超越認識論與價值論之爭的技術實踐真理研究

韓雪冰

摘 要：李宏偉教授所著《超越認識論與價值論之爭的技術實踐真理研究》一書，針對哲學基本問題和科學技術哲學爭論展開研究，充分肯定了我國“真理標準”大討論的思想解放、撥亂反正意義，進一步拓展深化了技術實踐自身的真理意義認識，給我們許多富有新意的思考啟發。該書資料翔實，觀點正確，結構嚴謹，論證有力。

關鍵詞：認識論;價值論;技術實踐

中圖分類號：F014? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2022）10-0161-01

技術實踐真理具有怎樣不同于傳統真理認識的自身特點以及真理檢驗標準呢？華中師范大學李宏偉教授新作《技術實踐的真理意義研究》針對哲學基本問題和科學技術哲學爭論展開研究，給我們許多富有新意的思考啟發。

一、闡發哲學基本理論的問題研究

按照柏拉圖的“模仿說”，現實世界不過是虛幻的影像，是天國“理念”真理的拙劣模仿。懷特海把這種具體事物與抽象概念之間的關系顛倒稱為“具體性誤置”，杜威稱其為最基本的“哲學謬誤”。把“真理的處所”束縛在天國理念或者命題、理論，集中體現著兩千多年形而上學“理論優位”傳統，馬克思主義理論的實踐首要地位在真理領域有待進一步突破發展。李宏偉教授的著作充分肯定了我國“真理標準”大討論的思想解放、撥亂反正意義，進一步拓展深化了技術實踐自身的真理意義認識。

二、開辟技術哲學“真理”研究新維度

以往技術哲學界爭論技術哲學的核心問題是“技術價值論”還是“技術認識論”，在這種爭論中厘清了技術價值論和技術認識論的不同研究維度，但也強化了技術價值論和技術認識論的差別和對立，忽略了技術實踐真理理論研究維度。《技術實踐的真理意義研究》打破傳統固有研究視域的局限，開啟技術實踐的真理研究視域，構架“是”與“應當”、科學與人文的貫通橋梁，推進技術哲學學科的深化發展。

三、解析技術實踐真理的內在結構

技術實踐真理不是書本上的理論命題，而是社會歷史實踐的真理探索，揭示其內在結構具有一定的理論難度。作者從技術實踐真理探索過程的“地方性”、時間性、對象物、揭示者、實踐關系五個方面刻畫技術實踐真理的內在結構，突出了技術實踐真理的“時間”“空間”結構，打破傳統真理的“超時空”普遍抽象規定。作者首先批判“基礎主義”“本質主義”知識觀、真理觀，繼而轉向西方中心主義、歐洲中心主義批判，從知識理論批判轉向社會政治批判，展現出深厚的跨學科綜合研究能力。

四、構建技術實踐真理多元復合標準

既然提出了“技術實踐真理”概念，就必然會面臨不容回避的技術實踐真理檢驗標準問題。實踐是檢驗真理的唯一標準，但是實踐檢驗并非“判決性試驗”的一次完成，而是伴隨實踐水平不斷提高的歷史發展過程。基于技術實踐真理歷史維度的過程性、生活世界的現實性、真理形態的具體性特點，李宏偉教授提出了技術實踐真理的檢驗標準，即主觀與客觀相符合、是與應當的統一、合規律性與合目的性的和諧。技術實踐真理的三元復合檢驗標準提出，突出了真理揭示的動態過程、真理內涵的價值基礎，為事實與價值的彌合奠定了技術實踐真理基礎。

五、技術實踐真理的面向現實思考

真理問題不是當下哲學熱點問題，但不可否認的是《技術實踐的真理意義研究》關涉哲學重大基本問題。這也可以看作是李宏偉教授學術研究的一貫堅持，這就是以“技術哲學”“技術實踐”“技術文化”為研究路徑，對哲學基本問題展開“技術”維度的攻關研究。其主要學術理路從三個維度推進：一是從技術視角探究時間、空間、真理、價值、審美等哲學基本范疇與問題，破除技術的“無思”偏見，致力技術的“文”化研究;二是揭示科學的技術實踐基礎本質，從科學的哲學研究轉向后SSK的實踐與文化研究;三是拓展技術實踐的真理形式和真理意義，致力于哲學理念創新和社會觀念變革。

參考文獻：

[1]? 李宏偉.超越認識論與價值論之爭的技術實踐真理研究[M].北京：人民出版社，2021.

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