非遺傳承理念下香云紗服飾的年輕化創(chuàng)新設(shè)計研究

馬宏林，金憓

(華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510642)

1 香云紗簡介

香云紗是廣東省所特有的服裝面料，具有悠久的歷史。早在19 世紀(jì)初期，佛山市南海西樵民樂村一帶的村民開始將植物薯莨的汁水對桑蠶絲織物進(jìn)行涂層，并通過當(dāng)?shù)厮赜械暮幽噙M(jìn)行涂抹，俗稱為“過河泥”，經(jīng)過復(fù)雜的十幾道工序后將織物在陽光下暴曬而成。經(jīng)過復(fù)雜工序制作后的香云紗，具有涼爽宜人、易洗快干、色深耐臟、不沾皮膚、輕薄而不易折皺、柔軟而富有身骨的特點(diǎn)[1]，由于香云紗面料隨著時間的推移、與穿著者之間的摩擦，其表面的黑膠層會慢慢脫落，面料的顏色也會越來越淡，逐漸露出褐黃色的底色，因此香云紗面料也被稱為軟黃金,它是世界上少有的純植物與礦物染色的絲綢面料。

20 世紀(jì)三十年代，香云紗面料在國內(nèi)外具有較高的知名度，宋美齡等當(dāng)時知名人物由于各類原因特別喜歡穿著香云紗，在上海、北京、廣州等國內(nèi)一線城市尤為暢銷。香云紗在國外的華僑圈子中也有非常高的知名度，出口到馬來西亞、新加坡、香港、澳門等地，受到當(dāng)?shù)厝A人的喜愛，為中國當(dāng)時困難的經(jīng)濟(jì)提供了強(qiáng)有力的外匯支持[1]。

20 世紀(jì)七八十年代，受西方文化的影響，香云紗的從業(yè)人員、產(chǎn)量等受到極大的沖擊，一度瀕臨失傳。在各級黨和政府的關(guān)懷下、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香云紗傳承人和從業(yè)人員的努力下香云紗的染整技藝得以保存，并通過梁子等服裝設(shè)計師的推廣使香云紗得到重生。2008 年“香云紗染整技藝”入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄；2011年順德區(qū)政府成功地“順德香云紗”申報為“國家地理標(biāo)志保護(hù)”；2013 年廣東省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局正式批準(zhǔn)發(fā)布了《地理標(biāo)志產(chǎn)品香云紗》地方標(biāo)準(zhǔn)，2020 年香云紗入選中歐地理標(biāo)志第二批保護(hù)名單[2]。香云紗制成與嶺南特定氣候、淤泥密不可分，盡管許多國家多次仿制香云紗，由于受限于地理?xiàng)l件、淤泥、光照、氣溫等因素，所有嘗試均以失敗告終。在大部分綾、羅、綢、緞等服裝面料均已被國外仿制甚至超越的情況下，香云紗成為無法被國外仿制的為數(shù)不多的中國高端服裝面料。

2 設(shè)計需求分析

2.1 設(shè)計的必要性

十九大報告指出，要堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)社會主義文化繁榮沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興[3]。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)過程中，能夠很好地將其融入到現(xiàn)代社會發(fā)展中，在發(fā)展中不斷尋求創(chuàng)新，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適應(yīng)社會的新發(fā)展與實(shí)際需求，融入當(dāng)下、創(chuàng)新發(fā)展是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)的重要途徑。香云紗作為嶺南文化的杰出代表，年輕一代有責(zé)任與義務(wù)對其進(jìn)行傳承與保護(hù)。

由于香云紗在制作過程中過于依靠自然、人力等資源，造成香云紗的生產(chǎn)成本居高不下，尤其是近來年香云紗得到較大的推廣后，在國內(nèi)外的知名度得到很大的提升，香云紗面料的價格也是水漲船高。但是其自身所具有的色澤暗淡等缺點(diǎn)影響了香云紗在年輕人群體中的接受度，目前市場中的香云紗服飾產(chǎn)品大多是針對有一定消費(fèi)能力的老年人進(jìn)行設(shè)計，年輕化的香云紗產(chǎn)品在市場中出現(xiàn)的較少。我們通過香云紗的年輕化創(chuàng)新設(shè)計開發(fā)多類香云紗服飾產(chǎn)品，豐富香云紗的服飾品種，讓更多的年輕人接觸香云紗、了解香云紗、喜愛香云紗。

2.2 年輕人消費(fèi)能力與需求分析

為了更好地了解年輕人的消費(fèi)能力與實(shí)際需求，研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計了調(diào)查問卷并通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷325 份，回收325 份，其中有效問卷為325 份，以下是一些比較關(guān)鍵問題的調(diào)查結(jié)果。我們在問卷中將受訪者年齡設(shè)置在18～45 歲，通過圖1～圖3 的調(diào)研結(jié)果可以看到，本次問卷的主要參與年齡段在18～24 歲，大中專院校學(xué)生、企事業(yè)單位及其他從業(yè)人員占比95 %左右，受訪者的可支配收入月收入在1001～2500 元的占比41.23 %，1000 元以下為34.77 %，總體而言，受訪者的可支配收入偏低。

圖4 的調(diào)研結(jié)果顯示，受訪者將款式跟價格作為購買服飾產(chǎn)品首要的考慮因素，在購買時會優(yōu)先考慮服裝款式與價格。在是否了解過香云紗以及了解香云紗的渠道的調(diào)查中，只有53.54 %的受訪者表示聽說過香云紗面料，可見香云紗作為小眾的服飾面料影響力存在一定的不足，也有可能是目前市場上的香云紗服飾產(chǎn)品大部分都是針對中老年消費(fèi)群體，針對年輕人開發(fā)的產(chǎn)品不足有關(guān)系，年輕消費(fèi)者沒有渠道了解香云紗面料。在聽說過香云紗的受訪者中有接近50 %的受訪者是通過網(wǎng)絡(luò)媒體的渠道了解香云紗，現(xiàn)實(shí)中接觸過香云紗服飾產(chǎn)品的受訪者不足。

調(diào)查結(jié)果顯示，受訪者認(rèn)為香云紗最大的缺點(diǎn)分別是價格昂貴（43.68 %）、款式陳舊（29.89 %）、色彩暗淡（16.67 %），由此來看，限制年輕消費(fèi)者購買香云紗的最主要的因素就是它的價格高昂。與此同時，70.69 %的受訪者表示可以接受的價格區(qū)間為200～500 元，22.99 %的是501～1000 元，可見受可支配收入的影響，受訪者的消費(fèi)能力存在一定的不足，需要研究團(tuán)隊(duì)在香云紗年輕化創(chuàng)新設(shè)計過程中需要將服飾產(chǎn)品定價放在第一位，在滿足價格的基礎(chǔ)上進(jìn)行款式、色彩、面料等方面的研究。大部分受訪者認(rèn)為香云紗服飾產(chǎn)品在款式設(shè)計（72.99 %）、色彩配比（63.79 %）、面料搭配（43.68 %）等方面進(jìn)行改進(jìn)。

根據(jù)圖5 和圖6，大部分受訪者偏愛的香云紗產(chǎn)品類別是裙子、外套、文創(chuàng)產(chǎn)品等，而在香云紗面料組合設(shè)計選項(xiàng)中，年輕人的選擇依次為棉麻面料、真絲面料、牛仔面料、可以適當(dāng)多的應(yīng)用在香云紗產(chǎn)品設(shè)計中，而PVC 面料，可見棉麻面料、真絲面料、牛仔面料是年輕人的最愛，PVC 面料則可以作為點(diǎn)綴面料應(yīng)用在香云紗服飾產(chǎn)品設(shè)計中。

3 香云紗年輕化創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用

根據(jù)受訪者能夠接受的價格因素，能夠接受的價格區(qū)間在200～1000 元，但是由于香云紗的面料價格貴，極大地影響了香云紗面料年輕化設(shè)計，我們在設(shè)計中采用了裙子、外套等服飾產(chǎn)品，同時將香云紗運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，希望通過香云紗與其它面料的搭配，在設(shè)計中適當(dāng)減少香云紗的使用面積，從而實(shí)現(xiàn)降低香云紗服飾產(chǎn)品價格的目的，讓更多的年輕人有機(jī)會去接觸香云紗，能夠承擔(dān)地起香云紗服飾產(chǎn)品的價格。

3.1 香云紗服裝設(shè)計

如圖7 藍(lán)染波普系列服裝選用經(jīng)典的靛藍(lán)色與白色搭配，款式中采用連衣裙、裙子、外套等進(jìn)行組合設(shè)計，圖案上選取了波普圖案中的點(diǎn)、線最為設(shè)計元素，面料上選用了香云紗、棉、絲、麻、PVC 面料等，在工藝上突出傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，使用藍(lán)染技法和現(xiàn)代數(shù)碼印花結(jié)合的方式進(jìn)行創(chuàng)作。作品采用了夸張與前衛(wèi)的藝術(shù)風(fēng)格，凸顯年輕人追求不斷突破、用于創(chuàng)新的個性，力求通過設(shè)計突破香云紗色彩暗淡、款式陳舊的固有特點(diǎn)，使香云紗能夠更加貼合年輕消費(fèi)者的喜愛。

3.2 香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

根據(jù)受訪者能夠接受的香云紗產(chǎn)品價格區(qū)間在200～500元，同時考慮消費(fèi)者在購買服飾產(chǎn)品時將價格作為最重要的因素來考慮，同時結(jié)合國家鄉(xiāng)村振興策略，讓香云紗通過文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，縮小香云紗面料的使用面積，降低香云紗產(chǎn)品的價格。

在文創(chuàng)產(chǎn)品的選類中，我們設(shè)計了香包、手機(jī)殼、包等香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品，如圖8 所示。在設(shè)計中，我們將自然中的花卉、樹形等元素運(yùn)用在設(shè)計中，真實(shí)展現(xiàn)自然界中植物的姿態(tài)，結(jié)合香云紗純植物染色面料的特點(diǎn)，展現(xiàn)出香云紗的自然、高貴的特性。在工藝中選擇刺繡的方式，通過刺繡線的色彩來與香云紗面料形成強(qiáng)烈的碰撞，進(jìn)而豐富香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品的色彩感與立體感，展現(xiàn)香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計感與時代創(chuàng)新感，讓香云紗煥發(fā)新的活力，通過時尚化的設(shè)計來吸引年輕消費(fèi)者，并使其產(chǎn)生購買行為。

4 結(jié)論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香云紗是廣東的瑰寶，但是由于其自身特點(diǎn)目標(biāo)消費(fèi)群體定位較窄，本文針對年輕人進(jìn)行了市場調(diào)研，總結(jié)了所調(diào)研的年輕消費(fèi)者群體的消費(fèi)能力與設(shè)計需求，根據(jù)受訪者的設(shè)計需求將香云紗的產(chǎn)品開發(fā)定位在裙子、外套、文創(chuàng)產(chǎn)品等，在創(chuàng)新設(shè)計中采用了面料染整、色彩碰撞、刺繡工藝等年輕人喜愛的設(shè)計方式，希望通過年輕化的香云紗服飾產(chǎn)品能夠使更多地年輕人有機(jī)會接觸香云紗、購買香云紗，從現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品開發(fā)的角度去傳承與保護(hù)香云紗。