《景德鎮陶瓷文化概論》前言

編者按：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。”本文為陳雨前教授在2004年主編的《中國景德鎮陶瓷文化研究叢書》之《景德鎮陶瓷文化概論》（陳雨前、鄭乃章、李興華著）一書的前言。正是在本文中，作者首次提出了創建“景德鎮學”的學術理念，基本構建了“景德鎮學”的學術構架與體系，以此作為主編該套叢書的靈魂與主題。此后，經過學術界近20年的共同努力，“景德鎮學”已蔚然成學，在人才培養、學術研究、文獻整理和人文交流等領域取得了一系列成果。為使廣大讀者對創建“景德鎮學”的學術背景有所了解，本刊特將此文刊發如下，以饗讀者。

《景德鎮陶瓷文化概論》是第一部全面、系統地論述景德鎮陶瓷文化的著作。它系統地考察和論述了陶瓷文化的概念及其特征，論述了景德鎮陶瓷文化的構成體系與范疇，深入地探討了景德鎮陶瓷與中國文化的關系，論述了景德鎮地域陶瓷文化、景德鎮陶瓷歷史文化、景德鎮陶瓷材質文化、景德鎮陶瓷工藝文化、景德鎮陶瓷器物文化、景德鎮陶瓷裝飾文化、景德鎮陶瓷制度文化、景德鎮陶瓷文化名人和景德鎮陶瓷文獻等，基本涉及了景德鎮陶瓷文化的主要方面和主要內容。值得注意的是，本書結合史籍和最新出土的實物，對“新平冶陶，始于漢世”的記載進行了考辨，并提出了新的見解。

本書用文化的觀點和從文化的視角，第一次明確地提出和系統地論述了陶瓷文化的概念與特征及景德鎮陶瓷文化的構成體系。

作者在考察了近年來陶瓷文化研究的成果后認為：所謂的陶瓷文化，是指在陶瓷的泥做火燒與銷售、消費的過程中和在各個環節中所呈現的材質文化、工藝文化、制度文化、行為文化、物質文化形態和情感、心理、觀念、習俗等精神文化面貌。它是由中國文化傳統所決定的，也反映和表現中國的傳統文化，它以功能性和審美性相統一為特色，以科學技術與造型藝術相統一為特性，以滿足人們使用和審美的需要為目的，是一種獨特的“火”的文化，是中國民族文化的精粹之一。景德鎮陶瓷文化是中國陶瓷文化的最集中、最典型的表現和反映，也是中國陶瓷文化的精粹和代表。

景德鎮陶瓷文化，歷史悠久，博大精深。對它的探討和研究，可謂代不乏人，而且，有些著述，如南宋蔣祈的《陶記》、明代宋應星的《天工開物·陶埏》、清代唐英的《陶冶圖說》，藍浦的《景德鎮陶錄》、佚名《南窯筆記》和龔鉽的《景德鎮陶歌》等，都是古代研究景德鎮陶瓷文化的珍貴文獻，也是景德鎮陶瓷文化研究的重要成果。近、現代與當代也有不少學者對景德鎮陶瓷文化進行考察與研究，取得了一些研究成果和進展。

作者認為，景德鎮陶瓷文化研究應該成為一門學問、一門學科。對它的研究，應該像“敦煌學”“徽學”一樣，成為“景德鎮學”。只有把景德鎮陶瓷文化研究提升到這樣的高度來認識，給予這樣的定位，才能與“景德鎮”在歷史上、在世界、在中國文化中的地位與影響相稱。只有這樣，“弘揚景德鎮陶瓷文化”，就不僅僅是一項工作，而且是一門學問、一項學術事業。我們應該大力提倡與鼓勵對景德鎮陶瓷文化的研究，使其成為一門真正的“景德鎮學”。只有“景德鎮學”有了成果，有了影響，使“景德鎮學”和“景德鎮”三個字一樣，為世人所知，為世人所認可，為世人所熱情參與，甚至執著地投入于其中，景德鎮陶瓷文化的研究，才真正地取得了突破性進展和成果。當然，要取得這樣的進展和成果，出現這樣的局面，是要經過幾代人艱苦不懈的努力的。可謂任重而道遠。

《景德鎮陶瓷文化概論》一書，可以說是“景德鎮學”初步的和部分的探索性的研究成果。它將與構成本叢書的《景德鎮陶瓷傳統工藝》、《景德鎮傳統陶瓷雕塑》、《景德鎮陶瓷習俗》、《景德鎮粉彩瓷繪藝術》、《景德鎮古彩裝飾》一起，呈獻給世人。這也是我們所有參與這部叢書的人們，獻給景德鎮千年華誕的禮物。

（2004年春寫于中國科學院）