基于“文化自信”的包裝設(shè)計(jì)課程思政應(yīng)用實(shí)踐研究

劉怡泓

（浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院,浙江杭州 310000）

一、包裝設(shè)計(jì)課程思政的意義與價(jià)值

（一）意義

在中國(guó)飛速發(fā)展的當(dāng)下，課程思政的實(shí)施具有現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)的作用不僅在于教授專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)技能，最重要的是樹(shù)立學(xué)生為人處事的正確思想觀。這不僅是對(duì)學(xué)生的責(zé)任也是對(duì)整個(gè)社會(huì)及國(guó)家的責(zé)任。要將這份責(zé)任落到實(shí)處，除了課程體系中的思政課之外，更要將思政元素融入每一門專業(yè)課程之中。

我校視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)立足于“以人為本、德才兼育、產(chǎn)教融合、開(kāi)放協(xié)同”的辦學(xué)理念，以培養(yǎng)“具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維的綜合高素質(zhì)應(yīng)用技術(shù)型人才”為定位。在人才培養(yǎng)中除了對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，更重要的是塑造學(xué)生優(yōu)秀的道德觀、思想觀，從而成為能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的全能人才。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的很多課程都適合融入課程思政，包裝設(shè)計(jì)是其中一門重要的設(shè)計(jì)專業(yè)課，學(xué)習(xí)的特色與重點(diǎn)：一是理論知識(shí)與設(shè)計(jì)案例貫穿古今，我國(guó)的悠久的文化內(nèi)涵提供大量?jī)?yōu)秀出色的包裝設(shè)計(jì)案例以供學(xué)習(xí)；二是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代國(guó)貨的崛起，中國(guó)制作轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)設(shè)計(jì)之后對(duì)包裝設(shè)計(jì)的大量需求。這兩點(diǎn)都非常適合以“文化自信”作為切入點(diǎn)結(jié)合包裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)思政知識(shí)。

（二）價(jià)值

第一，在包裝設(shè)計(jì)課程思政中堅(jiān)定文化自信。十九大提道：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，最好的方法就是激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新及創(chuàng)造活力，從而去讓我國(guó)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，要防止西方腐朽文化思想上的侵蝕最好的方法就是增強(qiáng)文化自信、民族自信。

第二，課程特點(diǎn)適合將“文化自信”精神全面融入。包裝設(shè)計(jì)是一門針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)大三學(xué)生的核心課程，著重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在包裝設(shè)計(jì)思維中形成社會(huì)責(zé)任感及專業(yè)敏感度，引入家國(guó)情懷、工匠精神、環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀，引導(dǎo)學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任心，傳承中國(guó)文化的設(shè)計(jì)師。課程的育人目標(biāo)與“文化自信”的精神內(nèi)容有較多契合點(diǎn)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，將“文化自信”的精神全面融入包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)。

第三，有利于形成設(shè)計(jì)課程思政典型案例在專業(yè)教學(xué)體系中廣泛推廣。2020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，要求所有高校所有學(xué)科全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。在此大背景之下，專業(yè)課程中的思政研究毋庸置疑是新時(shí)代課程及專業(yè)發(fā)展的重要方向。根據(jù)設(shè)計(jì)類課程短而集中、實(shí)踐性強(qiáng)、方向多樣等特點(diǎn)，在包裝設(shè)計(jì)課程思政的實(shí)踐研究中需形成一套與專業(yè)實(shí)際需求相符、與實(shí)際學(xué)情相符的課程思政教學(xué)方法論并予以推廣應(yīng)用，讓思政精神在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中全面滲透落實(shí)。

二、包裝設(shè)計(jì)思政教學(xué)研究現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）研究現(xiàn)狀

從資料研究分析，目前的研究對(duì)課程思政的概括式探討較多，主要集中在課程思政的內(nèi)涵、特征，價(jià)值、進(jìn)路中，但是對(duì)于“課程思政”給專業(yè)課程教學(xué)帶來(lái)的改革研究還有待深入。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的課程思政教學(xué)尚處于初級(jí)探索階段，主要是在尋找思政與專業(yè)教育兩者之間的有效結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于具體課程的思政實(shí)踐研究還稍顯薄弱。同時(shí)對(duì)于包裝設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)還未完全能將“價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)”的課程思政理念與人才培養(yǎng)及課程教學(xué)融為一體。并且沒(méi)有提煉出適合包裝設(shè)計(jì)課程的思政元素和內(nèi)容，與課程本身的特色結(jié)合度較低。

（二）存在的問(wèn)題

我校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)成立至今，教學(xué)團(tuán)隊(duì)還比較年輕，黨員比例也偏低，對(duì)于思想政治方面的覺(jué)悟還需要不斷學(xué)習(xí)和提高。目前視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的“課程思政”尚且停留在課程教學(xué)中碎片化植入思想政治教學(xué)元素層面，對(duì)于“課程思政”的系統(tǒng)性思考不夠全面深入。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)每一門專業(yè)課程中的“課程思政”元素及特點(diǎn)還需要針對(duì)性挖掘?？偨Y(jié)下來(lái)主要存在以下三個(gè)具體問(wèn)題：

1.專業(yè)特點(diǎn)及學(xué)生特性導(dǎo)致“課程思政”開(kāi)展困難。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容重實(shí)踐重操作重應(yīng)用，不像一般文理科專業(yè)在學(xué)習(xí)中以理論知識(shí)為主培養(yǎng)人文情懷及理性思維。本專業(yè)的學(xué)生普遍具有不拘一格、自由奔放、感性激情等天生的個(gè)性，對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)課程深感喜愛(ài)、興趣濃厚、得心應(yīng)手。但是對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)卻缺乏興趣，找不到學(xué)習(xí)方法，“課程思政”難以開(kāi)展。

2.本專業(yè)教師對(duì)“課程思政”的紐帶作用不強(qiáng)?！罢n程思政”的實(shí)施上最終通過(guò)教師這一關(guān)鍵主體發(fā)揮著橋梁及紐帶的作用。要教人必先對(duì)自身提出更高的要求，教師必須要能清晰地認(rèn)識(shí)到“課程思政”到底有什么育人目標(biāo)，并將這種目標(biāo)轉(zhuǎn)化為育人方法。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師在教學(xué)中注重實(shí)踐及實(shí)操互動(dòng)性很強(qiáng)，但是理論知識(shí)偏薄弱，對(duì)于思政理論掌握得更為不足。

3.課程知識(shí)與思政教育融合存在一定難度。包裝設(shè)計(jì)的知識(shí)教學(xué)側(cè)重于對(duì)于理論及實(shí)踐的“求真”，然而“課程思政”則要求除了“求真”之外，更要將“真、善、美”和諧統(tǒng)一。因此，如何將“真、善、美”三者完美結(jié)合成為“課程思政”的一個(gè)難題。

三、基于“文化自信”的包裝設(shè)計(jì)課程思政研究?jī)?nèi)容

基于課程思政的理念，將“文化自信”作為包裝設(shè)計(jì)課程的主導(dǎo)思政理論精神。“文化自信”這一思政知識(shí)點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)與包裝設(shè)計(jì)這門課程的內(nèi)容和本質(zhì)有著天然的契合度。

首先，新時(shí)代要求年輕人樹(shù)立“文化自信”。近年來(lái)，我國(guó)的國(guó)力與經(jīng)濟(jì)都在飛速發(fā)展中，國(guó)際地位進(jìn)一步提升，同時(shí)國(guó)際軟實(shí)力及影響力的增強(qiáng)也迫在眉睫。中國(guó)五千年悠久的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在文化長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)精華和閃光點(diǎn)可以凝練以提供“文化自信”的思政內(nèi)容。大學(xué)生肩負(fù)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信的使命感，在專業(yè)課程中融入“文化自信”是最好的學(xué)習(xí)手段。其次，包裝設(shè)計(jì)課程本身適合融入“文化自信”思政精神。課程學(xué)習(xí)如何根據(jù)品牌的調(diào)性內(nèi)涵，通過(guò)調(diào)研及案例分析，最終設(shè)計(jì)出符合品牌要求的一系列包裝設(shè)計(jì)作品。除了培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力和美學(xué)素養(yǎng)之外，更著重于創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在包裝設(shè)計(jì)思維中形成社會(huì)責(zé)任感及專業(yè)敏感度，并且引入“文化自信”精神的具體內(nèi)容，如家國(guó)情懷、工匠精神、環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀等內(nèi)容。

在包裝設(shè)計(jì)的思政內(nèi)容改革中，對(duì)課程培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行梳理擴(kuò)充，增加了與課程思政相關(guān)的理論與實(shí)踐知識(shí)學(xué)習(xí)。同時(shí)針對(duì)本校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生目前普遍對(duì)思政知識(shí)學(xué)習(xí)不足且缺乏學(xué)習(xí)興趣及熱情，課程思政在專業(yè)課程中的設(shè)置比較松散未形成體系、教學(xué)中對(duì)于課程思政的碎片化植入較多而系統(tǒng)性思考尚顯不足等問(wèn)題，立足包裝設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容特點(diǎn)將“文化自信”精神貫穿日常課程教學(xué)。凝練多種途徑的課程思政方法，提煉一些可復(fù)制可推廣的課程思政典型經(jīng)驗(yàn)和特色做法。具體的實(shí)施內(nèi)容及路徑如下：

（一）“文化自信”精神在包裝設(shè)計(jì)課程思政的實(shí)施內(nèi)容及路徑

1.包裝結(jié)構(gòu)、材料與綠色可持續(xù)發(fā)展環(huán)保理念。包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)內(nèi)容即是包裝結(jié)構(gòu)與材料工藝，學(xué)習(xí)好這個(gè)知識(shí)點(diǎn)才能在后續(xù)的系列包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮結(jié)構(gòu)與材料的特性為設(shè)計(jì)添磚加瓦。學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通常不能認(rèn)識(shí)到其重要性，往往會(huì)進(jìn)入緩慢，導(dǎo)致學(xué)習(xí)進(jìn)度滯后影響后續(xù)系列包裝設(shè)計(jì)。

針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的這一特征，基于“文化自信”的融入，提取綠色可持續(xù)發(fā)展環(huán)保理念作為這一章節(jié)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。分析包裝材料的特性，從綠色可回收材料引導(dǎo)學(xué)生選用符合可持續(xù)發(fā)展理念的包裝材料。讓學(xué)生通過(guò)案例學(xué)習(xí)為包裝選材，盡量使用可回收材料及天然材料，如我國(guó)傳統(tǒng)文化中延續(xù)至今的食品粽子的包裝材料就是天然無(wú)污染的粽葉；同時(shí)增加包裝屬地性材料的知識(shí)，盡量使用有地方特色且容易取得的材料作為包裝材料，如我國(guó)四川等地利用當(dāng)?shù)囟喈a(chǎn)的竹子切割加工成竹筒作為酒包裝的容器，強(qiáng)調(diào)地域文化、地域特色對(duì)包裝材料選擇的影響。同時(shí)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)著重搜集相關(guān)案例，分析過(guò)度包裝帶來(lái)的浪費(fèi)，引導(dǎo)學(xué)生用環(huán)保理念設(shè)計(jì)包裝結(jié)構(gòu)?？沙掷m(xù)發(fā)展理念要求在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中秉承“少即是多”的理念，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為包裝內(nèi)容物服務(wù)，在起到恰如其分保護(hù)作用的同時(shí)盡量使用精簡(jiǎn)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

2.將中國(guó)文化內(nèi)涵及基因、家國(guó)情懷、傳統(tǒng)工匠精神結(jié)合真實(shí)課題引入課程作業(yè)。包裝設(shè)計(jì)課程思政改革的中心是培養(yǎng)學(xué)生的包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用能力的同時(shí)加強(qiáng)思想政治教育。需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題有二：一是讓學(xué)生掌握實(shí)踐設(shè)計(jì)能力，獨(dú)立完成包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目。將“文化自信”精神融入課程實(shí)踐，針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及經(jīng)典國(guó)貨包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、非遺知識(shí)，完成經(jīng)典國(guó)貨設(shè)計(jì)改造。課程教學(xué)引入相關(guān)企業(yè)資深設(shè)計(jì)師作為業(yè)師參與實(shí)踐教學(xué)，課程作業(yè)采取了與企業(yè)合作真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。理論結(jié)合實(shí)踐，融理論知識(shí)于實(shí)操，完成企業(yè)真實(shí)包裝項(xiàng)目的同時(shí)完美融入中國(guó)文化內(nèi)涵及基因。二是由企業(yè)業(yè)師用對(duì)真實(shí)項(xiàng)目的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)打分，對(duì)真實(shí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目成果的企業(yè)應(yīng)用評(píng)價(jià)也作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。并且將設(shè)計(jì)中的家國(guó)情懷和傳統(tǒng)工匠精神的傳承也作為重要評(píng)價(jià)依據(jù)，檢驗(yàn)學(xué)生設(shè)計(jì)能力的同時(shí)也檢驗(yàn)了對(duì)于思政知識(shí)的學(xué)習(xí)成果。二重檢驗(yàn)更全面地反映了學(xué)生對(duì)課程專業(yè)知識(shí)和思政精神的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)學(xué)生對(duì)包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新及反思。

3.參與學(xué)科競(jìng)賽，加強(qiáng)學(xué)生思政創(chuàng)新意識(shí)。參與具有思政元素的學(xué)科競(jìng)賽，檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)效果。除了授課老師的評(píng)分之外，引入外部評(píng)價(jià)，要求學(xué)生將課程作業(yè)參與相關(guān)的專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽，比如浙江省大學(xué)生鄉(xiāng)村振興大賽這樣的具有思政精神的專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽。將競(jìng)賽成績(jī)納入課程評(píng)定與評(píng)價(jià)的一部分，以賽促學(xué)；通過(guò)學(xué)科競(jìng)賽，樹(shù)立“構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體”的教育教學(xué)理念。既重視設(shè)計(jì)理論的文本取向，也重視設(shè)計(jì)實(shí)踐中課程思政的精神取向。將“文化自信”精神通過(guò)競(jìng)賽扎根學(xué)生的心中。

4.樹(shù)立設(shè)計(jì)師職業(yè)目標(biāo)，培養(yǎng)正確的從業(yè)觀和社會(huì)責(zé)任感。除了“文化自信”這個(gè)思政元素之外，包裝設(shè)計(jì)課程也有其他思政要求，對(duì)于包裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)最基礎(chǔ)的就是必須要有正確的從業(yè)觀，包含職業(yè)規(guī)范要求及職業(yè)道德要求。同時(shí)，樹(shù)立自己的職業(yè)目標(biāo)，為了什么理想去進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。而“文化自信”這一思政元素，與這些思政點(diǎn)恰好又能完美結(jié)合，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化，為中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和品牌化去設(shè)計(jì)也是一個(gè)包裝設(shè)計(jì)師最崇高的職業(yè)理想，同時(shí)這樣的包裝設(shè)計(jì)師也必然具有強(qiáng)烈的利用自己的所長(zhǎng)和能力為社會(huì)為祖國(guó)奉獻(xiàn)的責(zé)任感。

（二）“文化自信”融入包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容安排

四、“文化自信”融入包裝設(shè)計(jì)課程思政的方法

（一）“兩中心”以學(xué)生、“文化自信”為中心。以學(xué)生為中心，發(fā)揮專業(yè)教師引導(dǎo)“課程思政”，完善協(xié)同育人機(jī)制。以“文化自信”精神的內(nèi)容為中心，充分挖掘視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在包裝設(shè)計(jì)課程的作業(yè)內(nèi)容中，將傳統(tǒng)“老字號(hào)”品牌的包裝改良設(shè)計(jì)作為選題，學(xué)生通過(guò)課程實(shí)踐中對(duì)“老字號(hào)”們的改良設(shè)計(jì)，有了國(guó)貨覺(jué)醒意識(shí)，增強(qiáng)了民族自信。從品牌自信過(guò)渡到文化自信，從思政知識(shí)進(jìn)課堂完美過(guò)渡到思政精神進(jìn)頭腦。

（二）“三聯(lián)動(dòng)”，學(xué)校、企業(yè)、競(jìng)賽三者聯(lián)動(dòng)，全方位將“文化自信”精神沉浸入課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。全面將“課程思政”內(nèi)容充實(shí)進(jìn)教學(xué)中，與有非遺、中國(guó)文化傳承等思政特質(zhì)的企業(yè)合作，融合校企協(xié)同育人思路，結(jié)合學(xué)科競(jìng)賽，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。例如：在包裝設(shè)計(jì)中，參與老字號(hào)國(guó)貨品牌包裝改良及農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)改良，結(jié)合國(guó)家當(dāng)下思政熱點(diǎn)，具有極強(qiáng)思政教育意義，在實(shí)踐中從被動(dòng)接受思政教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)吸收思政知識(shí)。

總結(jié)

包裝設(shè)計(jì)課程全面融入“文化自信”思政競(jìng)賽，將中國(guó)傳統(tǒng)文化及非遺文化帶入課堂教學(xué)，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。設(shè)計(jì)出帶有中國(guó)美學(xué)特色的作品，增加設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵和思想高度，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。