趙華甫，在鄉村教育的道路上且歌且行

王梓霖

趙華甫，畬族人，貴州省麻江縣隆昌小學黨支部書記，貴州省省級鄉村名師。2013年獲得桂馨基金會“南懷瑾鄉村教師獎”，2014年獲國務院授予的“全國民族團結進步模范個人”稱號，著有《畬鄉情懷》《走進阿孟東家人》等。

教育是生命溫暖生命、精神培植精神的事業，貴州省省級鄉村名師趙華甫以豐富的內心情感從事著這份鐘愛的事業，指引和感召著他的學生們。33年的教育實踐，他點亮了當地鄉村兒童的心燈;22年的步履不停，他填補了貴州畬族文化研究的空白。

貴州省是一個多民族共居的省份，其中畬族有4萬多人，3萬人左右聚居在麻江縣，而這里就是趙華甫生長、生活的地方。趙華甫的微信朋友圈更新很勤，除了分享學校日常就是畬族村寨的秀麗風光?！斑@是生我、養我的地方，在這里工作、生活，為自己的家鄉和民族做一些力所能及的事情，我覺得挺好?！边@位質樸的畬族教師說道。

為女童教育奔走

20世紀80年代初，麻江縣的漢語普及度不高，少數民族地區乃至整個貴州省的入學率都還比較低。即便趙華甫以全鄉第一的成績考入當時的麻江一中，也還是常常因不能及時聽懂同學們說的漢語，遇到不少學習上的困難。讀完高中后，趙華甫未能如愿進入師范院校，但自初中起他就已經萌發了成為一名教師的愿望，憑著一股倔勁兒，趙華甫一邊工作一邊啃讀完了大學四年的文學專業課程。

他想將所學帶回村寨。雖然情根深種，但趙華甫真正從教卻可以說是因為一些偶然。“當時的入學率低，村子里的文盲比較多。為此，村里開了掃盲班，我是讀過高中的人，相對來說比較有文化，他們就請我去給42名父老鄉親教課。教了3個月后，他們都達到了當時的脫盲標準，村支書就覺得這個年輕人還可以。那時，村子里的小學剛好需要請一個代課老師，他們就想到了我?！壁w華甫說。

趙華甫口中的小學就是存在了23年的六堡畬族女子學校。1988年，六堡村做過一個統計，全村89個女童中，讀過書的只有19人，很多女童讀完一二年級就會輟學回家。舊的文盲被掃掉了，新的文盲又出現了，這該怎么辦？當時參加掃盲工作的單位調查后發現，主要原因是六堡村比較貧困，“重男輕女”思想又很嚴重，若有多個子女，大多數家庭只會供男孩上學，而女童即便入學也只是陪讀，等男孩對校園環境熟悉后便會回到家中分擔農事，到了年紀便嫁作人婦。不少人家認為，“女孩子，總是要嫁出去的，花錢讀書，不劃算嘛！”

了解到這些情況后，麻江縣政府在1989年建立了女子學校，免費讓畬族女童入學。“至少讓她們認識點字，新的文盲不能出現?！边M入學校工作的趙華甫抱定了這樣的想法。但一開始，入學情況并不樂觀。趙華甫白天教書，晚上就挨家挨戶地動員，然而村民們并不買這位年輕人的賬。沒了辦法的趙華甫跟老支書匯報后，老支書陪著他一家家再去勸，一些父母漸漸動搖?？墒谴謇锏赂咄氐睦先藗冞€有別的顧慮，他們擔心女童因上學而丟掉了傳統手藝，不會唱民族歌、不會跳民族舞，趙華甫當下承諾會解決后顧之憂。“20世紀80年代末到90年代初那段時間，我們這邊少數民族地區的女孩子經常被拐賣到外省去。如果不上學，她們可能連家在哪里都說不上來。至少，不能讓她們出來后找不到回家的路。”趙華甫補充道。

村民們覺得他的道理很實在，送往學校的女童也越來越多，通過六年的努力女童入學率攀升到100%。為了留住這些女童，他踐行承諾，將民族文化帶進了課堂，每星期兩節課專門教授女童們畬族的粑槽舞、蘆笙舞、刺繡和畬家歌。很多女童不會漢語，于是他在低年級設置“雙語言”輔助教學班，又當翻譯又當教師，從最簡單的數字開始一點點地教授。

這份代課教師的工作趙華甫一干就是9年，“當時農村代課教師的工資是45元一個月，其中25元由縣里財政下撥，另外20元是村里的補貼。開始其實也沒想過什么責任感，就覺得應該做下去。”20世紀90年代，村子里興起了打工潮，一些私立學校及農民工學校也相繼出現，因為工資低，趙華甫也動過外出打工的念頭，貴陽一個農民工子弟學校曾向他拋出橄欖枝，開出了3倍的工資。趙華甫思考過后覺得“反正去哪里也是做一個代課教師，只是錢多一點而已”，最終他決定還是留在村子中，將女童教育的責任承擔下來。

春華秋實，13名從畬族女子學校開啟學習生涯的女童考入大學，越來越多的女童因讀書而擁有了更多機會。

讓孩子感覺學校比家還溫暖

畬族的寨址比較偏僻，道路和交通不便，艱苦的條件讓許多教師望而卻步?！巴饷娴慕處熯M不來，進來了也留不住?！壁w華甫說道。為了培養一名留得住的教師，麻江縣教育局選定了教學成績突出的趙華甫，通過政府會議研究討論了他的轉正問題。決議通過后，趙華甫成為一名正式教師，也愈發堅定一輩子從教的信念。

2012年，完成歷史使命的六堡畬族女子學校被并入隆昌中心小學（現麻江縣隆昌小學），趙華甫也隨之調任該校。隆昌中心小學主要服務于畬族聚居的隆昌、壩寨、六堡在內的8個自然村寨，大多是來自各個村寨的寄宿制學生。學校的700多名學生中，有600多人在校住宿，而這些學生中又有1/3以上是父母雙方常年外出打工的留守兒童。

大人和孩子的心如果不能相互連通，真正的教育就無法開始。留守兒童眾多，趙華甫最擔心的是他們的心理問題。父母不在身邊，一些學生因此性格孤僻，不愿意與教師、同伴溝通，趙華甫引導他們參與粑槽舞、蘆笙舞等各種集體活動，逐漸打開學生的心門?！暗鳛槔蠋熃K究代替不了父母，我對他再好，還是比不了父母對他的那份情?！庇谑撬麆撧k了“留守兒童之家”，設立“親情電話”和“親情聊天室”，每月為留守兒童過“集體生日”，讓留守兒童與外出務工的家長視頻，鼓勵學校教師學習心理學知識，盡可能彌補學生的情感缺失。

“讓我們的孩子感覺學校比家還要溫暖”是趙華甫努力的方向，彌補情感缺失之外，他東奔西走，爭取到25萬元愛心資金，為留守學生添置了被子、墊褥和洗漱用品，裝上了電熱水器，讓學生住進了溫馨、舒適的寢室。少數民族地區相對落后，學生們起初不太在意衛生健康，趙華甫就從小事做起，培養他們的生活習慣。趙華甫說：“我沒想著他們一定要成什么人才，但至少在自我管理上，能養成一點好習慣?！毙右y一擺放，被子要疊好，要經常刷牙、洗澡，吃完飯必須洗餐盤……學生們漸漸養成了良好的習慣，并將這些習慣帶回了家，他們漸漸離不開刷牙、洗澡，吃完飯也會自己擦桌子、洗碗。

那些寧靜舒展的日子，織入了學生們幼年的生命，構成他們人格的一部分。道德與法治課上，趙華甫請學生們談論理想，有些學生說不出，在他看來，這不要緊，“一個剛來的小學生，理想教育應該有，但讓他們有什么高大上的想法也不切實際。我們能讓他的心靈始終溫暖、養成一些好習慣、成為一個合格的公民也很不錯?！?/p>

守護民族文化的“拾荒人”

在日計有余、歲計不足的奔忙中，趙華甫始終帶著一份對于民族文化的思考。畬族有語言無文字，很長一段時間里民族文化只能通過口傳心授的方式傳承。進入新世紀后畬族文化逐漸式微，身為畬族人的趙華甫萌生了守護畬族文化的想法。工作之余，他一有時間就進入村寨，走訪各個寨子中比較有文化、了解傳統的老人，通過與老人們的交流了解傳統民俗、收集畬族故事，并發表了各類研究。其中趙華甫參與合著的《走進阿孟東家人》被譽為“填補了貴州畬族文化研究的空白”。

直至今日，只要聽說哪里有七八十歲的畬族老人，趙華甫還會興奮地拿上自購的設備，翻山越嶺地去找他們交談，并做好整理，匯編成鄉土教材。

2002年10月，貴州省教育廳、民族宗教事務委員會制定實施了《關于在我省各級各類學校開展民族民間文化教育的實施意見》，在全省范圍內啟動“民族文化進校園”活動。政策頒布后，趙華甫開展民族文化傳承工作更加“名正言順”。趙華甫為不同年級學生設置了分級目標，一二年級學語言傳承，三四年級學唱歌跳舞，五六年級學民族武術和民族體育競技。

最為緊迫的是幫助學生“重拾母語”。隨著麻江縣外出務工人口的增多，許多年輕人與外族人結婚，不少人認為講普通話更體面，也更利于孩子今后的學校學習，因而很少在家中使用畬語。隆昌小學中畬族學生占比超過70%，但很多人并不會畬語。趙華甫認為保護民族語言刻不容緩，在學校開設了“重拾母語”的課程，與在女子學校時期相同，又開始從最簡單的數字教起……

“雙減”落地后，趙華甫將民族文化調整為按照類目劃分，由學生自由選擇感興趣的課程。這學期他負責的就是“民族語言班”，起初報名的學生只有28人，隨著被吸引來的學生越來越多，現在已經增加至52人，教室都快裝不下了。

觸發和點燃學生的潛在光芒

在趙華甫心中，鄉村兒童一樣有學習的靈氣與成長的潛質，但與城市教育相比，鄉村教師數量較少、學科結構失衡等現實問題切實地擺在他的面前。擔任過26年鄉村學校校長的趙華甫有些遺憾，“雖然一些學生考上了重點大學，但由于各種原因未能接受高等教育的仍在85%以上?！币虼耍诮淌谖幕n之外，他格外重視傳統文化，期望以此幫助學生找到更多可能的機會。

學習傳統文化能夠幫助學生建立自信，觸發和點燃學生潛在的光芒。早在女子學校時趙華甫就注意到，鄉村兒童很多時候是怯懦、內斂的。因為學習民族傳統，學生們獲得了各級各類對外演出的機會：2011年，全國少數民族傳統體育運動會在貴陽舉行，學生們于開幕式上進行了表演;2016年，隆昌小學的粑槽舞跳到了北京，參加了全國青少年春節聯歡晚會錄播。見世面、練膽量，不少學生在表演傳統文化的過程中越來越自信，也更有勇氣面對不確定的未來。此外，貴州省為保護民族語言，設置了民族語言測試，測試合格后學生可以報考民族大學里的少數民族語言文學專業。作為省里的測試員，趙華甫了解到民族語言的重要性，自編了雙語教材。他說道：“如果文化課考不好，我們也可以幫他在民族語言測試上走得更遠，如果說他會跳舞，也可以考民族舞這些。”

民族傳統文化領著鄉村兒童，漸漸從偏遠山村中走出，向著廣闊的世界走去。

“鮮衣怒馬少年時”，趙華甫開始走上鄉村教育的道路，而今，已過知天命的年紀，他依舊在這條道路上且歌且行且從容，靜靜地教書、做研究、傳承著民族文化?！拔易龅亩际切∈?，能走多遠算多遠，但只要還能做，我就繼續做下去”，一件件“小事”映襯出這位畬族鄉村教師的赤忱之心。