在大興安嶺山脊或山腳（組詩）

蔣林

向 北

從皖東向北，經淮河、運河和黃河

干流、支流和橋梁，橫陳于乾坤。

村鎮的田地與房舍，所說與所唱

皆為大河腔調。在預設的導航中

我把自己定位成一粒北斗下的螻蟻

抑或吊掛在線譜上的音符。眾河流

與斜拉索被季風彈撥，我周身轟鳴

多年的向往，與渦輪發動機共振。

向北，高端有星斗，遠處有極光

我被螻蟻的沉默控制著，時不待我。

地理分界線，猶如必須過的一道坎

從極高處看，只需一個垂直的信念。

山與原的交界處

河北平原，出天津與唐山的口音之外

燕山接管方言。其字正腔圓，區別于

淮河以南江淮官話洪巢片合肥小片。

像負有使命的欽差，用橫亙的山脈

對來自方言區的吉普，宣讀北方詔書。

群山威儀，樹木鐵青，交通標志線

引領柏油路，蜿蜒在秩序和目標中。

山與原的交界處，面對突兀或流暢

回頭是不可能的，繼續是唯一的方向。

中年發動機在路上的動力依然強勁

它已跨越沙漠和戈壁，年輕和迷信。

赤 峰

被黃金海岸彈射，空間上落地于赤峰

時間上落在肇始于新石器時期的紅山。

在博物館，相遇玉器“中華第一龍”

緩緩旋轉的全息投影，也是時光回旋。

僅僅凝望三秒，燈光、玻璃櫥窗

壁上文字和圖片，竟如泥胎紛紛剝離

浮升出五千年前的幽深……乃上溯

及至七千年前，吾鄉的侯家寨遺址

夯土堆上的母系氏族，其陶器、骨器

也懷抱紅山玉龍這般凈潤，清晰可見。

真是意外！我的方言，難道交集了

出土的睡眠？抑或是閉關中的文物

在古舊的鄉音里，發生了穿越和際會？

大興安嶺的一個鞭梢

大興安嶺山脈自東北向西南，臥成一條

休憩的鞭影。大地的神跡，如果來自

上蒼，也非一日之功。那些林莽和禽獸

是歇息下來的呼吸和脈動，巍巍石陣

落座于黃崗山梁，是一記有力的鞭梢

被克什克騰的牛羊舔舐，被西拉木倫河

少女的裙裾裹圍。阿斯哈圖冰石林

冰是冰川的冰，周圍的白樺林，是浴火

重生的白、抱團成叢的林。承蒙神啟：

詩，需要凝成峻峭的石頭;我需要

石頭的蠻荒和蒼勁，凝成血液里的鞭響。

用一場大雨宣示草原的性情

從科爾沁草原入城，一場大雨落下來

就像朋友察罕不花敬上的一碗馬奶酒。

如果不能一飲而盡，那我就不配接受

天意和洗禮，也無顏挑開蒙古包垂簾

說出我對草芒和露珠的歡喜。這取決于

我能否一口炸一個罍子，低吼的吉普

能否與滾雷和閃電形成誠摯的互動。

烏蘭浩特年降水440毫米，此番豪爽

跟游牧的性情相匹配，恰好我也很喜歡。

光線特意指出海拉爾的傍晚和清晨

強光和鉛云是一對恰當的神仙。羊脂

般的云，被海拉爾的日光曬得烏青

又像在烏青的袍子上染一層鉛粉。

這是錯覺。在純粹的藍和青草之間

城池就像垛在色彩里的積木。光線下

我看傍晚或清晨，柔和得就像民謠。

城市的燈光和廣場，是鄂溫克小女子

身佩的串珠和圓環;她的連衣裙上

鑲著花邊，叫作芬芳的街道和陽臺。

除此之外，上午、下午和剩下的詞語

都齊刷刷站在柔和民謠的對面了——

匈奴、突厥、狼毒花;燒烤的漢子

他聽我描述南方，翻轉燒烤顯得焦急。

大草原的最小計量單位是一株草

無邊的草原，往往視而不見一株草。

進一步忽視的是草芒上的一縷光，是

落在草根的雨滴，拂過草葉的風絲

舉起草莖的撮土，以及它的細微氣息。

都看見呼倫貝爾跟天一般大，我卻

先看最小的計量單位，一株草，由它

生發的廣闊和遼遠。最纖細的呼吸

和最微弱的蝴蝶翅膀、和其后的風暴。

其余的土，長其他草，其余的光芒

各找各的草葉，蜿蜒的河流梳理長風

長風捋一捋馬鬃、揪一揪綿羊的毛。

天穹下的美妙讓人難言，人間啊——

我相信這一定是上面的神仙安排好的。

責任編輯 老 魚