質(zhì)疑性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

趙珊

[摘 要]語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀反思和批判，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、課程的教學(xué)目標(biāo)、教材文本的特點(diǎn)等，通過培養(yǎng)質(zhì)疑意識、引導(dǎo)自主閱讀、注重課堂對話、增強(qiáng)語文實(shí)踐等教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生對文本展開深入思考、探究，提出自己的問題，表達(dá)個(gè)性的觀點(diǎn)。這樣，在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的質(zhì)疑意識得到培養(yǎng)，逐漸形成批判性思維能力。

[關(guān)鍵詞]批判性思維;質(zhì)疑意識;自主閱讀;課堂對話

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2022）04-0048-03

在新課程改革背景下，語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。而學(xué)生語言運(yùn)用能力發(fā)展的關(guān)鍵在于獨(dú)立思考，形成語言思維，尤其是批判性思維。批判性思維，本質(zhì)上是理性的認(rèn)知過程，是建立在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的。孫紹振教授認(rèn)為：在語文學(xué)科教學(xué)中，要關(guān)注批判意識的滲透，要根據(jù)文本學(xué)習(xí)的實(shí)際，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在探究中升華語文智慧。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重師生對話活動(dòng)，給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間、空間，促進(jìn)學(xué)生批判性思維的意識和能力的發(fā)展。

一、培養(yǎng)質(zhì)疑意識，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

批判意識的培養(yǎng)要從質(zhì)疑反思入手，引領(lǐng)學(xué)生展開深入思考，讓學(xué)生逐漸形成批判意識。課堂上，一些教師對批判意識的認(rèn)識不足，習(xí)慣于根據(jù)教參的要求講授知識，而學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識，無法進(jìn)行獨(dú)立思考。整個(gè)課堂，以教師為主，談何思維的培養(yǎng)？因此，教師要認(rèn)識到批判性思維的重要性，要引領(lǐng)學(xué)生獨(dú)立思考，并敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，能根據(jù)客觀事實(shí)來審視事物。課堂是師生對話的場域，課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生批判意識和能力的主要平臺。在課堂上，平等、融洽的師生關(guān)系，有助于激活學(xué)生的批判意識。因此，教師要營造良好的課堂氛圍，對學(xué)生不同的想法、觀點(diǎn)給予寬容、理解、保護(hù)和支持，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，以發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思維能力。

例如，在一次公開課上，一位教師執(zhí)教統(tǒng)編語文教材五年級下冊的《景陽岡》一文，提出了一個(gè)問題：“該文的題目‘景陽岡’，能否換成‘武松打虎’呢？你覺得‘武松打虎’與‘景陽岡’相比，哪個(gè)更好？為什么？”很多學(xué)生都覺得“景陽岡”這個(gè)題目好，甚至包括在座的聽課教師。當(dāng)教師看到學(xué)生異口同聲地說“景陽岡”更好時(shí)，他感到震驚。因?yàn)閷W(xué)生、教師都被教材的權(quán)威所影響，思維已經(jīng)固化，認(rèn)為編者的題目是最好的。為了進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到好的題目應(yīng)是對文本內(nèi)容的高度概括，既要吸引讀者，又要經(jīng)得起推敲，教師進(jìn)行引導(dǎo)：“某小區(qū)發(fā)生了打狗事件，有兩家報(bào)紙分別以《小區(qū)怪事》和《打狗引發(fā)爭議》為題目進(jìn)行報(bào)道。大家認(rèn)為哪個(gè)題目更好，為什么？”這樣引導(dǎo)，學(xué)生開始有了自己的思考。有的人認(rèn)為，第一個(gè)題目好;有的人認(rèn)為，第二個(gè)題目好。教師引導(dǎo)他們再一次根據(jù)好題目的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行獨(dú)立思考。這樣，教師引導(dǎo)學(xué)生以審慎的眼光面對文本，對文本內(nèi)容、觀點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立思考，質(zhì)疑批判，使學(xué)生學(xué)會(huì)了欣賞、學(xué)會(huì)了批判。

二、引導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

語文教學(xué)始于文字，也為了文字，在對文字的學(xué)習(xí)與積累中促進(jìn)學(xué)生思想、情感、智慧的發(fā)展。很多時(shí)候，一些教師陷入功利性的泥潭，眼里只有分?jǐn)?shù)，在教學(xué)過程中一味地照本宣科，缺乏對文本的深入思考。課堂上，學(xué)生忙著記筆記，而沒有對語言文字進(jìn)行思考、感悟、體會(huì)。一些學(xué)校還規(guī)定，語文課堂要自讀3分鐘，討論4分鐘……這些固化的教學(xué)流程，很多時(shí)候是一種形式，自讀、討論沒有具體的目標(biāo)要求。這樣帶給學(xué)生的只是淺層化理解，學(xué)生無法真正去品讀課文。薩特說：“閱讀是自由的夢。”在這樣的課堂中，學(xué)生由教師牽著走、趕著走，打破了閱讀自由之夢。對文本的感知、理解，需要學(xué)生自我閱讀，這樣他們才能體會(huì)美與丑、好與壞、真與假，才能形成批判性思維意識。首先，教師要給學(xué)生閱讀的時(shí)間。面對文本，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自讀，讓他們有足夠的閱讀時(shí)間去感知文本、體驗(yàn)文本，這是批判意識形成的基礎(chǔ)。其次，教法要適切。面對教材中的不同文體，教師應(yīng)采取不同的教法。合宜的教法，才能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考意識。這是學(xué)生批判意識形成的基本途徑。其三，要尊重學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)與獨(dú)特感受。對同一文本，每個(gè)人都有自己的理解，這是因?yàn)閷W(xué)生的知識、經(jīng)歷、個(gè)性不同。教師要讓學(xué)生獨(dú)立思考，不能將自己的閱讀思考強(qiáng)加給學(xué)生，更不能代替學(xué)生去思考。對字詞句的分析，一些教師往往停留在表面的理解上，忽視字詞句學(xué)習(xí)與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，使學(xué)生無法與文本的思想情感產(chǎn)生共鳴。學(xué)生只有與文本產(chǎn)生共鳴，才會(huì)產(chǎn)生批判的意識。這是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的保障。

著名特級教師薛法根老師在執(zhí)教《臥薪嘗膽》一文時(shí)，對文中的“奴仆”一詞，他這樣引導(dǎo)學(xué)生理解。薛老師先在黑板上寫出“奴”的象形字，讓學(xué)生據(jù)此來理解它的含義;然后，引領(lǐng)學(xué)生圍繞“越王勾踐為什么愿意到吳國去當(dāng)奴仆”這一問題展開討論。討論中，學(xué)生不僅了解了漢字文化的魅力，而且從勾踐的“奴仆”生活中，感受到他忍辱負(fù)重、矢志不移的精神品格。這樣的引導(dǎo)，不僅具有文化的內(nèi)涵，能夠豐富學(xué)生的認(rèn)知，而且使學(xué)生對文本進(jìn)行了深入的思考，獲得了批判意識和能力的發(fā)展。

三、注重課堂對話，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

語文課堂不是教師的“一言堂”，而是師生共同交流的學(xué)習(xí)場域。在民主、理性、合作的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要充分重視課堂對話，激活學(xué)生的閱讀思維。對話的方式很多，可以是師生對話，可以是學(xué)生之間的對話，可以是學(xué)生與文本的對話，也可以是學(xué)生與編者的對話，還可以是學(xué)生與自己的對話。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的對話方式，讓學(xué)生去思考、判斷他人的思想和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)反思，從而發(fā)展學(xué)生的批判精神。

例如，在學(xué)習(xí)《在牛肚子里旅行》一文時(shí)，教師要善于抓住人物對話，讓學(xué)生去感知對話的語氣，體會(huì)人物的情感，拓展學(xué)生的閱讀思維。首先，在閱讀課文前，教師提出問題：“很多同學(xué)都有過旅行的經(jīng)歷。你們都去過什么地方旅行呢？”教師總結(jié)學(xué)生的回答。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“在牛肚子里旅行，會(huì)發(fā)生什么故事呢？請同學(xué)們想一想，并讀讀課文，說說自己想到什么。”這樣，引導(dǎo)學(xué)生抓住文本表達(dá)的主題，激發(fā)學(xué)生去展開預(yù)測閱讀。其三，學(xué)生自讀課文，試著回答上面的問題。其四，教師要求學(xué)生以同桌合作的方式，邊讀邊想，并扮演不同角色，朗讀課文，體會(huì)語氣的變化。同時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)人物的對話，理解人物的思想情感。教師提問：“紅頭喊‘救命啊！救命啊！’這里用感嘆號有何意義？紅頭被吃進(jìn)牛肚子里時(shí)說‘我被牛吃了……正在它的嘴里……救命啊！’這里用省略號又有何意義？大家可回顧自己的生活，當(dāng)內(nèi)心恐懼時(shí)，我們會(huì)怎么說、怎么做呢？”這樣，引導(dǎo)學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，對未知的世界充滿想象。在教學(xué)中，教師要保護(hù)學(xué)生的愛問天性，指導(dǎo)學(xué)生去解決疑難問題，以增長學(xué)生的語文知識。教師要尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn)，通過對話引領(lǐng)，點(diǎn)撥學(xué)生的閱讀思維，讓學(xué)生形成獨(dú)立的判斷能力。

四、增強(qiáng)語文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

在語文學(xué)習(xí)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生涵泳語言，積累語言。學(xué)習(xí)語文，需要日積月累，只有做到聚沙成塔，才能實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)的目標(biāo)。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生說一說、寫一寫。說一說，就是鼓勵(lì)學(xué)生開口表達(dá)，說文中的哪個(gè)詞用得好，好在哪里;寫一寫，就是讓學(xué)生多動(dòng)筆，對文中的好詞好句進(jìn)行圈點(diǎn)，對名言警句進(jìn)行摘抄，對精彩的語句進(jìn)行仿寫。在讀寫過程中，學(xué)生能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、知識能力進(jìn)行思考，表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法。這樣，學(xué)生獨(dú)立思考的意識不斷發(fā)展，就能形成批判的精神。

特級教師王崧舟老師在教學(xué)《與象共舞》一文時(shí)，在視覺化閱讀、通感化閱讀后，為進(jìn)一步加深學(xué)生對文本的理解，要求學(xué)生嘗試運(yùn)用“與某某共舞”為題進(jìn)行拓展。有的學(xué)生想到“與蝶共舞”，有的學(xué)生想到“與狼共舞”，還有的學(xué)生想到“與風(fēng)箏共舞”等，這樣學(xué)生的想象思維獲得了極大地拓展。批判意識的培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生從多角度、多個(gè)層面來拓展思維空間，提出不同的想法或見解;批判意識的培養(yǎng)要從質(zhì)疑入手，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)問，深入思考，并提出自己的獨(dú)特想法。教師在平時(shí)的教學(xué)中，要讓學(xué)生發(fā)散思維，形成自己的獨(dú)特想法，這樣能逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

例如，在教學(xué)《烏鴉喝水》一文時(shí)，對烏鴉成功地喝到水的方法，有的學(xué)生認(rèn)為“烏鴉不講衛(wèi)生，因?yàn)樾∈犹K了”，還有的學(xué)生說“烏鴉不會(huì)唱歌，叫聲很煩人”。顯然，兩個(gè)學(xué)生的想法都脫離了文章的主題。在進(jìn)行評價(jià)時(shí)，教師不能一味地鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，對這樣的想法不加以引導(dǎo)。教師既要肯定學(xué)生的想法，又要做到合理引導(dǎo)，對學(xué)生偏離主題的想法給予糾正，這樣才能讓學(xué)生的批判性思維得到有效發(fā)展。

五、打破思維定式，發(fā)展學(xué)生的批判性思維

在閱讀學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生覺得書中的道理是正確的，因此不敢提出質(zhì)疑和批判。教師要打破學(xué)生的這種思維定式，要教給學(xué)生批判思維的方法，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判。

例如，統(tǒng)編語文教材二年級上冊的《狐貍分奶酪》一文，最后狐貍將整個(gè)奶酪都吃光了，兩只小熊卻沒有吃上一口。狐貍對小熊說：“我分得很公平啦！”“你們誰也沒多吃一口，誰也沒少吃一口。”對這樣的結(jié)局，教學(xué)時(shí)，教師要啟發(fā)學(xué)生思考：對狐貍的分法，大家有何想法？只有不失時(shí)機(jī)地引領(lǐng)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在仁者見仁中，才能讓學(xué)生的求異思維得到發(fā)展。在討論中，學(xué)生理解到凡事不能斤斤計(jì)較，懂得要預(yù)防別有用心的人，知道怎樣冷靜地處理難題等，這促進(jìn)了學(xué)生批評性思維的形成。

批判意識的形成不是單純的方法問題，而是理智、品格、知識、能力的綜合體現(xiàn)。對批判意識的培養(yǎng)，教師要指引學(xué)生明辨是非，精思慎取。例如，在學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》時(shí)，對于陶罐與鐵罐的對話，教師應(yīng)結(jié)合故事的結(jié)果，啟發(fā)學(xué)生思考：“這個(gè)故事告訴我們什么道理？鐵罐與陶罐，誰更堅(jiān)硬？為什么鐵罐看不起陶罐？多年后，為什么陶罐成為文物，而鐵罐卻化為泥土？”這樣，結(jié)合故事情節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的想法，能有效培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和能力。有的學(xué)生說： “每個(gè)人都有自己的長處和短處，不要只看到自己的長處而瞧不起別人的短處。”有的學(xué)生說：“在與人相處時(shí)，要看到別人的長處，正視自己的短處，學(xué)會(huì)和睦相處。”最后，教師讓學(xué)生從文中找出表現(xiàn)鐵罐、陶罐說話時(shí)的神態(tài)、語氣，圍繞“陶罐與鐵罐對待對方的方式”展開討論。這樣，讓學(xué)生感受到，不要驕傲，要懂得謙虛，要多看別人的長處，認(rèn)識自己的不足，要辯證地看待問題等。教師的引導(dǎo)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維。

六、注重學(xué)以致用，發(fā)展學(xué)生批判性思維

對批判意識的培養(yǎng)，不能停留在認(rèn)識、理解的層面上，要拓展實(shí)踐渠道，讓學(xué)生學(xué)以致用，真正獲得批判性思維能力的發(fā)展。在課堂上，教師要精心組織活動(dòng)，抓住機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開批判性的語文實(shí)踐，讓學(xué)生的批判性思維能力得以發(fā)展。教師要用心指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對文本的語言范例進(jìn)行思考、探究，提取其信息，并激活學(xué)生的思維、情感，使學(xué)生獲得對文本語言的內(nèi)化、感悟，形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。例如，對《鹿角和鹿腿》一文的學(xué)習(xí)，除了關(guān)注生動(dòng)的語言、形象的修辭手法，還要從中挖掘寓言蘊(yùn)含的深刻哲理。文中寫道：“這四條腿太細(xì)了，怎么配得上這兩只美麗的角呢！”教學(xué)時(shí)，教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“這一句作者采用反問的手法，在結(jié)尾卻使用‘！’，為什么呢？請大家站在鹿的視角，思考一下鹿角與鹿腿各自的特點(diǎn)和作用是什么。”這樣，學(xué)生深入閱讀故事，體會(huì)人物所處的環(huán)境，分析角色心理，領(lǐng)會(huì)了故事所講的道理。在此基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生展開深入思考，并續(xù)寫《鹿角和鹿腿》的故事。這樣，提高了學(xué)生批判質(zhì)疑的能力，促進(jìn)了學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力的發(fā)展。

批判意識是一種思維力，是語文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。教師可通過閱讀體會(huì)、問題啟發(fā)、讀寫結(jié)合等方式，鼓勵(lì)學(xué)生展開交流、辯論，使學(xué)生學(xué)會(huì)反思、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的思辨力，讓學(xué)生形成必備的品格和關(guān)鍵的能力。

總之，批判意識是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，也是語文學(xué)習(xí)不可或缺的重要品質(zhì)。在語文教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生批判意識的培養(yǎng)，將之融入語文課堂教學(xué)中。“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”語文知識的積累和運(yùn)用，離不開質(zhì)疑與批判。在語文教學(xué)中，教師要營造批判閱讀的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生提出問題、探究問題。這樣，學(xué)生的思維就會(huì)更寬廣、更全面、更深刻，就會(huì)形成理性的判斷，并學(xué)會(huì)自我反思、自我批判，獲得語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）