周恩來的詩詞智慧

戴和圣

周恩來是“人民的好總理”，也是一位富有才情的詩人。周恩來的睿智世所公認，其詩詞從精心選體、靈活用典到巧妙引錄，處處閃耀著智慧的光芒。

對周恩來而言，詩詞不僅是寓情的載體，更是戰斗的武器。他精心選取詩歌體裁，以更好地表達自己的思想主張。

周恩來擅長以詩仿古，抒發現實情感。他曾仿《春望》作《村望》：“國破山河在，村殘草木深。感時勿落淚，誓叫寇驚心。烽火連歲月，捷書抵萬金。白頭休志短，患除賀更新。”一改原詩的傷情，“勿落淚”比“花濺淚”更顯剛毅，“寇驚心”比“鳥驚心”更覺豪邁，“歲月”之于“三月”更加堅定，“捷書”相較“家書”更有格局，“休志短”“患除”更加激昂，彰顯了與敵人奮戰到底的熱血斗志。周恩來還按《示兒》原韻和詩：“戰火洗劫萬室空，吾儕爭見九州同。華師盡掃列強日，捷書飛傳告鰲翁（一說‘捷報飛傳告鰲翁’）。”相較原詩深沉的愛國情感，仿作更具鮮明的時代特色，充滿盡掃列強、一統華夏的沖天豪情。“陸游不是為個人而憂傷，他憂的是國家、民族，他是個有骨氣的愛國詩人。”周恩來對陸游愛國詩的推崇，也是自我的一種刻畫。

周恩來講究詩體選用，以表達詩外之意。新文化運動前，他創作的多為古體詩，古樸典雅、氣象博大，抒發了他憂國為民的情懷和重整乾坤的志向。1919年以后，伴隨思想解放的大潮，周恩來的創作偏向白話詩，表達了民族“覺醒”主題，宣傳民主科學進步思想。為了讓詩歌走進群眾，發揮宣傳教育作用，周恩來還作過打油詩《題〈雙樂天圖〉》，表達軍民情深的主題，受到了群眾的喜愛。

周恩來文史積淀深厚，尤為擅長引經據典、以史鑒今。

1916年春，周恩來作《送蓬仙兄返里有感》詩三首。其中一首寫道：“相逢萍水亦前緣，負笈津門豈偶然。捫虱傾談驚四座，持螯下酒話當年。險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩。待得歸農功滿日，他年預卜買鄰錢。”此詩回顧過往戰斗，抒發了他為國奮斗的革命豪情。詩引“捫虱而言，旁若無人”形容志同道合、情意相投，用越王勾踐“臥薪嘗膽”的故事以志不忘國恥、刻苦自勵，借季雅“一百萬買宅，千萬買鄰”的典故喻示待革命勝利再相聚同歡，蘊含著周恩來為國為民的宏偉志向。

1917年，周恩來決心東渡日本求學，尋求救國道路。臨行前，周恩來又創作磅礴詩篇：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”借蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”唱響氣勢豪邁的歌曲，以杜甫“巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧”表達救國的決心，用張僧繇“畫龍點睛”的典故以志必能相會于中華騰飛世界時，舉魯仲連“蹈東海而死”的誓言立志拯救民族危亡。

1941年，震驚中外的“皖南事變”爆發，周恩來憤而揮就“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”，援引兄弟相殘、迫使七步成詩的典故，譴責國民黨暴行，揭露事件真相，產生強烈的政治影響。

周恩來把詩詞融入生活點滴、生命歷程，錄詩、題詩、贈詩、用詩，都顯示出超凡的處世智慧，凸顯歷久彌堅的人格魅力。

在旅日日記中，周恩來記錄了大量詩詞，抒寫了“為中華之崛起而讀書”過程中的豐富情感和思想變化，如記錄了“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“白發衰顏非所意，壯心橫劍愧無勛”等經典詩詞，還創作了“風雪殘留猶未盡，一輪紅日已東升”等詩句。周恩來常以梁啟超的詩句“風塵孤劍在，湖海一身單。天下正多事，年華殊未闌”來自喻，抒發“人生三十無奇功，誓把區區七尺還天公”的抱負，激勵自己務求救國之真切學問。

1919年3月，周恩來在歸國前夕手書了梁啟超《自勵》一詩，將其贈予好友王樸山，還手書“大江歌罷掉頭東”贈予同窗張鴻誥。戎馬倥傯之際，周恩來的“詩情”也未被消磨，在給鄧穎超的信中，曾寫有“望帶《唐詩三百首》及《白香詞譜》來”，“飯后讀唐詩數首”等有關詩詞的內容，作有“結婚十八載，至友兼愛妻；若云夫婦范，愧我未能齊”等詩句。

周恩來是首屈一指的外交家，其詩詞里蘊含的外交智慧同樣為世人所稱頌。1972年，周恩來在接待時任美國總統尼克松時，就機智巧妙地運用詩詞來表明觀點。在舉行會談的北京賓館，周恩來特意安排人員在餐廳懸掛了一首毛澤東書寫的關于廬山的詩。在會談中，周恩來向尼克松提到這首詩的最后一句“無限風光在險峰”，并對尼克松說：“你到中國來是冒了一定風險的。”尼克松回應道：“現在我們已經在頂峰了。”周恩來還引用毛澤東的《詠梅》來表達對尼克松的美好祝愿。周恩來通過對詩詞的靈活運用，體現了重視外交之意，闡明了外交立場，達到了推進外交的目的。

（摘自七一網七一客戶端/《學習時報》）