江蘇省常州市紅梅實驗小學 解 榕
21世紀以來,世界各國的課程改革都以核心素養的培育為目標。進入“素養時代”,課程目標便由知識本位轉向素養本位。“語文核心素養”出現在我國教育部印發的《關于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》中,學科核心素養被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的基礎地位。高中語文課程標準把“語文核心素養”分解為四個維度:語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養。所謂“核心素養”一定是最基礎、最主要、最本質的素養,它是具有生長力的素養。基于此,筆者認為,“語文核心素養”主要指向培養學生的語文能力和人文素養。
語文素養的養成不是一蹴而就的,是需要時間和文化積淀的。在“雙減”政策背景下,學校教育需要做到公益性和人文性統一,在無法系統有序地培養學生語文素養的情況下,利用書冊的深度和廣度開展有效的學習活動,減少學生的學業負擔,提升教師的教學效能,從而為學生語文素養的形成奠定基石。
上海特級教師余黨緒曾明確提出:讀經典、學思辨、練讀寫。思辨讀寫以培養學生批判性閱讀思維為基礎,從書冊閱讀實踐中,鼓勵學生將讀、思、辨、寫結合起來,既要關注讀,還要關注從閱讀中學習語言表達的技法,提高閱讀與寫作能力。我們以本班共讀書目《中國人的歷史:諸神的蹤跡》(以下簡稱《諸神的蹤跡》)為例,闡述如何在書冊閱讀中有效引導學生進行思辨讀寫,提升學生語文素養。
閱讀與寫作在語文學科中是彼此最重要的支撐,兩者相互依存、共同促進。葉圣陶先生說:“閱讀是吸收,寫作是傾吐。傾吐能否合乎法度,顯然與吸收有密切的聯系。”在書冊閱讀中,教師要善于尋找讀寫結合的切入點,利用思維導圖,長話短說,概括故事內容,培養學生的思維效度。
在閱讀《諸神的蹤跡》時,培養學生尋找信息、概括故事的能力是閱讀教學的重點。我們采取了由扶到放的策略,在前面幾個章節的閱讀中,教師引導學生發現概括故事情節的方法,學生在實踐中提升自己的閱讀概括能力。
教師引導學生在讀完《神農嘗百草》這一章節時,讓其采用故事山的形式完成概括(見圖1)。

圖1
如在描寫黃帝這一章節中,不僅出現了黃帝,還涉及“夸父逐日”的故事。學生通過通讀故事,發現大量的筆墨是在描寫黃帝,尤其是大戰蚩尤寫得尤為詳細,由此確立黃帝為主要人物。此后,學生圍繞黃帝這一故事主角用思維導圖發掘人物的主要行為,然后根據思維導圖概括故事內容(見圖2)。

圖2
《諸神的蹤跡》一書中梳理了上古諸神的粗略譜系,有了這個枝干,慢慢就能理清中國的神復雜又合理的體系。我們在通讀全書后,概括每一章節主要內容時,采用星空布局的形式,以歷史人物結合年代為線索,聚焦于一個個鮮活的神或人,仿佛鏡頭感十足的紀錄片,生動、清晰地描繪出中國的神話人物譜系,展開了一幅中國古代神話的燦爛星河畫卷,帶我們一步步追尋諸神的蹤跡,追尋中國人的根。
思維導圖的圖式還有很多,如采用表格形式,去除細枝末節,抓主要的矛盾沖突、重點細節概括。教師可根據文本特點和學生的興趣,引導學生選擇最合適的思維導圖,邊讀邊思考,邊概括邊梳理,培養學生的思辨讀寫能力,提升學生思維品質。
通過前期課程,學生對整本書的情節發展、人物體系了然于胸,讓學生在此基礎上動手寫作便水到渠成了。一本書中可拓展寫作的主題很多,那么選什么來寫、寫到什么程度才最為合適,這其中的尺度離不開對語文新課標的踐行。新課程始終提倡為語文核心素養而教,在此基礎上,向讀學寫并不是簡單的有話可寫,而是要讓學生帶著思考寫作。通過遴選主題,以讀促寫,發掘思維的深度。于是,我們設計了這樣的教學活動:
1.諸神的故事我來講
在通讀全書概括各故事的主要內容后,分小組講述“我最喜歡的諸神人物的故事”。觀看電影《波西杰克遜》的片段,說說自己的發現,并思考:經典的傳奇可以通過想象和改編散發新的魅力。
2.新編的故事我來演
(1)穿越過去,靜觀歷史。小組選擇喜歡的故事進行表演,在表演中揣摩人物的內心活動、情緒變化、神情舉止。為自己喜歡的故事繪制故事山,為故事山配置合適的情緒山,時刻注意人物的內心變化。根據自己的故事山和情緒山列提綱,編寫故事。
(2)轉換時空,賦予新意。回顧《諸神的蹤跡》里的傳統風俗和典故,以春天迎句芒神為例,討論:時代在變化,農耕文明轉變成了工業文明。春天到了,離開了土地的人們還會迎接春神嗎?你在生活中見過迎接春神的活動嗎?……
觀看電影《小門神》片段。拋出話題:天上的神仙們失業了,他們想重新創業。現在春神想請你幫幫忙,想想適合他的新職業。收集一些職業,辨析哪個最合適。教師在點評中讓學生明白要根據人物的外形、特點來選擇合適的職業。
繪制好故事山和情緒山后,撰寫某神的現代求職記。現在生活與遠古生活截然不同,這些神仙如果到了現代,還會發生哪些有趣的故事呢?請同學圍繞中心編寫劇本,招募演員演一演。
(3)故事大王我來評。開展故事會活動,用不同的形式講述故事,評選最有趣的故事和故事大王。
在整本書閱讀中培養學生的語文能力,教師需要緊緊把握語文能力的核心,為培養學生的聽、說、讀、寫的能力設計合適的教學活動。與此同時,這些教學活動也要遵循學生能力發展的規律,遵循書冊閱讀的特點。由淺及深、由扶到放、由表象到抽象、由書本到實際,平衡培養語文能力、整本書教學內容以及學生最近發展區之間的關系,才能讓學生在整本書閱讀中提高閱讀的興趣、提升自己的語文能力。
在整本書閱讀活動結束后,教師可以帶領學生玩創意閱讀,別出心裁地開展寫作活動。特級教師張祖慶說:“閱讀,是一個由量變到質變的漸進過程。就像葡萄酒需要慢慢發酵一樣,教師、家長、學生,以享受閱讀的姿態沉入閱讀,簡單一點,好玩一點,輕松一點……”
《諸神的蹤跡》一書以歷史發展為縱向時間軸,以章節的形式記錄同時期主要神靈的豐功偉績。在部族發展和王朝更迭中,出現了許許多多的人物,為什么有的人成了神,而有的人卻淹沒在了歷史的長河中?這是非常值得思考的一個哲學問題。四年級學生已經開始形成自己的主觀意識,為此,我們展開話題討論,提煉出關鍵詞“英雄”,以論英雄為切入點培養學生的思維,為其樹立正確的價值觀,為學生此后人文素養的養成做積淀。
1.七嘴八舌論英雄
自古英雄出少年,每個人心中都有一個英雄夢。讓學生在討論中提煉出一位英雄該具備的精神品質,同時思考:《諸神的蹤跡》中的諸位神仙稱不稱得上是英雄?結合具體事例說說自己的見解。
2.思辨何為英雄
教師根據學生的討論,概括出《諸神的蹤跡》中的英雄們能由人成神的重要原因:為民造福,大道為公。教師拋出話題辨析:黃帝和炎帝到底誰的功績大?他們是怎樣做到為民造福、大道為公的?聯系生活實際,補充其他事例,再次解讀為民造福,大道為公的含義。“為民造福”并不一定要你做出驚天動地的壯舉,只要你心懷他人、堅守本心,為社會的發展做出細微的貢獻,你就是你自己的英雄,你的生命就有了意義,有了價值。
學生在自我思考中,定義英雄人物的價值;在現實生活中,評判英雄的行為;在理解和反思中,不斷改進自己的行為。這就是閱讀的力量,在潛移默化中提升所有學生的道德水平。
統觀《諸神的蹤跡》,可以讓學生辨析的地方很多。如黃帝和炎帝都是華夏的祖先,那么黃帝和炎帝對人類做出的貢獻是一樣的嗎?在神人大戰中,黃帝打敗了炎帝,那么炎帝還有稱神的資格嗎?通過這樣的對比,讓學生繼續思考英雄品質的內涵。
再如,我們在教學中還做了更為宏大的嘗試,試著讓學生比較中西方文化的不同。
1.思維導圖
繪制創世故事。細讀第一章節:星辰正離我們遠去,尋找其中的創世神話,并為其取一個合適的名字。根據故事繪制具有思維含量的思維導圖,并能依據思維導圖繪聲繪色地講述創世神話。
2.人物卡片
走近創世之神。通過不同方式查閱資料,了解耶穌、宙斯、盤古的故事。小組內開展故事分享會,繪制自己最喜歡創世神的人物卡片。分析這三個創世之神的功績、個性差異,評選出“我最喜歡的創世之神”。
3.發散閱讀
了解文化背景。觀看系列記錄篇,了解城邦、基督教、農耕文明的相關知識,并用一些詞語描繪希臘、華夏、西方的當時的歷史背景。思考:不同文明為什么誕生如此不一樣的創世神話?初步理解“信仰”。
4.頭腦風暴
從人物個性、歷史背景、信仰等角度比較故事異同,繪制表格,分析三個故事的異同。
根據自己感興趣的話題參加辯論后,以小組為單位,共同討論,撰寫研究報告。
中國的孩子要讀中國人的歷史,在《諸神的蹤跡》共讀中,我們把“創意話題探究”作為推進閱讀的抓手和突破口,發現沖突,設計探究點;聚焦細節,發掘生長點。在話題辯論的基礎上寫出條理性、思辨性較強的研究報告,對學生的閱讀力、思考力、表達力等是一種很好的鍛煉。思辨讀寫,在閱讀中思考,在閱讀中寫作,這里的“寫”不單單指的是簡單的模仿,更是學生思維的突破。這樣的話題討論指向閱讀興趣的激發,指向讀與思的深入,更指向學生精神世界的成長,從而讓學生在書冊閱讀中獲得閱讀的興趣,提升自己的語文能力。
上海市語文特級教師余黨緒提出,思辨讀寫是從“它原本”到“如何用”,“它原本”是閱讀時忠實把握文本內容,知道“它原本”的樣子;而“如何用”是在閱讀中,通過思辨、探究、發掘等方式將經典轉化為自己的生活資源、文化資源、表達資源,將閱讀成果遷移和運用到實際生活與表達中,讓思辨讀寫為學生插上騰飛的翅膀。