摘要:在高中語文教學中,教師講授古典散文要基于“言”“文”并重的原則,既要讓學生理解字詞的意思,又要促使其體會作品中的人文精神。教師可以采用新穎而多元化的教學方法,引導學生展開信息互動,抓住學生的興趣探究字詞深意,結合實際生活展開感悟,在思考中提升審美能力等。這些方法都體現了“言”“文”并重,有助于學生多元化地解讀古代散文。
關鍵詞:“言”“文”并重;古代散文;高中語文
新課標提出教授古代散文要引導學生理解詞句含義,讀懂文章,學會梳理常見的文言實詞、虛詞、句式的用法,在閱讀實踐中學會舉一反三。除了關注“言”的掌握,讓學生理解文言文基礎知識,教師還要采用“言”“文”并重的策略,讓學生挖掘作品中蘊藏的傳統文化精神,汲取民族智慧,使學生學會用現代眼光審視作品的思想傾向。要做到“言”“文”并重,教師便不能一味地講讀課文,而要設計一些新穎有趣的活動策略,這樣才能讓學生在理解“言”的基礎上深入挖掘“文”,提升閱讀效果。
一、搜集信息,實現信息互動
信息互動是一種新型的教學形式,教師引導學生在初讀古代散文時采用批注法,標注出不理解的句子,然后上網搜索尋找相關資料。學生自主查詢字詞,了解文章背景信息、作者簡介等。教師還可以鼓勵學生圍繞有趣的話題展開微信互動,從而激發他們的學習興趣。
在學習《師說》一文時,教師引導學生分析名詞活用的學習難點,如在“其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之”中,“師”原本是名詞,但是在這里活用作動詞,意思是“從師學習”。此時教師又引導學生從“言”的理解過渡到對“文”的探究:“作者為何如此強調從師學習和年齡之間沒有關系呢?這和當時的時代特點有什么關系嗎?”教師讓學生上網搜索,可以查詢當時的時代背景,也可以了解作者為何創作這篇作品。學生在上網搜索后發現此文是作者寫給學生李蟠的。當時士大夫之族恥于從師,作者認為這種做法是錯誤的,他認為應該提倡從師而學的風氣,所以就創作了《師說》這篇文章,提倡不分年齡、地位,只要愿意從師,都可以學習。
在搜索信息的過程中,學生可以更好地理解文言文的意思,進而掌握“言”方面的知識,同時也能了解時代背景等和歷史文化有關的信息,進而提升“文”方面的感悟。因此,這種教學活動體現了“言”“文”并重的教學思想,有助于學生提升語文綜合素養。
二、抓住趣點,打開期待視野
在接受美學中有期待視野的概念,如果學生在學習古代散文的時候,頭腦中是“白板”狀態,那么必然感到迷茫,影響學習效果。所以教師要調動學生的期待視野,讓他們回憶起以往學過的知識,并對新知識產生濃厚的興趣,只有抓住了學生自主學習的興奮點,學生才能產生期待視野,更積極主動地展開探究。
在學習《阿房宮賦》一文時,為了打開學生的期待視野,筆者首先展示了一段多媒體課件,讓學生看到美輪美奐的宮殿,然后引導學生思考:“你覺得用怎樣的文字才能描寫這如同仙境一般的場景呢?”這種方式激發了學生的探究興趣。此時教師讓學生閱讀課文,找出作品中形容阿房宮的詞句,讓他們以“言”作為閱讀的突破口。在此基礎上,教師又圍繞學生感興趣的知識點引導其深入探究,提升其對“文”的認識?!皩τ诎⒎繉m,很多人有不同的說法,有人認為阿房宮被燒掉了,也有人認為阿房宮根本就不存在。那么,作者在文章中詳細描寫阿房宮的目的是什么?只是為了展現宮殿的壯美嗎?”這樣的問題促使學生深入文本,探究作者的創作目的。學生認識到作者的寫作目的是借古諷今,提醒當權者不要步古人后塵,要吸取教訓。
葉圣陶先生認為教師輔導學生的目的在于讓他們“漸進于善讀終于能不待老師之輔導而自臻于通篇明曉”,只有把握好學生的期待視野,才能調動其學習自主性,結合頭腦中的知識圖式展開自主探究,從而更好地理解作品。
三、語言浸染,探究深刻意蘊
在“言”“文”并重的課堂中,教師首先要引導學生理解“言”,即理解文言文的基礎知識,然后才能使其深入探究文本中蘊藏的文化信息,達到探索“文”的效果。教師要引導學生圍繞作品中的重點字詞展開深入探究,嘗試結合上下文理解其中蘊藏的真正語義,并探究隱藏其中的中國傳統文化精神。
《赤壁賦》中有不少優美的詞句,教師應引導學生先從理解字詞表面意思開始,如可以先讓學生理解一下“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷……”的意思是什么,思考如何能生動地展現洞簫的聲音。此后再深入思考作者用何種手法展現簫聲,這樣做的目的是什么。學生發現作者運用了比喻等手法將抽象的聲音轉化成具體的形象,這樣能促使讀者更好地體會簫聲的悲哀、凄涼,并起到了烘托情感的效果,能讓讀者和作者形成共鳴。此后教師又讓學生再次深入思考:“作者欣賞赤壁美景,為何心中會生出悲涼之情呢?你認為作者當時的情感變化是怎樣的,他為何會有這樣的情緒波動呢?”學生深挖文本會發現作者的情感經歷了從歡樂到悲哀的過程,先是飲酒放歌,然后又借助客人的口來感嘆人生短促,最后又用豁達超然的心態看待生活。在深入分析中,學生體會到了作者身處逆境卻有豁達的心態。
教師可以組織學生展開互動討論,或者展開角色扮演等活動,促使學生進入到作品的情境中,這樣學生能更好地浸染語言,嘗試探究作品中的深刻意蘊,從而獲得感悟,提升自己的思想境界。
四、聯系生活,發散時代氣息
不少學生不喜歡閱讀古代散文,認為其與時代脫節。要激發學生閱讀古文的熱情,教師就要讓他們將古代散文和現實生活結合起來,體會到其中所蘊藏的時代氣息。教師可以讓學生先理解作品的“言”,然后從“文”入手,思考古人的言行中體現出的時代精神,然后對照當今時代,看看是否有類似的場景,說說是否有現代人繼承了古人的精神。
在學習《勸學》一文時,教師先讓學生找出作品中展現努力學習的詞句,并理解其含意,如“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”等。此后教師再讓學生結合現實生活進行思考,提出以下問題:“現代社會信息技術十分發達,有不知道的知識上網百度一下就可以了,根本用不著再積累知識,對此你是如何看的呢?你認為鍥而不舍的精神是否已經過時了?”這促使學生結合現實生活展開思考,并圍繞自己的學習習慣展開分析。有學生認識到:“只有真正掌握知識,才能充實自己,所以積累知識、發揚鍥而不舍的精神依然十分重要?!?/p>
教師還可以讓學生結合自己的生活經歷進行感悟,說說能否感受到古人的言行舉止。這樣能讓古代散文展現出時代氣息,促使學生認識到閱讀古代散文的意義,發揚鍥而不舍的精神,進而讓學生更好地進行多元化解讀。
五、品鑒哲思,發展審美能力
在“言”“文”并重的語文課堂中,教師不僅要引導學生理解字詞的表面意思,還要深挖下去,探究其中所隱藏的哲思,提升審美感悟能力。教師可以利用多媒體課件,喚醒學生的多元感官,讓他們進入到審美賞析的情境中,促使其在閱讀的過程中識別美、感悟美、體驗美,并深入了解作品中蘊藏的哲學思想。
學習《六國論》一文時,教師組織學生圍繞“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”,說說這里的幾個“下”分別是什么意思。在學生理解了文字的基礎上,再引導其展開審美賞析,感悟作品中的哲思:“在這篇文章中提到‘弊在賂秦’,作者如何論證的?這樣的歷史故事又對當時的人們有著怎樣的啟迪呢?作者所說的‘是又在六國下’,是為了向誰發起警告呢?”學生在審美賞析中發現作者擅長使用舉例子等方法證明自己的觀點,他從歷史故事中得到啟迪,認為北宋向契丹和西夏上貢的事情也是不對的,他結合歷史,反思現實,體現了對政治策略的謹慎思考。
為了讓學生的思考更深刻,教師可以組織學生展開讀寫結合,讓他們將自己的體會用文字的形式展現出來,并進行交流。
在高中語文閱讀教學中,教師要采用“言”“文”并重的方式,引導學生參與到豐富多彩的語言實踐活動中,促使他們學會多元化理解作品。這樣學生能在新型的課堂活動形式中自由徜徉,感受到古代散文的魅力。
作者簡介:劉燕雪(1974— ),女,福建省南平市建陽第二中學一級教師,主研方向為高中語文文本閱讀與欣賞。