議論文的邏輯思維及訓(xùn)練

◎ 海南省文昌市文昌中學(xué) 黃金玉

葉圣陶先生說：“議論的路徑就是思想的路徑。”只有想得到，才能寫得出；只有想得好，才能寫得妙。議論文論證說理的過程，就是寫作思維展開的過程。然而在一線議論文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生的議論文缺乏邏輯、思維混亂，說理不具說服力。在此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，嘗試以“寫作思維方法”為核心，創(chuàng)建議論文寫作教學(xué)序列，并加以“技術(shù)化”訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生在作文中正確運(yùn)用邏輯思維，特別是建構(gòu)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、便于學(xué)生思考、總結(jié)和運(yùn)用的邏輯思維體系，從而提高學(xué)生的邏輯思維寫作能力。

一、“思維”為方，構(gòu)建教學(xué)體系

在教育體系中，邏輯學(xué)的教學(xué)都是極為薄弱的一環(huán)。雖然部編教材在選擇性必修上冊專門設(shè)立“邏輯的力量”這一主題單元用以介紹邏輯知識，但在議論文寫作方面仍缺乏有效的教學(xué)體系。

在議論文教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作邏輯混亂時(shí)，籠統(tǒng)地要求學(xué)生多讀、多寫、多思考是沒有意義的。唯有依據(jù)學(xué)生實(shí)際問題，建立系統(tǒng)性邏輯知識體系，提供針對性指導(dǎo)，才是解決議論文寫作邏輯缺失的正途和捷徑。

因此，筆者收集學(xué)生在日常議論文寫作中存在的主要問題，圍繞“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素，遵從議論文寫作文體思維的特點(diǎn)，由簡及繁，由淺入深，由易到難，開辟議論文寫作專題序列，引導(dǎo)學(xué)生逐課訓(xùn)練。這一課程指導(dǎo)的要義是：當(dāng)學(xué)生不知如何提出論點(diǎn)時(shí)，需要向?qū)W生提供提煉論點(diǎn)的方向與路徑；當(dāng)學(xué)生不懂得如何正確使用論據(jù)時(shí)，教給學(xué)生“邏輯處方”成為教學(xué)關(guān)鍵；當(dāng)學(xué)生論證過程出現(xiàn)混亂時(shí)，教給學(xué)生邏輯思維運(yùn)用框架，以便學(xué)生全面理清邏輯順序，在訓(xùn)練中提高理性思維品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生議論文的寫作能力（見表1）。

表1 “議論文寫作教學(xué)序列”教學(xué)安排表

二、“技術(shù)”為法，多元引導(dǎo)寫作

作文是創(chuàng)造性勞動(dòng)，其核心是思維。發(fā)展思維能力是提高寫作水平的關(guān)鍵。在日常議論文寫作練習(xí)中，我們還可以嘗試運(yùn)用多種方法拓展學(xué)生的邏輯思維寬度，強(qiáng)化邏輯推理能力。只有當(dāng)教師將不可言說的思維上升為一種可以言說的知識、技能并作用于寫作過程的指導(dǎo)時(shí)，學(xué)生才能走出寫作的“暗胡同”。

1.取道教材，效仿思維。教材是例子，是最便捷的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)時(shí)，筆者先從教材入手，精心挑選文本范例，供學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯思維。

教師要善用教材，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)支架，比如在課堂訓(xùn)練中可以制定“寫法揭秘”環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)“范文寫作思維結(jié)構(gòu)圖”，讓文章的“寫作思維可視化”。所謂“思維可視化”，是指運(yùn)用簡單的思維結(jié)構(gòu)圖把本來不可視的思維（思考方法和思考路徑）呈現(xiàn)出來，使其清晰可見。一圖勝千字，借助于思維結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生可以一目了然，知曉文章生成的思維方法和寫作過程。

例如：我們可以在《勸學(xué)》一文中學(xué)習(xí)比喻論證、類比論證；在《師說》一文中學(xué)習(xí)概念分析和對比論證，在《六國論》中學(xué)習(xí)假設(shè)分析、歸納論證與因果論證；在《寡人之于國也》一課中學(xué)習(xí)駁論……

當(dāng)然，有眼界才能有境界，為使學(xué)生更好地掌握邏輯思維訓(xùn)練，筆者還向?qū)W生推薦關(guān)于邏輯思維、批判性思維等方面的書籍，以供他們學(xué)習(xí)。推薦作品有《明亮的對話：公共說理十八講》《走出思維的誤區(qū)：批判性思維指南》《祛魅與祛蔽》等，這些書為學(xué)生打開了學(xué)習(xí)邏輯思維的一扇窗。

2.巧設(shè)情境，點(diǎn)亮思維。寫作是一項(xiàng)復(fù)雜的心智活動(dòng)，作文邏輯思維教學(xué)不能淪為簡單、教條的樣本分析或技法講解。寫作邏輯知識需要在具體情境中運(yùn)用才能讓學(xué)生掌握并且內(nèi)化。在進(jìn)行思維訓(xùn)練知識講解時(shí)，老師要善于激趣，巧設(shè)情境，借助有趣的活動(dòng)形式，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)并歸納出作文寫作思維的基本規(guī)律、基本要求。

例：愛好文學(xué)的小華，對那些生動(dòng)而形象的比喻懷有一種特殊的偏愛感情。一次，他對同樣熱愛文學(xué)的同學(xué)小張說，像“青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽”“兒童是祖國的花朵”“老年是陳年的酒”以及“建筑是凝固的藝術(shù)”等句子，把比喻的對象刻畫得入木三分，真算得上是最深刻的定義！

小張聽后卻表示不同意：這些比喻雖然形象生動(dòng)，也很深刻，但作為定義是不恰當(dāng)?shù)摹＞瓦@樣，二人爭論了起來。

思考：他們?yōu)槭裁礌幷撈饋砟兀?/p>

解說：原來，小華的看法是不正確的，而小張的意見是正確的。所謂定義，就是揭示概念內(nèi)涵的一種邏輯方法。比喻固然形象深刻，但作為定義卻是不合適的，原因在于它們不能清楚地揭示被定義概念的內(nèi)涵。根據(jù)這一個(gè)原則，我們可以總結(jié)出一條下定義應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則：下定義的概念中不能使用含混的、不清晰的詞語。

這樣的訓(xùn)練可以讓學(xué)生了解“例證法”的含義及分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)寫作思維，掌握“例證法”的基本寫法。

3.精編題目，訓(xùn)練思維。陶行知“教學(xué)做合一”教育理念中，強(qiáng)調(diào)教師手中操控著學(xué)生的命運(yùn)，也操控著整個(gè)民族的命運(yùn)。從中可見，教師作為課堂的引導(dǎo)者意義非常。學(xué)生面臨高考壓力，本就對考試題目趨之若鶩，如果讓學(xué)生進(jìn)行寫作，而寫作題目只是一個(gè)話題，缺少其他必要的情境要素時(shí)，學(xué)生定會(huì)因?yàn)槿狈εd趣，不知道“為什么寫”而喪失了寫的欲望和沖動(dòng)。寫作，成了一次又一次地完成老師布置的那個(gè)叫“作業(yè)”的東西，漸漸成為負(fù)擔(dān)。一旦成為負(fù)擔(dān)，表達(dá)的欲望、寫作思維就無從說起了。我們需要做的是，為話題提供必要的寫作情境要素。激發(fā)學(xué)生運(yùn)用邏輯知識分析問題的興趣，在具體的情境中體悟邏輯思維在寫作中的具體運(yùn)用。

請看以下作文題：

1925的中國，內(nèi)憂外患。無數(shù)的年輕人在破碎的華夏大地上做出了自己的人生選擇。

1.毛澤東：高舉馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨，用武裝斗爭救中國于水火。

2.胡適：文學(xué)救國，針砭時(shí)弊，后半生投入學(xué)術(shù)研究。

3.葉挺：戎馬一生，烽火天涯，鐵軍之名，威震天下。

4.徐志摩：一生浪漫，新詩代表，文壇盡風(fēng)流。

5.張愛玲：無關(guān)政治，醉心創(chuàng)作，風(fēng)月俏佳人。

6.還有無數(shù)的普通人，他們過著自己的小生活，在動(dòng)亂中維持一個(gè)家的信仰。

如果你生活在那個(gè)年代，你會(huì)選擇以上哪個(gè)人的人生軌跡？請選擇并說明理由。或者你還有除此之外的人生軌跡，也請寫出來并說明理由。

這是筆者為培育學(xué)生邏輯思維，自擬的一道作文題。“如果你生活在那個(gè)年代，你會(huì)選擇以上哪個(gè)人的人生軌跡”這一情境的呈現(xiàn)，激活了學(xué)生的思維。很多時(shí)候，我們的命題作文往往不是學(xué)生想表達(dá)的，而是教材編者或試卷出題者希望學(xué)生去表達(dá)的。為此，我們可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行目標(biāo)重構(gòu)，把命題轉(zhuǎn)換為學(xué)生自己真正想表達(dá)的內(nèi)容，從而激發(fā)他們的寫作熱情。

4.七級邏輯，強(qiáng)化思維。安之然將人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦羞\(yùn)用的思維活動(dòng)歸為七個(gè)層級，分別為“定義、劃分、概括、判斷、推理、假說、體系”。通過教學(xué)研究和實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)，七級邏輯既是一種行文的框架，也是議論文寫作思考的軌道與支架。運(yùn)用這七種思維可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維，使其習(xí)作具有系統(tǒng)性、體系性。

劉勰《文心雕龍·章句》有言：“因字而生句，積句而成章，積章而成篇。”經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生對寫作的邏輯思維已有一定了解，且有明顯的說理意識，這時(shí)候可以加大訓(xùn)練強(qiáng)度，進(jìn)行全文結(jié)構(gòu)思維訓(xùn)練，力爭讓學(xué)生在寫作時(shí)做到概念運(yùn)用準(zhǔn)確，判斷得當(dāng)，推理合乎邏輯，而且整篇結(jié)構(gòu)合乎邏輯。

例：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代著名學(xué)者木心在詩中說：從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。

作家董橋曾在書中寫道：沈從文20世紀(jì)30年代在北平寫《邊城》，院落里有槐樹、棗樹，每天朝陽初上，他坐在小竹椅上據(jù)著紅木小方桌靜靜地寫，每星期只寫一章。董橋不禁為之感嘆：“情致那樣閑淡，難怪沈先生真是連寫字都不屑‘向世味上更濃一番了’。所謂慢，所謂底氣，就是這么來的。”

有人說，“慢”是一種值得每個(gè)人去深思的生活態(tài)度。讀了上述材料，你有何感受和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。

學(xué)生用邏輯七級解題思路（以慢為例）：

1.定義：什么是慢生活（態(tài)度）。

2.劃分：有哪些慢？喝茶的慢、種菊的慢等。

3.概括：慢的最大優(yōu)點(diǎn)。

4.判斷：慢和快有什么不同？

5.推理：生活中的我們是如何一步一步被“快”裹挾的？

6.假說：如果慢或快會(huì)怎樣？

7.體系：怎么樣做才能慢？

邏輯思維七級理論雖然像一種簡筆畫式的總結(jié)和概括，但其對學(xué)生寫作思維的建構(gòu)極有幫助。學(xué)生可以按照以上操作在寫作中迅速而精準(zhǔn)地找準(zhǔn)七級角度，構(gòu)架七級層進(jìn)式體系、從而有觀點(diǎn)、有角度、有想法、有邏輯地進(jìn)行寫作。

學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，可以讓學(xué)生掌握正確的思維方法，從而幫助他們提高邏輯思維能力。金人王若虛在《文辨》中說：“定體則無，大體須有”，他認(rèn)為寫作沒有一成不變的具體方法、具體模式，但存在基本規(guī)律、基本要求。這一說法辯證而深刻。教師在指導(dǎo)學(xué)生議論文寫作時(shí)要不滿足于寫作技法的表層講解，而要致力于寫作思維基本規(guī)律的提供與總結(jié)，以期達(dá)到行文有思，作文有理，思維縝密之效。