柯達伊音樂教學法在小學音樂教學中的運用

□陳雨詩/文

柯達伊體系產生于不穩定時期背景下的匈牙利，經過這些年來的發展已經成為了一種較為完善、成熟的音樂教學體系。而這種教學體系中的教學法因為對教學場地與教學設備的依賴性相對較低，適用于大多數中國小學音樂課堂，本文將圍繞筆者在小學音樂教學中所運用到的柯達伊音樂教學法進行討論，提出自己的見解與使用時遇到的問題等。

1 研究背景

柯達伊是匈牙利民族主義音樂、音樂教育家和作曲家，他創建了著名的音樂教育體系——柯達伊音樂教育體系，這一體系與達爾克羅茲音樂教學法、奧爾夫音樂教學法并稱為“世界三大優秀音樂教學法”，并對國際音樂教育的發展產生了深刻的影響。

在當今中國小學音樂教學課程中，一部分教師仍然采用的是傳統的音樂教學方法，但也有一部分學校引進了國外音樂教學體系，并提供了奧爾夫教室、奧爾夫樂器等。但這種學校多數位于經濟發達地區或重視音樂發展的地區，而多數基層小學、農村小學對于音樂課并沒有那么重視，并且沒有足夠的經濟條件來提供國外音樂教學方法所需要的教學場地、教學設施、教學設備等[1-2]。

在國外三大音樂教學法中，柯達伊音樂教學法對于教學場地、教學設施、教學設備的依賴程度相對來說低很多。在筆者的親身教學經歷中，因為受到了教學場地、教學設施等的限制，柯達伊音樂教學法便是最常用的一種教學方法。本文將圍繞筆者在教學過程中能運用到的柯達伊音樂教學法進行研究，對用到過柯達伊教學法的課堂進行課后評估與自我反思，對沒有用上但適合使用柯達伊教學法的部分教案進行改進補足。

2 體系概述

2.1 柯達伊體系的形成

9-14世紀之間，匈牙利被土耳其占領與入侵，匈牙利人民也被土耳其奴役了長達150年的時間。直到17世紀末，經過匈牙利人民長期以來的艱苦斗爭，匈牙利終于擺脫了土耳其的桎梏，但與此同時又陷入了奧地利強大勢力的滲透。當時匈牙利中上層社會的生活方式、藝術文化都逐漸向奧地利靠近，上層社會不關心匈牙利的民族音樂，甚至鄙視這種音樂，民族音樂只能在農村得以保留，但由于長期以來的侵略，人民群眾的文化音樂素養處于極度匱乏的狀態，甚至多數人并不會識譜、記譜。

在這樣的社會背景下，柯達伊接觸到了許多維卡搜集的農民詩歌和語言，這些帶有民族符號的文學藝術大大震撼了青年時期的他，在他的心中埋下了復興民族音樂的種子，于是柯達伊開始了他致力于匈牙利民族音樂文化研究的一生，并在前人音樂教育研究的經驗中探索適合匈牙利社會實際的音樂教育體系。

2.2 柯達伊教學法（教學工具）

由于教學場地、設施的限制，在小學音樂課堂中，使用較多的柯達伊教學法（或稱之為教學工具）有以下幾種。

2.2.1 首調唱名法

首調唱名法在柯達伊教學法中屬于最基本的手段之一，它起源于英國，由英國女教師格洛芙首先發明，后來英國牧師約翰卡爾文對其進行完善與改進，并加以推廣和使用。首調唱名法也稱為移動do唱名法，可以更好的體現音在調式中的傾向性，非常有利于培養學生的音高概念和調性感知[3]。

2.2.2 柯爾文手勢

柯爾文手勢是由英國的約翰·柯爾文發明的，為了幫助學生更好的感知音高和音準的概念，這種手勢一般與首調唱名法配合使用。后來柯達伊將這套手勢加以改進與完善，并納入了柯達伊教學法中。柯爾文手勢將首調唱名法中的七個音用七種不同的手勢表現出來，并以手勢的高度來區分音高，讓學生更好的理解音高與音準的概念，如圖1。

圖1 柯爾文手勢

2.2.3 字母譜

字母譜也是在首調唱名法的基礎上，將每個音用唱名拼音的首字母來代替音名，分別為“d、r、m、f、s、l、t”，高半音唱【i：】，如升do唱“di”；低半音則唱【a：】，如降do唱“da”；高八度的話在字母的右上角加一撇，如“d'”；低八度則在右下角加一撇，如“d，”。

2.2.4 節奏讀法

節奏讀法是柯達伊教學法中一種輔助節奏學習的方法，這種方法的特點是，在學生學習節奏的初級階段并不使用專業的學術節奏名稱，而是用特殊的語言代替，給每一種節奏型一種對應的讀音表示，讓學生通過讀音加深對節奏的認識，并提高了學生對節奏的學習興趣，如圖2。

圖2 柯達伊教學法-節奏讀法

3 柯達伊教學法在現實教學中的運用

在筆者的親身教學經歷中，柯達伊教學法在現實小學教學課堂中用得比較多的教學方法為首調唱名法、柯爾文手勢，但在經過再次系統的學習教學法以及對教學法的研究過程中發現，在小學音樂課堂中同樣有類似柯達伊教學法中節奏讀法的教學方法，并且字母譜同樣也可以融入音樂課的前期教學中。

3.1 首調唱名法

在中小學音樂教育中，首調唱名法是貫穿始終的。中國民族音樂、民族樂器大多用首調唱名法記譜，用固定調記譜的歌曲較少。中國古代便講究宮商角徵羽，從五聲音階發展到后來的七聲音階，后來的七聲音階與首調唱名法便已經有了緊密的聯系，且有異曲同工之妙。雖然中國有自己的民族調式，與西洋大小調、國外中古調式等有極大區別，但在學生音樂啟蒙階段，對于音樂調式調性并沒有特別深入了解的要求時，使用柯達伊教學法中的首調唱名法還是非常適合的。

3.2 柯爾文手勢

柯爾文手勢是筆者在現實教學課堂中使用的比較多的一種教學方法，這種教學方法有利于塑造學生的音高概念，并且配合柯達伊體系中遵循兒童自然發展法則的音樂教唱順序來學習，使學生在音符唱名的學習過程更加順暢。在柯達伊體系中提倡，兒童學習音符唱名的順序應該是“sol-mi-la-do-re-fa-ti”。因此在使用柯爾文手勢輔助學習音符唱名的同時，也應該注意讓學生一次學習的唱名或手勢不應太多，要有一個循序漸進的過程。如筆者在第一次教學柯爾文的時候選用的是人音版一年級下冊第一單元的《布谷》一曲，這首歌曲中出現了大量模仿布谷鳥叫聲的擬聲詞，該擬聲詞的音高恰好為“sol mi”，于是在學習本課時運用到柯爾文手勢輔助教學，讓學生在唱到“sol mi”兩個音時做出對應的柯爾文手勢，加深學生對于這兩個音符唱名的印象及音高關系，并且也記住了這兩個音對應的柯爾文手勢。在人音版一年級下第二單元的《小雨沙沙》中，同樣也出現了大量的“sol”和“mi”，再次鞏固學習了這兩個音的唱名及手勢。在之后的音樂學習中，以同樣方式慢慢加入其他的音符唱名及柯爾文手勢，使學生能夠以一種輕松的狀態學習音樂。

3.3 字母譜

中國的義務教育階段音樂課是從小學一年級便開始的，但剛進入一年級的小朋友不識字、不認識拼音，對于音符唱名、識譜、認譜的學習有一定難度，筆者曾在一年級上冊時嘗試使用字母譜代替簡譜來教學，但收效甚微。到了一年級下冊時，學生具有了一定的拼讀能力，此時便可以用字母譜代替簡譜，提前訓練學生的識譜能力，為三年級系統學習識譜、認譜打下堅實的基礎。

3.4 節奏讀法

柯達伊的節奏讀法是指用特別的讀音代替專業的節奏讀法，在人音版小學音樂教材中，雖然并沒有完全照搬柯達伊體系中的節奏讀法，但在初識節奏時與柯達伊體系節奏讀法的思路非常類似，如一年級上冊在學習四分音符和八分音符時，用走路和跑步將其聯系起來，同時恰好體現了柯達伊體系中遵循兒童自然發展法則中節奏學習的要求。教材中對四分音符和八分音符的教學如下表1。

表1 四分音符和八分音符的教學

同時在一年級上冊通過聆聽不同的勞動聲音來讓學生體會節奏不同所帶來音的長短的不同。后在一年級下冊時讓學生模仿火車開動的聲音來區別節奏型，并讓學生在模仿跟唱的同時達到節奏學習的目的（表2、3）。

表2 一年級上冊中用勞動體會音的長短

表3 一年級下冊中模仿火車聲音

4 教學中的不足與反思

柯達伊體系是柯達伊在匈牙利被侵占，國內文化藝術向奧地利靠近時產生的激發民族音樂振興、符合匈牙利國情的一種教學法。在今天的中國，我們要借鑒國外優秀的教學法，但也不能完全照搬，應該與中國現實的學情聯系起來，形成適合中國學生的教學法。這就要求我們老師在備課時要多思考，對于學生要有一定的了解，選擇合適的教學方法，并在適當的情況下可以根據實際情況對現有的教學法進行恰當的改動。

5 結語

因工作年限較少，筆者所述多為理論與個人見解，對于柯達伊音樂教學法的運用有限，在未來的時間里，筆者將繼續系統地學習與研究各大教學法，并更多地去思考如何融入現實教學，讓學生能夠更好地去感受音樂、理解音樂。■

引用

[1] 吳斌.教育部審定.2012義務教育教科書·音樂(簡譜)一年級上冊[M].北京:人民音樂出版社,2013.

[2] 吳斌.教育部審定.2012義務教育教科書·音樂(簡譜)一年級下冊[M].北京:人民音樂出版社,2013.

[3] 趙春雨.柯達伊體系在農村小學音樂教育中的運用研究——基于臨沂市農村音樂教育[D].濟寧:曲阜師范大學,2014.