幼兒園特色校本課程的構(gòu)建及開(kāi)發(fā)

戴艷弟

【摘要】作為國(guó)家課程的補(bǔ)充——校本課程，其在幼兒發(fā)展過(guò)程中起著極為重要的作用，但是在同一縣域內(nèi)，由于縣情或鄉(xiāng)情及民俗風(fēng)情等方面的同一性，導(dǎo)致校本課程開(kāi)發(fā)沒(méi)有特色、建設(shè)缺少連貫、運(yùn)用隨意性大、修訂止步不前等諸多問(wèn)題出現(xiàn)。所以全面構(gòu)建特色化、系統(tǒng)化、機(jī)制化的校本課程，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展和幼兒需求有針對(duì)性地對(duì)校本課程修訂完善，能夠促進(jìn)校本課程建設(shè)的長(zhǎng)效發(fā)展。文章基于此，從校本課程開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題、成因及對(duì)策等方面展開(kāi)探討。

【關(guān)鍵詞】幼兒園；校本課程；問(wèn)題；成因；對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2022）07—0039—04

校本課程是國(guó)家課程極為重要的組成部分，也是地方課程中最具有教育價(jià)值和開(kāi)發(fā)價(jià)值的課程。選擇適合本園發(fā)展的、符合當(dāng)?shù)靥厣男@課程，無(wú)論是對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)還是對(duì)幼兒園本身的發(fā)展，都具有舉足輕重的作用[1]。尤其是在“雙減”背景下，形成獨(dú)具特色的校本課程，營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更具有重要意義。

一是課程開(kāi)發(fā)沒(méi)有特色。校本課程，最主要的特點(diǎn)就在于它的獨(dú)立性和地方性。相對(duì)于國(guó)家課程來(lái)說(shuō)，校本課程與當(dāng)?shù)貙?shí)際聯(lián)系更加緊密，在弘揚(yáng)地方文化、傳承地方工藝等方面更具有優(yōu)勢(shì)。但是從目前各園的校本課程開(kāi)展實(shí)際情況來(lái)看，它的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有完全體現(xiàn)出來(lái)，即沒(méi)有充分挖掘本地的文化特色。課程的主要內(nèi)容基本上都是勞動(dòng)教育、德育、社會(huì)實(shí)踐這幾個(gè)方面。當(dāng)然，校本課程的切入點(diǎn)從幾個(gè)方面著手沒(méi)有任何問(wèn)題，關(guān)鍵在于具體的內(nèi)容如何更加科學(xué)合理地設(shè)計(jì)，并提高幼兒參與的興趣，讓幼兒主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。更為突出的問(wèn)題是，目前各個(gè)園內(nèi)的校本課程在形式上和內(nèi)容上都有雷同現(xiàn)象，也就是說(shuō)，實(shí)際中的校本課程都是整體劃一的內(nèi)容，缺少差異性和特色性，這樣課程育人的作用得不到充分發(fā)揮。從一定程度上來(lái)說(shuō)，幼兒園的校本課程還沒(méi)有完全從應(yīng)付檢查和表面工作的狀態(tài)中走出來(lái)，還沒(méi)有完全考慮幼兒在發(fā)展過(guò)程中需要什么，更沒(méi)有考慮校本課程和地方文化之間的關(guān)系是什么。這些問(wèn)題得不到有效的解決，那么，校本課程開(kāi)發(fā)完全就屬于紙上談兵。

二是課程建設(shè)缺少連貫性。各個(gè)階段的幼兒對(duì)于知識(shí)的接受程度和理解程度各不相同，對(duì)于外界的感知和事物的興趣也不相同。校本課程的開(kāi)發(fā)要充分考慮到這一實(shí)際情況，即無(wú)論是基本框架還是具體內(nèi)容，都應(yīng)該有梯度發(fā)展。目前各個(gè)幼兒園開(kāi)發(fā)的校本課程，這一特點(diǎn)體現(xiàn)得還不是很明顯，所有的校本課程都幾乎沒(méi)有體現(xiàn)出內(nèi)容的連貫性和梯度性。有些幼兒園為了響應(yīng)國(guó)家政策，積極開(kāi)展“五育并舉”的校本課程，但都只是零星的、片段式的、一般意義上的活動(dòng)。以勞動(dòng)教育為例，這一活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)候要充分考慮到大、中、小班幼兒的身體狀況、園內(nèi)的場(chǎng)地情況等等，更要有針對(duì)性地開(kāi)展不同班級(jí)的活動(dòng)，并且這些活動(dòng)要有由簡(jiǎn)到難的過(guò)程。但是，在實(shí)踐操作上，所有的班級(jí)都是在同一時(shí)間開(kāi)展同一內(nèi)容的課程，甚至有些幼兒從小班到大班都參加的是同一勞動(dòng)，這樣的校本課程無(wú)法調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性，也無(wú)法提高他們的生活技能。對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，這樣的校本課程開(kāi)展的意義到底體現(xiàn)在什么地方，如何通過(guò)勞動(dòng)教育或者其他內(nèi)容的校本課程促進(jìn)幼兒的發(fā)展與成長(zhǎng)，這些重點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有得到有效解決。

三是課程運(yùn)用隨意性大。盡管校本課程是由學(xué)校自行開(kāi)發(fā)的一門(mén)課程，可能由于教師專(zhuān)業(yè)能力的參差不齊，或者是對(duì)幼兒的發(fā)展考慮不周等因素，校本課程在開(kāi)設(shè)上沒(méi)有國(guó)家課程嚴(yán)格，但是，說(shuō)到底它也是一門(mén)“課程”。既然是“課程”，那么它的實(shí)施就具有規(guī)范性和規(guī)律性。無(wú)論是課時(shí)的安排，還是內(nèi)容的設(shè)置，都要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)主管部門(mén)或者學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，目前在這一點(diǎn)上，各個(gè)幼兒園還沒(méi)有做到位。特別是有些內(nèi)容的設(shè)置“欠賬”較大，基本都是把零散的內(nèi)容拼湊在一起，各個(gè)內(nèi)容之間既沒(méi)有相互連貫，也沒(méi)有更迭交替，更沒(méi)有系統(tǒng)銜接，這樣隨意性地把各個(gè)內(nèi)容搭配在一起，顯示不出校本課程的嚴(yán)肅性。再者，部分幼兒園在實(shí)施過(guò)程中，沒(méi)有按照相關(guān)的課程規(guī)定開(kāi)設(shè)，也就是說(shuō)，在校本課程實(shí)施過(guò)程中，只是按照學(xué)校教師的主觀意愿不定時(shí)地開(kāi)設(shè)。更有甚者，有的幼兒園找不到一套更適合本園系統(tǒng)的課程資源[2]。個(gè)別幼兒園的校本課程不是真正意義上的校本課程，只是把園內(nèi)的各類(lèi)活動(dòng)裝訂成冊(cè)，搖身一變就成了所謂的校本課程；還有部分幼兒園只是把其他幼兒園的內(nèi)容改頭換面，然后變成自己的課程。所有這些問(wèn)題都凸顯了校本課程無(wú)論是在內(nèi)容選擇上還是開(kāi)設(shè)上過(guò)于隨意，與校本課程開(kāi)發(fā)的初衷相背離。

四是課程修訂止步不前。課程應(yīng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷修訂完善，只有這樣，才能更加準(zhǔn)確地通過(guò)課程反映出社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，校本課程也應(yīng)是這樣。通過(guò)校本課程的開(kāi)設(shè)，既讓幼兒掌握一門(mén)生活技能，更為主要的是讓幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化等各方面的歷史、現(xiàn)狀，繼而發(fā)揚(yáng)光大。特別是部分幼兒園開(kāi)設(shè)的“非遺”等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的校本課程，融合了本地風(fēng)俗人情、地方特色、家鄉(xiāng)文化等，在一定程度上助推了這些優(yōu)秀文化向外發(fā)展，但是，在發(fā)展的過(guò)程中，民間藝人、本土專(zhuān)家都會(huì)結(jié)合時(shí)代不斷地修改完善，而校本課程也恰恰要反映這一民間智慧的過(guò)程。所以，校本課程應(yīng)該主動(dòng)反應(yīng)這些變化并及時(shí)加以修訂完善，只有這樣，才能真正發(fā)揮課程的作用。但是，目前好多幼兒園的校本課程從開(kāi)設(shè)開(kāi)始，很少有教師有意識(shí)地主動(dòng)修訂完善相關(guān)內(nèi)容。

當(dāng)然校本課程出現(xiàn)的問(wèn)題并不僅僅限于上述幾種，但是從當(dāng)前的縣域?qū)嶋H情況來(lái)看，這四類(lèi)問(wèn)題是最為突出和亟待解決的。造成這些問(wèn)題的成因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是主管部門(mén)不重視。從課程規(guī)劃來(lái)說(shuō)，教育主管部門(mén)從來(lái)沒(méi)有對(duì)縣域內(nèi)幼兒園校本課程開(kāi)發(fā)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃編排，也沒(méi)有審核認(rèn)定，各個(gè)幼兒園各自為陣，選題難、隨意性大等問(wèn)題不斷出現(xiàn)；從教育成果來(lái)看，主管部門(mén)沒(méi)有對(duì)校本課程開(kāi)設(shè)的結(jié)果進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，也沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)，致使校本課程在課時(shí)量方面沒(méi)有強(qiáng)有力的保障。二是幼兒園不重視。對(duì)于校本課程內(nèi)容而言，幼兒園開(kāi)設(shè)的初衷不一，有些是因?yàn)閼?yīng)時(shí)應(yīng)景，表面應(yīng)付性開(kāi)設(shè)，沒(méi)有任何實(shí)際意義；有些是屬于半途而廢、虎頭蛇尾，剛開(kāi)設(shè)時(shí)教師和幼兒的積極性較高，但隨著其他事務(wù)性工作和考核機(jī)制的偏向，校本課程沒(méi)有納入相應(yīng)的考核，所以就自動(dòng)放棄；還有一部分幼兒園教師專(zhuān)業(yè)水平和志趣不一，對(duì)于校本課程的內(nèi)容，特別像技能類(lèi)這樣的內(nèi)容，由于自身?xiàng)l件的限制而無(wú)法堅(jiān)持開(kāi)展下去，致使校本課程“走走停停”。三是家長(zhǎng)不重視。在當(dāng)前教育環(huán)境下，家長(zhǎng)最擔(dān)心的是孩子輸在起跑線上，對(duì)幼兒的教育特別重視。從觀念上來(lái)說(shuō)，他們更為看重的是促進(jìn)幼兒智力開(kāi)發(fā)的課程，以及與以后文化課或者學(xué)業(yè)提升有關(guān)的內(nèi)容，對(duì)于校本課程類(lèi)的內(nèi)容，不明確反對(duì)但也不大力支持，基本上形成了幼兒園單打獨(dú)大的局面；甚至連簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)都會(huì)代替幼兒做，在這樣的家庭教育背景下，校本課程很難在幼兒的心目中“撐起大旗”。

當(dāng)前，不同地區(qū)、類(lèi)型和條件的幼兒園根據(jù)自身實(shí)際情況正如火如荼地進(jìn)行特色化園本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施[3]。校本課程主要是為彌補(bǔ)國(guó)家課程教育的不足，給幼兒提供多樣化的學(xué)習(xí)范本，讓幼兒盡可能地從單一的家庭教育模式中走出來(lái)，融入更多大的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境之中。構(gòu)建具有特色化、品牌化的校本課程，既可以促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，又可以讓幼兒園具有品牌效應(yīng)。

一是堅(jiān)持課程特色化。課程不是大雜燴，所以校本課程的內(nèi)容不在多，而在于精。各個(gè)幼兒園應(yīng)開(kāi)發(fā)適合本園幼兒發(fā)展、反映當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的課程，組織教師和相關(guān)專(zhuān)家在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，深入挖掘本地素材和教育資源，特別是能夠反映出本地風(fēng)土人情、歷史沿革、文物古跡、文化習(xí)俗、紅色資源等方面的內(nèi)容。通過(guò)篩選、加工，形成圖文并茂的內(nèi)容，再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期連續(xù)不斷地在幼兒園開(kāi)設(shè)和完善，最終形成一門(mén)獨(dú)特的校本課程。需要特別注意的是，在內(nèi)容的選取上要具有單一性，也就是一個(gè)幼兒園一般情況下應(yīng)只選取某一種類(lèi)型的內(nèi)容作為本園的課程，或者大、中、小班分別選取一個(gè)素材作為校本課程，這樣每個(gè)幼兒園、每個(gè)班級(jí)教授的內(nèi)容、重點(diǎn)各不相同，就形成了特色化的校本課程。千萬(wàn)不能把所有的本地特色都融合到一起形成雜而亂的現(xiàn)象，這樣的課程沒(méi)有取舍，幼兒難以掌握，也難以形成特色。因?yàn)樵谕h域內(nèi)，內(nèi)容基本相同但編排體系各異的課程，只會(huì)給人龐雜紛亂的感覺(jué)。當(dāng)然，要系統(tǒng)而又詳細(xì)地介紹縣域內(nèi)的某種教育資源，可以由教育主管部門(mén)組織抽調(diào)人員專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)校本課程，各個(gè)幼兒園實(shí)施即可。

二是堅(jiān)持內(nèi)容系統(tǒng)化。幼兒剛剛從單一的家庭教育環(huán)境中脫離出來(lái)，或者說(shuō)還未完全脫離出來(lái)，他們對(duì)于外界新鮮事物的接受是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以校本課程在開(kāi)設(shè)時(shí)也要采取循序漸進(jìn)的方式，讓他們?cè)跐撘颇薪邮苤R(shí)，在按部就班中激發(fā)興趣。課程的開(kāi)設(shè)一定要有梯度，各部分的內(nèi)容既要相互銜接，又要呈螺旋式上升的過(guò)程。在開(kāi)設(shè)過(guò)程中，教師要明白校本課程與國(guó)家課程的區(qū)別是什么，主要的教育目標(biāo)是什么，各個(gè)階段應(yīng)讓幼兒掌握什么樣的技能和知識(shí)，最終形成什么樣的價(jià)值觀。以勞動(dòng)教育為例，在實(shí)際的校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，幼兒教師只是單純地帶領(lǐng)幼兒參加一些種植類(lèi)的勞動(dòng)，并體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程，讓幼兒明白勞動(dòng)的艱辛，這其實(shí)只是一種活動(dòng)，而不是課程教育。我們可以把勞動(dòng)教育這個(gè)系統(tǒng)分解成不同的組成部分，比如在小班讓幼兒認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的勞動(dòng)工具和植物種子，學(xué)會(huì)工具的使用方法，知道種子發(fā)芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花和結(jié)果的各個(gè)過(guò)程；在中班讓幼兒學(xué)習(xí)平整土地，懂得施肥、清除蟲(chóng)害這些基本知識(shí)；在大班學(xué)習(xí)種植、除草、收獲等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)三年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，幼兒自己會(huì)構(gòu)建出與種植有關(guān)的一系列過(guò)程，也會(huì)明白通過(guò)勞動(dòng)帶來(lái)什么樣的收獲，那么校本課程的育人作用就得到了充分的發(fā)揮；并且各個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，但卻相互關(guān)聯(lián)，每年都呈螺旋式發(fā)展，形成了一個(gè)有機(jī)的教育系統(tǒng)。

三是形成長(zhǎng)效機(jī)制。之所以會(huì)出現(xiàn)課程教學(xué)隨意性現(xiàn)象的發(fā)生，除了教育評(píng)價(jià)和教學(xué)應(yīng)付等方面的因素外，還有一個(gè)主要的原因就是教師的專(zhuān)業(yè)技能無(wú)法跟進(jìn)，比如繪畫(huà)、手工和器樂(lè)等方面的內(nèi)容，這些對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)要求非常強(qiáng)，所以這也是在課程實(shí)施中要注意克服的。教育主管部門(mén)和幼兒園要制訂統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施方式、考核評(píng)價(jià)等體系，讓校本課程長(zhǎng)效開(kāi)展。對(duì)于部分課程特別是部分手工、繪畫(huà)等技能性的課程，如果幼兒園缺少專(zhuān)業(yè)的師資力量，可以積極聯(lián)系相關(guān)部門(mén)選派或者自己聘請(qǐng)民間藝人來(lái)園授課，應(yīng)有效解決師資匱乏的問(wèn)題。再者，有條件的幼兒園還可聯(lián)系本地的民俗館、博物館等，把教學(xué)的地點(diǎn)設(shè)在民俗館或者博物館，前期由雙方共同完成校本課程的開(kāi)發(fā)，由專(zhuān)業(yè)人員和教師共同制訂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式；定期開(kāi)展雙向活動(dòng)，既可以解決幼兒園師資和場(chǎng)地的問(wèn)題，也給幼兒營(yíng)造了專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)氛圍，更能調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性和主動(dòng)性。

四是定期修改完善。在教學(xué)實(shí)際中，我們都把校本課程等同于校本教材，甚至理解為校本活動(dòng)。因?yàn)閺馁Y料的收集、宣傳的報(bào)道等各方面顯示，除了國(guó)家規(guī)定的課程以外，其他的活動(dòng)都?xì)w結(jié)為校本課程，這是對(duì)校本課程的誤解。即便是如此，幼兒園在開(kāi)展和使用的過(guò)程中都沒(méi)有對(duì)校本課程定期修訂完善，沒(méi)有吸納目前最先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，一直停留在剛開(kāi)發(fā)階段的內(nèi)容上。在校本課程使用的過(guò)程中，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)存在的諸多問(wèn)題，比如內(nèi)容的欠缺、過(guò)程上的錯(cuò)誤、與時(shí)代步伐相比的滯后等等問(wèn)題，但這些問(wèn)題一直年年存在，年年得不到及時(shí)修訂，最后導(dǎo)致錯(cuò)誤百出，漏洞越來(lái)越大。以民俗風(fēng)情類(lèi)課程為例，校本課程在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中注重民俗產(chǎn)生的原因、形成和演繹的過(guò)程、存在的形式種類(lèi)等，但很少涉獵當(dāng)前環(huán)境下特別是新時(shí)代以來(lái)的發(fā)展。社會(huì)飛速發(fā)展，有些民俗文化在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中要么不適合時(shí)代的需要，要么傳承人匱乏，都漸漸消失、失傳或者沒(méi)落，這些過(guò)程要及時(shí)反映到校本課程中。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)不適合的民俗，及時(shí)剔除；對(duì)于因傳承人匱乏而沒(méi)落的民俗，校本課程更要側(cè)重反映，這既是對(duì)民俗的記載，也在一定程度上能夠激發(fā)幼兒甚至是家長(zhǎng)的傳承激情。所以對(duì)校本課程的修改和完善是極重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，幼兒園不能因噎廢食，致使校本課程的開(kāi)展半途而廢。

當(dāng)然，在開(kāi)發(fā)和使用的過(guò)程中，出現(xiàn)的種種問(wèn)題，有些是因?yàn)楫?dāng)前的教育環(huán)境、教育體制等原因造成的，有些是因?yàn)榻處煹膶?zhuān)業(yè)能力、社會(huì)的發(fā)展要求導(dǎo)致的，不一而論，但只要能?chē)@兒童健康成長(zhǎng)這個(gè)中心，用心開(kāi)發(fā)課程、用心開(kāi)設(shè)內(nèi)容、用心開(kāi)展活動(dòng)，那么獨(dú)具特色的校本課程定會(huì)遍地開(kāi)花。

[1]黃曉霞.淺談?dòng)變簣@園本課程發(fā)展的現(xiàn)狀及建議[J].中華少年，2017（24）：232.

[2]蔡珍政.園本課程在區(qū)域活動(dòng)中實(shí)施的現(xiàn)狀調(diào)查與分析——基于對(duì)甘肅省A園的田野調(diào)查[J].甘肅教育，2017（23）： 79.

[3]翁楚倩.提升幼兒園園本課程質(zhì)量的策略研究[J]，基礎(chǔ)教育研究，2020（16）：90-91+94.

（本文系2021年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村幼兒園構(gòu)建五育并舉課程體系研究”的階段性研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2021]GHBZ089）

編輯：王金梅