賞盛唐之詩，品風(fēng)骨之力

史俊英

【設(shè)計(jì)說明】

在新課程背景下，基于任務(wù)群教學(xué)中課堂橫向的大容量，縱向的深挖掘等高效率的特點(diǎn)，同時為了激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，我對《唐詩宋詞》一書“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟边@一單元進(jìn)行了群文教學(xué)，突破了單篇詩歌教學(xué)的模式。 “風(fēng)骨”是盛唐詩歌的非常顯著的美學(xué)特點(diǎn)，在盛唐詩單元的教學(xué)中，我以“風(fēng)骨”為主線，為研究點(diǎn)，進(jìn)行橫向拓展，縱向挖掘。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解把握盛唐詩美學(xué)特點(diǎn)“風(fēng)骨”的內(nèi)涵。

2、感受分析盛唐詩歌中體現(xiàn)出的風(fēng)骨之力。

3、學(xué)會運(yùn)用比較閱讀的方法把握詩歌的特點(diǎn)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

唐人殷璠《河岳英靈集序》稱：“開元十五年后，聲律風(fēng)骨始備矣”，明代胡應(yīng)麟說：“降兒錢劉，神情未遠(yuǎn)，氣骨頓衰。”通過兩位文學(xué)大家的言論，我們可以看出“風(fēng)骨”從盛唐開始，到中唐消失，它是盛唐詩歌的重要美學(xué)特點(diǎn)。盛唐詩是如何體現(xiàn)風(fēng)骨之力的？今天我們通過這堂課的學(xué)習(xí)來感受研究盛唐詩中體現(xiàn)的風(fēng)骨美。

二、對風(fēng)骨的初始理解。

風(fēng)骨是以剛健遒勁、昂揚(yáng)向上、積極奮發(fā)的力度美為特點(diǎn)。風(fēng)骨是一種精神氣質(zhì)，是一種精神風(fēng)貌。

三、最能體現(xiàn)風(fēng)骨特征的，給人剛健遒勁力量之感的當(dāng)屬邊塞詩。

活動一：小組討論，邊塞詩《走馬川行奉送出師西征》在哪些方面體現(xiàn)了“風(fēng)骨”之力”。

明確：

意象：雪海、茫茫平沙、黃沙漫天這里闊大的意象，讓人感受到的不是自然環(huán)境的惡劣，而是邊塞風(fēng)光的雄奇壯麗的景象。

藝術(shù)特色：一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走，讓人感受到的不是作戰(zhàn)環(huán)境的惡劣悲苦，而是一種神奇。這里新奇的比喻、大膽的夸張、豐富的想象，造意的新奇等藝術(shù)特征淡化了自然環(huán)境惡劣的悲苦意味。

情志：將士昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的精神，必勝的信念，報國的豪情，使得詩歌風(fēng)骨盡顯。將軍夜里行軍的艱難，自然環(huán)境的惡劣，在將士昂揚(yáng)的精神面貌的映襯下黯然失色。在高大的將士形象面前，所有困難都瞬間變成了矮子。

四、在盛唐詩中其他題材的詩歌中我們是否也能感受到風(fēng)骨之力呢？

活動二：分析感懷詩《望月懷遠(yuǎn)》、送別詩《送魏萬之京》、懷古詩《與諸子登峴山》、山水詩《山居秋暝》如何體現(xiàn)盛唐“風(fēng)骨”之力的。

明確：

《望月懷遠(yuǎn)》：

意象：“海上生明月，天涯共此時”首聯(lián)意象闊大，意境雄渾，在此背景下的懷人少了悲傷色彩，多了詩意之韻味。

藝術(shù)特色：滋乃滋潤、浸濕的意思，比冷字少了凄冷悲涼意味。這里煉字的藝術(shù)使得詩歌的懷人悲愁色彩淡化。

情志： 作者懷人的對象可能是戀人，也可能是妻子或者父母等親人，或者是友人，所以就題材內(nèi)容來說沒那么狹隘，有開闊之感。本詩的風(fēng)骨還體現(xiàn)在內(nèi)容主題的豐富性。詩歌最后兩句“不堪盈手贈”在掬一捧明月而不得的失望之后，轉(zhuǎn)入“還寢夢佳期”的希望，這一希望之亮色點(diǎn)亮了全詩。

《送魏萬之京》：

情志：離歌、 秋霜、 鴻雁、 云山渲染離愁的惆悵、哀傷，尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，表達(dá)作者的勸勉之情，提升了詩歌的格調(diào)，整個詩歌為之點(diǎn)亮，剛健之氣淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。送別詩往往是凄惻纏綿，無盡的悲傷彌漫，這首詩體現(xiàn)了積極向上的情感基調(diào)，沒有沉浸在離別的感傷里，體現(xiàn)了盛唐詩送別詩的風(fēng)骨之力。

《與諸子登峴山》：

意象：古今體現(xiàn)時間上的悠遠(yuǎn)，江山體現(xiàn)了空間上的廣闊，偌大的魚梁洲，遼闊的云夢澤，都令人感到闊大悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)的時間，廣闊的空間，闊大的意象，沖淡了作者懷古的悲的色調(diào)。

情志：作者為什么會流淚，湮沒無聞?wù)窃娙俗约涸庥龅膶懻?。詩人希望建立像羊公那樣的功績，效力國家，造福百姓。而不是汲汲于自己的功名利祿。詩人的思想境界提升了文章的格調(diào)。

這首詩歌最大特點(diǎn)是：感傷是外殼，風(fēng)骨是內(nèi)核。

《山居秋暝》：

意象：空山、新雨、清秋、明月、青松、清泉意象幽美、意境清新。

藝術(shù)特色：語言風(fēng)格質(zhì)樸，意味悠長，語淡而味不薄。

情志：詩歌表現(xiàn)了詩人對自然的喜愛，熱愛生活，對美好生活的向往，這樣一種健康積極的生活態(tài)度，使得詩歌清新昂揚(yáng)。在盛唐隱居并不是消極避世，而是為了通過隱居提高聲譽(yù)，引起朝廷的注意。

相對于六朝以來宮廷詩題材的狹隘、語言的綺麗，內(nèi)容的空洞，王維的詩歌對自然的描繪、語言的質(zhì)樸、意象的清新，對生活的熱愛，可謂是一股清流，有出水芙蓉之美。

五、風(fēng)骨內(nèi)涵小結(jié)：

通過邊塞詩的學(xué)習(xí)感受，我們體會到風(fēng)骨是一種剛健遒勁之力量美，通過《望月懷遠(yuǎn)》的學(xué)習(xí)我們認(rèn)識到風(fēng)骨還體現(xiàn)為一種豐富美，通過《山居秋暝》我們感受到了清新、健康、優(yōu)美體現(xiàn)為一種別樣的風(fēng)骨美。所以風(fēng)骨的內(nèi)涵是多元的，并不只是體現(xiàn)為力量，還體現(xiàn)為豐富、清新、健康、優(yōu)美。

六、追本溯源，盛唐詩的風(fēng)骨之力美學(xué)特征的具備，原因何在？

明確：盛唐時期國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會環(huán)境開明自由、中外交往頻繁，在這樣的時代背景下形成了一種昂揚(yáng)、明朗、積極的時代精神，一種壯大、雄渾而又濃烈的情感基調(diào)。面對這樣的時代，唐人主動選擇高尚的社會角色，積極承擔(dān)個人對于社會的責(zé)任，他們有著高度的自信，浪漫的情懷和達(dá)觀的人生態(tài)度，他們擁有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)與個人理想。這些反映在詩歌藝術(shù)上，就呈現(xiàn)了風(fēng)骨之力美學(xué)特色。盛唐詩風(fēng)骨美學(xué)特征是時代精神的折射。

七、活動三：比較閱讀初唐送別詩《春夜別友人》（陳子昂），盛唐送別詩《送魏萬之京（李頎），中唐送別詩《重送裴郎中貶吉州》（劉長卿）體會盛唐詩風(fēng)骨之力的體現(xiàn)。

明確：初唐送別詩《春夜別友人》主要寫了作者到京都求取功名和友人離別，從夜晚送到黎明，室內(nèi)送到室外，主要表現(xiàn)了一種依依不舍的離別情，一種濃濃的惆悵感傷彌漫全詩，呈現(xiàn)一種灰色調(diào)。中唐送別詩《重送裴郎中貶吉州》，從意象到情感都表現(xiàn)出一種濃重的悲愁，呈現(xiàn)黑色調(diào)。盛唐送別詩《送魏萬之京》同樣也是送別，作者并沒有一味地陷入離別的惆悵感傷中，尾聯(lián)的勸勉之情體現(xiàn)的積極進(jìn)取的精神，提升了詩歌的境界，呈現(xiàn)一種亮色調(diào)。李澤厚先生說：盛唐時代精神是一種豐滿的，具有青春活力的熱情和想象，滲透到盛唐文藝中，即使是享樂、頹廢，憂郁，悲傷也仍然閃爍著青春，自由和歡樂?？梢娛⑻圃娭幸灿懈袀?，諸如送別詩中表現(xiàn)的情感，但這種感傷悲苦的底色是亮的，充滿了一種昂揚(yáng)向上的力量。

對盛唐詩歌的任務(wù)群教學(xué)，以一線串珠式，向縱深處開掘，提升了學(xué)生的思維深度，節(jié)省了單篇教學(xué)的不必要的課時，使得課堂緊湊而高效。