淺談美術創作的意境思維

李愛寧 羅敏

摘要：什么是意境思維？意境思維泛指抒情性作品中呈?現的一的情景交融、虛實寫生，活躍生命旋律韻味而產生無窮詩情畫意空間。如果典型是以單個形象而論的話，意境思維是由若個形象思維構成美術創作的高級形態。

關鍵詞：意境思維; 情景交融; 韻味; 詩情畫意; 美術創作; 高級形態.

[Abstract] What is artistic conception thinking？ Artistic conception generally refers to the blending of the scene， the real and the virtual， the active life rhythm and charm and the endless poetic space. If the model is based on a single image， artistic conception thinking is composed of an image of art creation of the high-level form.

[Key words]： Artistic conception thinking; Scenes blend; Lasting appeal. Poetry and painting; Art creation; Advanced form.

經過長期的教學和美術創作，下面我談談自己在美術創作中的一些感受-----意境思維 ，僅供大家參考。

首先，美術創作的題且要新穎，竟境上要有深遠意義。美術創作上要有一種“造物愚人”的感覺，讓人看到題目時有一種心曠神怡，回味無窮的感覺.

比如在創作選題題目《古寺》、《深山古寺》和《深山藏古寺》這三個題目上，它們都有一個共同的特性，都跟古老的寺廟有關。但這三個創作題目在意境思維和寓意上有很大差異。題目一只能說明它是一個年代很久的古老寺廟，不能說明寺廟的地理位置，選題乏味無力;題目二不僅能反映寺廟的古老，而且還能反映寺廟的大致位置在深山，由此讓“文人騷客”想到深山古寺是一個“佛門清靜之地;是一個“修身養性、 無事非爭議”之地。題因三是在題目一和題且二的基礎上多了一個“藏”字，這樣《深山藏古寺》）的意境更加深遠，寓意跌宏起伏，不僅能說明寺廟的陳舊、古老，而且還能說明寺廟在大山深處“藏”了起來。古寺為什么要“藏”起來呢？怎樣“藏”起來不易被更多人發現呢？其原因有三：其一佛門靜地是一個修身養性之地，怕更多的文豪、騷客以及牲畜的騷擾;其二受江湖人士或當朝奸臣的迫害，中國歷史上曾經發生過“三送一京”滅佛”事件（“三武一宗“是指北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗和五代周世宗）;其三是美術創作的意境氛圍的需要，給欣賞者留下深深的懸念，給“文人”留下“作詩賞寺”一泄千里的異地豪放情懷。

其次：美術創作意境思維的立意構成是以空間境象為基礎。意境思維的立意構成是通過境象達到“情與景、意與象”的交融;是主觀也界與客觀世界相互存在、相互統一的載體;是美術創作者通過“外師造化、中得心源”的美哉感悟。在自然美，生活美和藝術美三者之間，它們相互依存不可分割所取得的具體表現。

我在平時的繪畫創作中，為了克服我這種局限性，我通過富有啟導性和象佂性的藝術語言和夸張手法顯示時間的流程和思維空間的拓展。比如我在創作《深山藏古詩》這幅畫時，突然間想到了19世紀70年代俄國現實主義畫家列賓所創作的《伏爾加河上的纖夫》這幅油畫，它“以點代面”、采用“散點透視法”、“虛實法”和“意象造型法”，把11名纖夫在伏爾加河畔拉纖的情景描繪的“淋漓盡致”，表情“困苦不堪”，使我受益匪淺。在此基礎上，我在《深山藏古寺》作品創作中，我是這樣“立意”的： 在崇山峻嶺之間，有一條望望不到山頂的彎曲石階小道，一股清泉飛流直下，一個老態龍鐘的老和尚引領著一個中年和尚和一個小和尚在泉邊打水、喝水、叉魚的場景。老和尚用舀瓢一瓢一瓢地舀著泉水緩緩地倒入桶里;中年和尚衣衫破婁，面部蒼白，無精打采地舀了一瓢水慢慢地喝了起來;小和尚手握一個木叉，用力的向水中叉去。就這么一個場面，把《深山藏古寺》描繪得“淋漓盡致”讓欣賞者插上理想的翅膀，讓一幅栩栩如生的深山古寺嚴嚴實實地“藏”在大山深處.正因為我受畫家列賓《伏爾加河上的纖夫》這幅油畫意象的啟發，我在《深山藏古寺》作品創作中采用“由面到點、由點到面”、“散點透視法”、“虛實法”和“意象造型法”等手法，使我的美術創作在意境思維上得以展現，并體會到意境思維的美。

再次：意境思維的立意是人的大腦經過反復思考，最終用畫筆在畫紙上呈現出來，讓欣賞者通過美術作品去領悟作者胸中之意。我在《深山藏古寺》這幅創作中，整個畫面沒有古老寺廟的痕跡，只有由北向南飄渺虛、實的大山，陡峭的懸崖，崎嶇的石階小道，一股清泉，三個和尚。 我為什么會這樣立意構思呢？ 原因是：有和尚讓人會想到深山里一定有寺廟;往水桶里舀水說明寺廟和尚洗衣做飯、種菜之需;中年和尚喝水說明泉水不僅甘甜而且泉水有一股清香味;小和尚叉魚說明泉水清澈見底，泉水沒有被污染，同時也說明泉里魚很多。

在我的《深山藏古寺》創作中，讓欣賞者著去領悟我不畫古寺的用意何哉！更能體現一個“藏”字，最終起到“此處無聲勝有聲”和“此處無形盡有形”美術意境思維立意的最高境界。在欣賞者心靈上會有一種“夜半鐘聲到客船的神秘感覺”。

最后，在美術意境思維創作畫面上，要局部服人整體。具體表現在：人物寫生上注重“形神之美”，“以形寫神、形神兼備”的絕妙之處，墨色上注重“筆墨之美”-----筆墨是傳統中國畫的造型語言，能表達天地萬物，抒發情感，懂得審美情趣;著色上注重”色彩虛、實變化之美”。

總之，在美術創作中，意境思維是美術創作的靈魂。一幅好的美術作品是與更高境界的意境思維立意是分不開的，一幅立意、構思平庸的美術作品勾不起觀賞者的喜愛和點贊;而一幅構思獨特、新穎、結構意境完美的美術作品會得到觀賞者的喜愛和點贊，以致起到“海納百川”的藝術效果。