022年17期
關(guān)鍵詞:教育

林欣

單純的知識(shí)是不能趨吉避兇,唯有倫理做人才是最重要的。然而近年來(lái)由于人道教育的薄弱,許許多多的年輕人,尤其是一些高材生,人生還沒(méi)有開(kāi)始就枯萎了。他們要么因失戀而殉情自殺,要么因與父母一言不合而離家出走,要么承受不住各種學(xué)習(xí)壓力而抑郁,要么因個(gè)人私欲或各種羨慕、嫉妒、恨而毒害他人等等,他們還沒(méi)來(lái)得及回報(bào)社會(huì)就走上了不歸路。他們大都是高智商且受了那么多年的教育,怎么會(huì)有這樣的結(jié)果?到底我們的教育出了什么問(wèn)題?

歸根結(jié)底造成這樣的悲劇的主要原因是我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育出現(xiàn)了問(wèn)題。兩千多年前孔老夫子教育學(xué)生的四門功課被稱作:孔門四科。它包括德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。當(dāng)然首當(dāng)其充的就是德行,也就是說(shuō)學(xué)生們沒(méi)有修德行,后面的言語(yǔ)、政事、文學(xué)都是不允許學(xué)的,這就是學(xué)習(xí)的順序。而我們現(xiàn)在的孩子,從六七歲開(kāi)始一直到二十幾歲大學(xué)畢業(yè),四門功課中其實(shí)只學(xué)了一門文學(xué),而拋棄了德行、言語(yǔ)、和政事。這樣打亂了科目教育的計(jì)劃導(dǎo)致的結(jié)果,只能是徒長(zhǎng)浮華和虛榮,怎么可能成人成才呢?

在日常生活中,教師應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子們走出校門,踏入社會(huì),多參加公益活動(dòng)。樹(shù)立為他人著想,服務(wù)社會(huì),友愛(ài)他人的意識(shí)。久而久之,孩子們的內(nèi)心世界就會(huì)變得干凈、陽(yáng)光,積極向上,這是教師用無(wú)數(shù)個(gè)課堂所達(dá)不到的效果。

以前教過(guò)一女生,孩子本身就有缺點(diǎn),加上家長(zhǎng)也缺失良好的教育方法,孩子和家長(zhǎng)總是對(duì)著干。她媽媽說(shuō)東她偏朝西,她媽媽說(shuō)你這件衣服穿得挺好看,她會(huì)馬上脫掉。這就是一種不正常的心理表象,孩子的內(nèi)心關(guān)于做人倫理這個(gè)層面是空的,她對(duì)父母沒(méi)有起碼的尊重,也沒(méi)有正確的人生觀。完全是沒(méi)有底線的胡亂作為而產(chǎn)生的逆反行為,不懂得做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。既傷了父母的心,也損害了自己的形象,長(zhǎng)久下去也會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。

中國(guó)古代的文人們都不同程度的提到“德行”的重要性。并且都進(jìn)一步闡明了:一個(gè)人如果沒(méi)有什么才能,但只要心胸寬廣能容人,便可以重用。相反,即使你非常有才能,但如果你嫉賢妒能,容不得人,也是危害無(wú)窮,不能任用。可見(jiàn),如果想要培養(yǎng)出未來(lái)大任于社會(huì)的人,就必須以德為本。這也恰恰為我們的教育點(diǎn)燃了航標(biāo)燈。

所以,教師和家長(zhǎng)在教給孩子知識(shí)之前,首先要教給孩子做人的道理。教師要有成人先成才的理念。要讓孝敬父母、尊老愛(ài)幼、善待他人、熱愛(ài)祖國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)根深蒂固的長(zhǎng)在他們的骨子里,流淌在他們的血液里。這樣他們長(zhǎng)大之后才能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。并樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),去孝敬父母,幫助他人,服務(wù)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

培養(yǎng)孩子們健康向上的人格

初中生思想活躍,個(gè)性尚未成熟定型,可塑性很強(qiáng)。一方面他們受著復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的影響,另一方面由于家庭教育的滯留,使他們對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德烙印不深,他們的人格導(dǎo)向容易發(fā)生偏移,導(dǎo)致了各式各樣的人格缺陷。所以,近年來(lái)青少年犯罪率有所增加,其中一個(gè)不可忽視的原因是青少年道德素質(zhì)薄弱,人格扭曲。因此,塑造青少年健康向上的人格已成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。這不僅關(guān)系到中學(xué)生本身的健康和成長(zhǎng),也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)的前途命運(yùn)。梁?jiǎn)⒊唬航袢罩?zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

作為班主任,我們要教育孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,有夢(mèng)想才有追求,才有為之而奮斗的目標(biāo),也才有動(dòng)力去努力拼搏。班會(huì)是老師對(duì)學(xué)生共同開(kāi)展思想工作的最好平臺(tái)。我常利用班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,用中國(guó)古代的、近現(xiàn)代的民族英雄和當(dāng)代先模人物的光輝去感染他們。希望他們能汲取中華民族在五千年中形成的崇高的民族氣節(jié)、優(yōu)秀的民族品質(zhì)、高尚的民族精神、良好的民族禮儀。同時(shí)我還利用班會(huì)領(lǐng)同學(xué)們共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》讓他們懂得為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與應(yīng)守的規(guī)范。

我國(guó)古代,從孟子舍生取義的主張,到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的名句;從蘇武“持節(jié)牧羊”的大義到岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的壯舉;從林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,到夏明翰烈士的“砍頭不要緊,只要主義真”,都是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

我國(guó)當(dāng)代,阿里巴巴互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人馬云,曾對(duì)于夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué),失敗了;重點(diǎn)中學(xué),又失敗了;大學(xué)考了三年才入了學(xué);大學(xué)畢業(yè)后想進(jìn)哈佛,又沒(méi)有錄取,不得已工作了。他總是遭到別人的冷嘲熱諷,但是“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,通過(guò)一次次的失敗與努力,他最終成功了。

確定了人生的目標(biāo),就有了努力的方向,無(wú)論風(fēng)吹雨打,樂(lè)觀向上,矢志不渝。

郎朗,這是一個(gè)大家都無(wú)比熟悉的名字。他是“八零后”的國(guó)際著名鋼琴家,是首位在22歲前和柏林愛(ài)樂(lè)團(tuán)、維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和美國(guó)五大愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)合作過(guò)的音樂(lè)家,是一位11歲就在世界頂級(jí)大賽上奪得冠軍的天才。他被外媒稱為“當(dāng)今世界最成功的鋼琴家”。他的成長(zhǎng)和成才固然離不開(kāi)一直有著音樂(lè)夢(mèng)想的父親的幫助。更重要的是,他真心喜愛(ài)鋼琴,他樂(lè)意用手指演奏出流暢美麗的旋律,他習(xí)慣用音樂(lè)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),用琴音與世界交流。他從小就有一個(gè)夢(mèng)想:讓世界聽(tīng)到他的琴聲。一個(gè)普通的中國(guó)孩子,正是由于從小懷揣夢(mèng)想,激勵(lì)他在藝術(shù)之路上通過(guò)艱苦拼搏,取得了非凡的成就,實(shí)現(xiàn)了他自己的夢(mèng)想。

這樣的少年勵(lì)志的實(shí)例,比比皆是。都是用來(lái)教育青少年健康向上的很好的教材。

用中華美德對(duì)中學(xué)生的人格進(jìn)行養(yǎng)成教育,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),與現(xiàn)代文明相結(jié)合,賦予新的時(shí)代內(nèi)容,形成一種新的價(jià)值觀體系。運(yùn)用這種新的價(jià)值體系中的價(jià)值觀、道德觀和行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育、熏陶中學(xué)生,使他們形成具有中華民族特色的新時(shí)代的道德人格,擔(dān)負(fù)中華民族復(fù)興的偉大使命,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)大任,為國(guó)分憂去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是身為教育工作者的神圣職責(zé)。

總之,培養(yǎng)中學(xué)生的高尚人格,使他們具有修身、齊家、治國(guó)、平天下的家國(guó)情懷,首先就要教育他們從小立志,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)孩子們的民族自尊心、自信心。使他們能夠把個(gè)人“少年夢(mèng)”與國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。使他們的人生閃光充實(shí),為他們的人生交上滿意的答卷。

人生就像一條小船漫游在茫茫的大海里,也像翱翔于無(wú)垠的天空中的飛機(jī),有了理想就有了前進(jìn)的航標(biāo)燈

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