○冀黨研

“青年要‘為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。’”這是1916年9月1日,李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表的文章《青春》里的一句話。
提起李大釗,幾乎無人不知無人不曉。從語文課本上,我們知道他是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,杰出的無產(chǎn)階級革命家,中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗的一生是光輝的一生,他的革命思想、崇高精神、偉大人格值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
李大釗1889年10月29日出生于河北省樂亭縣。當(dāng)時(shí)的中國已完全淪為半殖民地半封建社會,國家和民族瀕于危亡。他幼年時(shí)就曾聽人講起鴉片戰(zhàn)爭等歷史故事,少年時(shí)代又發(fā)生中日甲午戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),直至八國聯(lián)軍入侵至他的家鄉(xiāng)樂亭附近。帝國主義的野蠻侵略和中國人民的奮起抗?fàn)帲诶畲筢撚仔〉男撵`里留下了深深的烙印。他發(fā)憤讀書,努力尋求救國救民的良策。
李大釗早年任北京大學(xué)教授、圖書館主任,并參與《新青年》編輯工作,是社會名流。但他生活儉樸,“冬一絮衣,夏一布衫”,“一個(gè)大餅,一根大蔥”,是他的生活常態(tài)。1918年夏,李大釗回到家鄉(xiāng)度暑假。同族里一位妻弟問他:“你在北京倒是干啥呀?”李大釗淺淺一笑說:“點(diǎn)種。”妻弟對這個(gè)回答感到莫名其妙,又問:“莊稼人種地要點(diǎn)種,你點(diǎn)什么種?”李大釗說:“你是個(gè)商人,是不懂我點(diǎn)的什么種的。”直到后來妻弟才明白,他點(diǎn)的種子是“革命的種,共產(chǎn)主義的種”。
李大釗不僅在課堂上向?qū)W生灌輸真理,為革命事業(yè)培養(yǎng)“火種”,在家庭里,他也教育子女要經(jīng)風(fēng)雨、見世面,努力做革命事業(yè)的接班人。他經(jīng)常帶領(lǐng)孩子去郊游,一同乘船、渡河、爬山,以鍛煉他們的膽量,開闊胸襟。

有一年冬天,北京城雪花紛飛,大地一片白茫茫。李大釗對孩子們說:“雪下大了,你們快拿掃帚到院子里去掃吧!要是高興的話,堆個(gè)大雪人也好哇。如果有興趣還可以借雪吟詩,這比我小時(shí)候只能隔窗望雪作詩要好得多呀!”孩子們聽了,一陣歡呼雀躍,立即拿掃帚出門。孩子的外祖母和母親表示反對。外祖母說:“外面太冷,凍壞了孩子怎么辦?”李大釗卻笑著說:“孩子們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣,免得長大了什么也不會做。何況人只有經(jīng)常活動(dòng),身體才會有抵抗力。掃掃雪怎么會凍壞身體呢,呆在屋里不動(dòng)彈,才更經(jīng)不起風(fēng)寒呢!”李大釗說完,就帶著兒女出了門,一邊掃雪,一邊給孩子們講故事,干得熱火朝天。
古人說:“樂則生矣,學(xué)至于樂則自不已,故進(jìn)也。”李大釗教育孩子,善于從孩子的特點(diǎn)出發(fā),循循善誘,寓教于樂,生動(dòng)活潑,從不刻板生硬,更不打罵孩子,從而使教育收到了良好的效果。
李大釗家中堂屋的北墻上,掛著一幅畫,畫中有位少女懷抱琵琶在演奏,各種飛禽走獸聞聲而來。李大釗十分欣賞此畫,他繪聲繪色地對孩子們說:“你們看,音樂的力量多么奇妙!這個(gè)姑娘只是輕輕撥動(dòng)琴弦,就引來了美麗的孔雀、高傲的仙鶴、兇猛的獅子和老虎,還有各種叫不上名來的鳥獸,它們?nèi)急贿@美妙的樂聲所吸引。我們?nèi)烁侨绱耍魳凡粌H能陶醉人,而且還能鼓舞人心,給人力量。”
李大釗還經(jīng)常教孩子們唱歌。有一次,他教孩子們唱的是教堂里的一首贊美詩,其中有這樣幾句:禾捆收回家,禾捆收回家,我們就要?dú)g喜禾捆收回家。他邊唱邊講解:“你們看農(nóng)民們辛辛苦苦地種下東西,收獲的時(shí)候是多么歡喜呀!他們忘記了辛苦,只有快樂。我們的革命也是一樣,等到革命勝利的那一天,我們會像農(nóng)民把莊稼收回家一樣快樂呢!”他更多的是教孩子們唱《國際歌》等革命歌曲,給他們講解歌詞的含義,講解從事革命的道理,在孩子們幼小的心靈里撒下了革命的種子。
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李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者。1913年,他東渡日本留學(xué),接觸到馬克思主義。1916年回國后積極宣傳民主、科學(xué)精神,抨擊舊禮教、舊道德。俄國十月革命的勝利和第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,令他備受鼓舞,連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,宣稱這“是民主主義的勝利,是社會主義的勝利”,并大膽預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”
1918年10月,毛澤東經(jīng)老師楊昌濟(jì)介紹認(rèn)識了李大釗,做了北京大學(xué)圖書館助理員。其間,他開始學(xué)習(xí)、研究馬克思主義,還在天安門廣場聽到了李大釗《庶民的勝利》演說,逐步放棄了他原來贊成的無政府主義主張。他曾回憶道:“我在李大釗手下在國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候,就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。”“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”1949年3月,毛澤東由西柏坡北上進(jìn)京途中又講道:“李大釗是我真正的老師。”
為了傳播馬克思主義,李大釗主張把志同道合的人組織起來。《新青年》《每周評論》在這方面起了重要作用,但李大釗認(rèn)為還不夠。經(jīng)與人商量,他決定發(fā)起少年中國學(xué)會。學(xué)會的宗旨為“本科學(xué)的精神,為社會的活動(dòng),以創(chuàng)造‘少年中國’”。毛澤東、張聞天、鄧中夏、沈澤民、黃日葵、惲代英、高君宇、趙世炎、蔡和森、李達(dá)、楊賢江、繆伯英、許德珩、田漢、朱自清等來自各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步青年,都曾是這個(gè)學(xué)會的會員。當(dāng)時(shí)在北京,唯有李大釗有可能聯(lián)系各種社團(tuán)和派別,形成統(tǒng)一的社會主義運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗膫€(gè)性溫和且極富耐心,都非常人可比。
1919年9月,周恩來組織成立天津覺悟社。5 天后,李大釗應(yīng)邀前往給予指導(dǎo)。李大釗先生那次去覺悟社,多數(shù)社員通過他接受了馬克思主義和俄國十月革命的影響。