洋州古城景觀復原與特征研究

文／譚 立 蘇州大學金螳螂建筑學院 師資博士后

鐘譽嘉 蘇州大學金螳螂建筑學院 師資博士后

林 箐 北京林業大學園林學院 教 授

1 研究背景

1.1 研究目的和意義

洋縣是漢中市下轄縣城，位于我國西北漢中盆地，其北宋時期為洋州治所，故古稱洋州。洋州歷史上曾有豐富的城市景觀營建活動，留下了多篇藝文記載。然而戰亂、經濟衰退等原因使得這些古代的城市景觀在清代逐漸破損，在現代城市高速發展過程中又缺乏保護修繕，導致其幾乎消失殆盡。

當下洋州景觀等相關內容的研究主要集中于文學領域[1]，而從城市和景觀角度切入的研究還剛起步。研究期望通過歷史文獻研究，梳理古代洋州城市景觀內容，將以洋州三十景為代表的傳統景觀文化與古城空間布局建立聯系，進一步分析洋州古城景觀的特征與驅動因素，為未來洋州古城傳統景觀的保護發展提供建議，補充豐富我國西北地區傳統園林和城市景觀的研究。

1.2 洋州古城景觀概況

本研究所聚焦的洋州古城成型于北宋“宋熙寧間，文與可守洋州，始筑土為城”[2]。這一時期洋縣城稱為洋州，為洋州治所，與南鄭城（今漢中市）同為漢中盆地的政治中心。南宋至明代之間區域戰亂不斷，古城景觀也遭受了一定破壞，但古城并未遷移，基本在北宋城墻的基礎上修復延續。明太祖洪武三年（公元1370 年）降洋州為洋縣，漢中盆地政治中心聚焦到南鄭城（明代興元府城，今漢中市），并一直延續至今。當代，洋州古城除街巷格局基本保留外，古城內的歷史景觀僅保留有開明寺塔一座，城內水系也在道路修建過程中被埋入地下（圖1）。此外，北宋以前洋州治所曾有遷于西鄉盆地或興勢山等記載，在今洋縣所在區域也有灙城、小城固等古城營建記載，但由于沒有詳細的古城景觀相關史料支撐，這些時間段和古城均不在本研究范圍中。

圖1 洋縣（洋州）位置與當代古城航拍影像

1.3 洋州三十景與相關歷史文獻概況

與我國古代許多城市一樣，洋州城也有傳統的“八景文化”。清康熙《洋縣志》中就記載了“洋州十二景”。但除此之外，洋州早在北宋年間就有了“洋州三十景”的說法，該內容也在清朝各年間的志書中多次出現，與傳統的八景體系中八、十、十二等常見景數迥異[3]。究其根源，三十景實際上源于北宋著名的文人、洋州知府文同所寫詩集《守居園池雜題》。該詩集共錄三十首描寫洋州景觀的詩歌，大部分為城市內的園林和建筑。文同與蘇軾、蘇轍和鮮于侁等幾位文人為好友，曾將該詩集相贈，而這三位文人也寫詩回贈，各對三十首，在歷史上共留下了120首的“洋州三十景詩”。

除此之外，文同還寫有《北園避熱》《夏日南園》等散詩，《郡齋水閣閑書六言二十六首》等詩集，均記載了洋州景觀的樣貌。一些古代全國性的志書，如南宋《輿地紀勝》也詳細記載了洋州景觀，這些史料為研究復原和分析北宋時期洋州景觀奠定了基礎。

2 典型歷史階段古城景觀復原研究

洋州城市景觀的營造以北宋為最盛，南宋和元代由于戰亂影響而使得部分景觀損毀消失，到明清時期又修建了部分新的景觀內容，而方志史料又以清朝為最豐富。因此研究主要關注北宋、清朝兩個典型歷史階段。

2.1 北宋洋州古城景觀

北宋時期洋州古城的景觀營造記載主要源于史料文獻（表1）。

表1 北宋時期洋州城景觀營造統計表

根據文獻所注位置，洋州城城內的景觀主要位于城中、城南和城北三處。從陜西省縣市鎮地形圖（1943 年）來看，洋縣城內北、中、南均有部分空地，可能為水體和園林主要分布區，輿圖也證明城中文廟前、城南空地有水面（圖2）。研究根據藝文的詳細記載推測復原了這些景觀的基本布局（圖3），各個景觀的復原依據如下。

圖3 北宋時期洋州城市景觀布局復原圖

2.1.1 城北：湖臺相映的公共園林

橫湖位于城市西北角，以橫湖為主體的景觀組團是城市中重要的公共園林，有記載橫湖“水光瀲滟，有匹練橫空之狀，因名橫湖。青篁翠竹，奇草嘉木，掩映園池。池上有臺，曰待月臺。池前有榭，曰二樂榭。文興可守洋時，騷人名士泛舟唱和偹極蘭亭曲江風味。”[4]蘭亭曲江是中國園林史上典型的公共園林[5]，古人將橫湖與之相比，可見當時景觀之盛。橫湖邊有待月臺和二樂榭，待月臺“城端筑層臺，木杪轉深路”，應依附于城墻而建。此處還有明月池和天漢臺，“明月池，縣西北隅內，有臺，相傳漢王筑之”[6]，天漢臺位置在輿圖中即有繪制[4]，因此其位置也可大致復原。與橫湖和待月臺相似，它們也是一組湖、臺相映的景觀。

復原過程中有一處存疑，即今洋縣橫湖路所在位置，在民國測繪圖（圖2）中有一水池，與輿圖和老照片能夠對應，但根據清代志書記載，該處水體名為官池，正所謂“泮橋在欞星門前，跨官池上五環洞”[4]。現存史料未有任何記載說明橫湖與官池之間的關系，而官池的體量也顯然與橫湖可以泛舟的尺度不符，因此該處很可能并非為橫湖。

除了湖臺組團以外，城北還有一北園，根據文同詩“繚繞度回塘，紆余轉短墻”可知，園有墻垣，園內有塘。由其另一首詩“春風有多少，盡入使君家。當與那人樂，滿園桃李花。”應為使君文同的私園，園內多桃李。

2.1.2 城中：亭樓薈萃的郡圃園林

郡圃是古代州府衙署的園林簡稱，往往是衙署的后園，始于唐代的郡齋，興盛于宋代[7]。洋州三十景，有17 景位于郡圃，多為其中的水景或園林建筑。郡圃今已毀，當代并未留存有顯示其內部景觀布局的圖像資料。但從文字記載來看，湖池應該是郡圃的重要內容，園中有記載冰池“日暮池已冰，翩翩下鳧鶩”，應為園中主要水體，其中水鳥繁多。《郡齋水閣閑書六言二十六首》中的“郡齋水閣”即為郡圃中的樓閣，該詩集以水為主題，寫出了《湖上》《湖橋》《鷺鷥》《采蓮》《青鸛》等水景和水上植物、動物的場景。可見宋代郡圃中水景之重要和生物之多樣。從過溪亭、灙泉亭等建筑名來看，郡圃中還有溪、泉等多種水景，這些水景與建筑巧妙結合，共同組成了園中豐富的景觀。在記載的園林建筑中，亭數量超過一半，為最多類型的建筑，體量較大的建筑僅有望云樓，大部分建筑在園林中呈點綴作用，整個園林風格天然，有著典型的文人園林特征。

郡圃水系也與城市水系有一定關聯。根據文同詩“逕源分灙水，袞袞出亭下。橫湖能許深，日夜見傾瀉”可知郡圃水系來源于灙水，即灙水河。灙水河位于城西，而這一水系又與橫湖相連接，以橫湖作為其調蓄的湖體。因此橫湖、灙水河、郡圃之間很可能存在水渠相互連接的情況。而官池也正好位于郡圃和橫湖之間，其形態細長，又沿街布置。因此研究推測，官池很可能為水渠中的一個部分，擴大以成水池。

2.1.3 城南：宗教園林與濕地河景

與城北相比，城南多宗教園林。最為典型的是開明寺和五云宮，前者有塔，為古城突出的地標；后者樓層頗高，“宋時建樓，高可齊云，登眺盡一邑之勝”[2]。城南私家園林主要為南園，據載“迎風湖上去，避日竹間游。定作今宵雨，繞墻啼曉鳩”。其與北園相似，園中應也有湖池。

在洋州三十景中，城南有多處濕地景觀，即獲浦、蓼嶼、寒蘆港，這些景觀的位置記載為“在縣南”，其可能位于城墻以內，也可能位于城墻外、漢江邊。而從寒蘆港“兩岸雪煙昏，鳧鷗出深港”強調兩岸來看，位于江邊的可能性更大。但測繪圖中城南空地面積廣大，歷史照片中這里也有大面積的湖面（圖2），因此城內也可能散布有部分水系。

圖2 洋縣歷史地圖

2.2 清代洋縣古城景觀

清代洋縣城景觀主要記載于方志中。經歷過南宋和元朝的戰亂，城市中的許多景觀受損毀壞，最典型的為橫湖。康熙年間的志書記載到其“今湮廢既久，一望荒煙野蔓，索其故址杳不可得矣。”表2 中梳理了清代洋縣古城記載史料較多的城市景觀，其空間布局見圖4。

圖4 清洋縣城市景觀布局復原圖

表2 以外的其他景觀，多記載于志書古跡一項下，雖無文字明確記載其衰敗景象，但清朝亦無其他藝文或輿圖詳細記載，研究推測這些景觀多已損毀傾頹。明清時期洋縣有“洋州十二景”，但城中景觀僅有一“五云層閣”，可見城市景觀衰敗之嚴重。

表2 清代洋縣古城景觀匯總

3 洋州古城景觀特征與驅動因素探討

3.1 水景園的繁榮與衰敗

洋州位于漢中盆地，隸屬于南北氣候帶交界處，相比于水網密布的許多南方城市，洋州的水資源相對匱乏。漢中盆地中的中心城市——南鄭城，在歷史上就僅有幾處小型湖池（蓮花池、草塘、東湖三處）的營建記載，城中也僅有一條明渠水系[8]。相比之下，宋代洋州城的水景園數量和種類均明顯超出了南鄭，在整個漢中盆地乃至陜西地區都是較為獨特的。

洋州古城水景的分布也順應了自然的山水形勢。城北位于相對較高的位置，灙水河通過自流系統引入城中后，北側必然是用水最近、得水最充足的區域，因此大量需人工調蓄的湖池都靠近城北。而城南地勢較低，是城市自然的匯水區域，因此多濕地池沼，人工干預較小。

洋州古城由宋到清，最明顯的變化就是水景園的衰敗：橫湖、明月池、冰池等水系在清代僅剩官池一處。這些多樣的水景園依賴于城市人工水系的管理維護，而城市等級的下降、戰亂的破壞使得城市沒有財力和人力去維持這些景觀。

3.2 內外呼應傳承的景觀視線

由宋到清，相比于水景園，洋州古城的景觀視線則得到了較好的傳承發展。宋代譙樓、郡圃望云樓基本形成了南北向的軸線，向北指向洋縣的鎮山——興勢山。清代望云樓雖毀，但又增開北城門和城樓，使得南北軸線得以延續。明清修建的魁星樓、文峰塔與天漢臺相對，其軸線又連接了文廟和官池，形成了城市中一處新的、內容豐富多樣的景觀視線。這一視線指向了洋縣城郊最有名的道教名山——酆都山的山脊線，使得整個城市的山水關系更加清晰（圖5）。

圖5 洋縣城市山水視線關系

3.3 文人影響下的城市景觀營建

北宋洋州城的景觀營建，很大程度上是在文同的影響下產生的，因此這些景觀多帶有文人園林的特點，水景和植物的大量運用、以亭為主的點綴建筑、自然多樣的鳥獸動物使得這些園林景觀呈現出天然的風格。

文同個人的喜好也影響了景觀的營建——文同愛竹且善于畫竹，他的故事也造就了“胸有成竹”一詞，是中國歷史上與竹關系最為密切的文人之一。洋州城的許多園林即與竹有關：筼筜谷、霜筠亭、竹塢等名字就有竹，而涵虛亭（詩曰“石磴抱城回，入竹見虛檻。”）、吏隱亭（詩曰“竹籬如雞棲，茅屋類蝸殼。”）、書軒（詩曰“清泉繞庭除，綠篠映軒檻。”）、菡萏亭（詩曰“胡陽媚秋漪，菡萏隔深竹。”）等景觀也與竹密切相關。

清代的景觀不再受文同等文人的影響，而更加世俗化——新建的文峰塔和魁星樓以祈求教育興盛為目的，保留較好的天漢臺、五云宮和開明寺塔都有著明顯的政治和宗教內涵。

4 洋州古城景觀的保護與發展

4.1 古城城市更新結合郊區風景開發

近年來，洋縣城的風景開發主要集中于郊區，設立了濱河公園、朱鹮自然保護區、山地梨園、油菜花風景區等綠色空間和風景名勝地，整個縣也得到了“朱鹮之鄉”的美譽。但相比之下，老城仍然缺乏綠色和活動空間。洋州古城景觀良好的歷史底蘊能夠為老城城市更新提供一個契機，通過景觀的修復提升老城的空間品質，挖掘展現洋州歷史園林風貌，并且改善老城的生態環境，也能夠為郊區生物穿越城市提供生態踏腳石。

4.2 水系統的修復與水景園再生

洋州古城的水系統在城市化過程中幾乎已經埋入地下，作為漢中地區歷史上水景園林繁盛的代表而言，這種現象倍顯可惜。老城的城市更新，可以從水系統的修復切入：城北高地通過適當的騰退或揭蓋修復橫湖、官池、冰池等人工水系，這些古城水系與灙水河也需要水渠連接調蓄，從而也能為濱河新城的景觀營建和城市綠道建設提供契機。城南低地可以通過雨水花園、小型濕地公園等形式增加城市藍綠基礎設施，在修復古城景觀的同時也能起到雨洪管理的作用。

4.3 洋州園林文化底蘊的傳承與發揚

當代的洋縣以“朱鹮之鄉”為驕傲，城市中朱鹮雕塑、朱鹮形象的設施處處可見。良好的生態環境已經是洋縣一份標志性的名片。洋州園林文化，尤其是北宋最為繁榮的園林文化與生態的主題不謀而合，并且能夠為自然生態的人居環境添加一份詩意，使得城市景觀富有濃郁的人文內涵。通過園林的修復和古城歷史文化的宣傳推廣，洋州城歷史上繁榮的文化環境也能夠更好地傳達給游客和居民，強化文化自信和認同感。

結語

洋州古城有著豐富的景觀營造歷史，文同和蘇軾等文人留下的大量藝文詩篇也讓現代人得以窺見宋代古城的景觀面貌。研究通過文獻研究梳理，初步還原了典型歷史時期古城景觀的空間布局和主要內容，一方面將這些寶貴的傳統景觀營造經驗和財富挖掘出來；另一方面更希望這些內容能有助于洋縣城市的更新和修復，讓洋州極具魅力的傳統園林文化走進大眾和人居環境學科研究與實踐者的視野中，也助力西北地區景觀史和人居環境史的完善豐富。

圖表來源：

圖1：底圖數據引自Google Earth 2021年遙感影像與高程數據

圖2：左圖引自臺灣藏·陜西省縣市鎮地形圖，右上圖片來源于參考文獻[4]

其余所有圖片表格均為作者自繪