武昌起義總指揮蔣翊武

澧南洲

111年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發動了震驚世界的辛亥革命，推翻了中國幾千年的君主專制制度，掀開了中國歷史的新紀元。在紀念辛亥革命110周年大會講話中，習近平總書記作出了“辛亥革命永遠是中華民族偉大復興征程上一座巍然屹立的里程碑”的歷史定位。對于辛亥革命來說，中國近代杰出的民主革命活動家、辛亥革命武昌起義的主要組織者和領導者蔣翊武是一位不得不提的關鍵人物。

蔣公之榮——“公功為冠”

蔣翊武（1884-1913），原名保襄，亦作保湘，字伯夔，湖南澧州（今澧縣）人。1913年，蔣翊武被親袁的廣西軍閥逮捕并殺害。1921年12月，孫中山大總統出師北伐到達桂林，專程來到麗澤門外蔣翊武殉難處憑吊，下令修建蔣翊武紀念碑，親筆題寫“開國元勛蔣翊武先生就義處”，落款“孫文敬題”，痛挽革命先烈，并將其樹為北伐中原的精神指引。受孫中山囑托，胡漢民先生撰書碑文，作出“辛亥武昌發難，以公功為冠”的高度評價。一個“冠”字，明確了蔣翊武在辛亥武昌首義中的歷史地位。

蔣翊武摯友、無產階級革命家林伯渠曾深情地寫道：“曩知革命學說而篤行之者，翊武而外，不過數子。”中共創始人之一的董必武在延安和美國記者斯諾談話時，認為蔣翊武是“武昌起義的實際中心人物”。胡耀邦同志曾經指出：“中華民族三次騰飛，辛亥革命成為第一次騰飛，蔣翊武為中華民族第一次騰飛作出了重大貢獻，是永遠值得后人敬仰和紀念的。”

英雄魂歸故里，浩氣長留人間。1916年9月，護國戰爭勝利后，蔣翊武的遺骸自桂林歸葬長沙岳麓山，湘人為他營建漢白玉墓塔，上刻楷書“蔣公翊武之墓”六字。1956年，該墓被列為省級重點文物保護單位。

蔣翊武的一生，雖然短暫，但壯烈而偉大，他的革命氣節、革命精神和歷史貢獻，必將永垂青史。正所謂：“麗澤門深深幾許，百年未改寸心丹。涔陽烈士殉身處，舊邑豐碑證首冠。”

蔣公之生——篤志革命

1884年12月21日，蔣翊武出生于湖南澧州一個城市平民家庭。他先后就讀于澧蘭書屋、梅溪橋私塾、澧州官立高等小學堂（今澧縣第一中學）。1904年，他以第一名的成績考入湖南西路公立師范學堂學習，與林伯渠等人發起新知學社，積極投身學運和青年革命活動，逐步成為湘西北學生領袖。是年秋，加入華興會，協助宋教仁集結革命力量，謀劃響應長沙起義。1905年，與劉復基奔走于沅湘間，聯絡各地會黨，傳播反清革命思想，并設機關于常德城內祗園寺，策劃革命。

1906年，蔣翊武就讀于上海中國公學，參與創辦《競業旬報》，用白話文宣傳革命。并由劉復基介紹加入中國同盟會，一度在上海總機關任事。1909年，他任《商務報》編輯，隨后投身湖北新軍，從事瓦解清王朝的兵運工作。1911年，在武昌創立文學社，任社長，主辦《大江報》，以“聯合同志研究文學”為名，掩護革命活動，積極推動武昌起義的組織領導工作。聯合共進會，組成湖北革命軍總指揮部，蔣翊武被推舉為臨時總司令。因起義總指揮部被破獲，蔣翊武潛匿新溝（今屬湖北監利）以待。10月10日，武昌起義，全城光復。12日，蔣翊武趕回武昌，任湖北軍政府軍事顧問兼聯絡使，奔走于武昌、漢口之間，后補任為湖北軍政府軍務部副部長。11月27日，漢陽失守，黃興離漢，蔣翊武被推為戰時總司令部監軍，后接任護理總司令，獨立支撐危局。12月6日，因清政府與革命軍停戰，他辭去總司令，仍以招撫使名義駐漢口。

1912年，袁世凱電邀蔣翊武赴京，擔任臨時大總統府高等軍事顧問，他拒絕接受袁授予的“陸軍中將加上將”銜。他創辦《民心報》，任社長，“揚孫黃，抑袁黎”;堅持民主立場，將文學社并入同盟會。1913年，宋教仁遇刺后，蔣翊武奮起抗袁，首倡“二次革命”，出任中華民國鄂豫招撫使。

蔣公之歿——慷慨悲歌

1913年8月6日，袁世凱將蔣翊武等列為清除對象，向全國發出通緝令。革命黨人因此紛紛出走，相率東渡日本避難。蔣翊武卻選擇了一條與眾不同的路線，從長沙經永州，取道廣西去香港。8月29日，當蔣翊武進入廣西全州境內離興安縣城約18華里的一個小飯店準備吃午飯時，被桂軍旅長秦步衢部巡防營士兵發現，不幸被捕。

9月1日，蔣翊武等被押送桂林。袁世凱電令廣西都督陸榮廷，“著將蔣翊武就地槍決”。蔣翊武得知消息，泰然自若，當即請負責看管的人提供紙筆，為身后事作必要交待。他先后致書黃靜謙（即黃貞元）、于哲士、呂松亭等，托孤同鄉摯友;囑托夫人劉玉珍，望子女長大“成器”，繼承其遺志。他又寫下四首絕命詩，慷慨悲歌，彰顯家國情懷。

9月9日，是蔣翊武生命的最后日子。下午四時許，蔣翊武身著白色綢紗，從監獄里走了出來，高聲吟誦所作《絕命詩》，并痛罵袁賊：“此獠不除，必為民國之害。”隨后，蔣翊武在桂軍一師師長陳炳焜和儀仗隊的陪同下，在號手們的“進軍號”中，如出征般坐轎前往桂林城麗澤門外的刑場，圍觀民眾無不被他視死如歸的舉止所征服。蔣翊武慷慨激昂地發表了最后的演說，然后，他盤腿坐在紅地毯上，張開雙手對行刑隊大聲說：“來吧，就朝這里開槍！”面對英雄的壯舉，群眾失聲痛哭，執行士兵凝神靜聽，為之動容，遲遲不肯開槍。一位害怕事態惡化的排長，從背后朝他開了一槍。

暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。1913年9月8日，蔣翊武在桂林羈所時，其刎頸之交萬武和友人王朝相為其拍攝了一張珍貴的照片。照片中的蔣翊武，身著襯衫，目光炯炯，神色如此鎮定而安詳，氣度如此執著而軒昂。

蔣公之功——辛亥先驅

在孫中山的所有文告和整個民國建立史中，被譽為“開國元勛”的只有蔣翊武一人。蔣翊武一生最突出的貢獻是對辛亥革命武昌首義的準備、發動和堅守，充分發揮了其關鍵性的領導作用。

一是深入做好思想準備，堅持輿論造勢，掌握筆桿子。特別是起義前夕，《大江報》使“軍中官長畏報如虎，恨報刺骨，而士兵同志乃信仰益深，志向益堅”。武昌起義之所以能在新軍士兵中首先發動，與蔣翊武大造革命輿論，積極宣揚民主革命思想是分不開的。

二是積極進行組織準備，聯合壯大革命陣營。蔣翊武以士兵代表制度為核心，在新軍中首創地下“黨人代表制”，安排文學社社員（革命黨人）充當新軍各標、營、隊的黨人代表，使文學社成為一支組織嚴密、機構健全、運轉靈活而又能獨立作戰的隊伍。蔣翊武成功推動文學社和共進會在革命大目標一致的前提下實現聯合，被推舉為武昌起義總指揮，為辛亥首義成功奠定了堅實的組織基礎。

三是全面開展武裝準備，積極運動新軍，抓牢槍桿子。蔣翊武成功地開創了一條以策反和改造新軍來壯大革命隊伍的道路，使張之洞精心訓練的一萬六千余名湖北新軍，三分之一變成革命黨，三分之一傾向革命。起義前夕，蔣翊武加緊策劃，親自制定起義計劃，面對突然變局，果斷決策，立即以總司令身份下達“十條十款”起義命令，促使起義在倉促爆發的情況下有序走向成功。其后，他又積極襄助蒞臨武漢指揮的民軍總司令黃興。漢陽失守后，蔣翊武臨危受命，任戰時總司令部監軍，坐鎮指揮，力挽狂瀾，保衛武昌首義成果，為全國各地的響應創造了條件。

蔣公之公——汲取奮發力量

蔣翊武有著高尚的品格，他既不習慣于與外界周旋，也“不以外觀相夸耀”，低調行事，甘當無名英雄。他歷來信奉“功成身退”，不圖虛名，完全將自己的功名利祿甚至生死置之度外，一心一意干革命。對北京國民政府授予的軍銜、勛位，蔣翊武堅辭不受。回鄉省親時，他棄舟繞道步行20里，于黃昏時不露聲色地回到家中。在澧州行政廳員紛紛前來拜訪時，他反復強調自己無功可頌，不值得享受如此殊榮，希望將以自己名字命名的橋梁、街道、門樓恢復原名。

蔣翊武的英名，是與偉大的辛亥革命、中華民族的第一次騰飛緊密聯系在一起的。作為湘籍志士，蔣翊武以其有限的生命年華，為了爭取民族獨立，鞠躬盡瘁，死而后已，譜寫出光焰奪目的革命詩篇，是湖湘兒女的光榮與驕傲。蔣翊武立志高遠、憂國憂民、勤奮務實、不計名利、不屈不撓、舍生取義的精神品質和人格魅力，將引領后人繼續砥礪奮進。

就蔣翊武在歷史上所具有的重要地位和影響而言，進一步豐富各地辛亥革命紀念館中蔣翊武的陳列內容，積極推動紀念蔣翊武活動走深走實，讓一個真實的蔣翊武回到中國近代歷史中來，回到世人中來，使蔣翊武烈士的事跡得到進一步傳揚，讓蔣翊武研究放射出時代的異彩，則顯得十分必要。

一個國家，一個民族，不會缺少英雄。習近平總書記指出：“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”只有當這些英雄在同時代人或后繼者的書寫與閱讀過程中不斷得到認識與尊崇時，這樣的國家和民族才會在精神領域不斷升起鮮艷的旗幟而變得更加偉大。《中華人民共和國英雄烈士保護法》將每年9月30日定為烈士紀念日，就是為了激發實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。

在紀念辛亥革命110周年之際，對英雄最好的紀念就是從他們身上汲取奮發的力量，共同為推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！

插圖/陳自罡

編輯/ 汪慧