誠實地面對人性

吳敏文

關于人性“本善”還是“本惡”的問題，人們爭論了千年，不妨繼續爭論千年。但在現實生活中，我們每一天都必須誠實地面對它。

一是人性經不起檢驗。丹麥著名醫學家、諾貝爾得主芬森，到晚年想培養一個接班人。在眾多候選者中，他選中了一個叫哈里的年輕人。芬森有點擔心，這個年輕人能否始終堅守在枯燥的醫學研究中。助理出了個主意：讓芬森的一個朋友假意高薪聘請哈里，看他會不會動心。深思之后，芬森拒絕了這個建議。若干年后，哈里成為了了不起的醫學家。當他知道了芬森當年拒絕考驗他之后，老淚縱橫地說：“假如恩師當年用巨大的利益來考驗我，我肯定會掉進陷阱。因為當時我母親正患病需要醫治，我的弟妹們也等著我供他們上學。但是，如果那樣，我就不可能有今天的成就。”

人性是脆弱、不穩定、有缺陷的。一個出身貧寒的孩子，怎么可能無視金錢的誘惑？對哈里而言，置母親的疾病和弟妹的求學于不顧，一心想著自己成就事業，就高尚嗎？一面要求他對遠大目標堅定不移，一面又在他前行的路上挖設陷阱。這不荒唐嗎？

二是人性中有貪欲。最近，在名叫《零容忍》的反腐專題片的第二集《打虎拍蠅》中，貴州省政協原主席王富玉出鏡。面對鏡頭，王富玉懺悔說：“我不知道要錢干什么，我吃喝不愁啊。你要錢干什么，埋你啊！”就是這樣一個聲稱“不知道要錢干什么”的貪官，在其退休后，還收受他人折合人民幣1735萬余元的財物，總計貪腐額超過4.5億元。

作為王富玉這樣級別的高官，其合法享受的待遇豈止是“吃喝不愁”？住房、收入、醫療等各方面，都可以達到非常優渥的水平。在他因貪贓枉法身陷囹圄，且其余生的生活待遇、水準都將嚴重受損的情況下，他感受到“吃喝不愁”的生活是值得珍惜的。可是，在他位高權重、呼風喚雨的時候，他的欲望豈止是“吃喝不愁”？在他的貪腐額度累積到4.5億和權位走向省政協主席的過程中，他哪一天、哪一步又感覺到了滿足呢？若非東窗事發，受到法律的制裁，誰又能保證他不會繼續貪腐，推高他的貪腐額度？

在受到法律的無情制裁后，王富玉清醒了，自己走到這樣的結局，是緣于“貪欲的登峰造極”。客觀地說，人有私性本是尋常，放縱即成貪婪，約束則可免禍。如何用黨紀國法、政治意識來遏制自己的貪性，更是一個領導干部必須有的敬畏和素質。遏制人性的貪欲，前提是實事求是地認識到、并誠實地面對人性的貪欲。我們不能憑空假設自己沒有貪性，更不能因為自己有權有勢而放縱自己的貪欲。

三是人性中有冷漠和自私。一個70歲的獨居老人，每月有8000元的退休金，由于子女難以照顧他，就去了一家較高檔的養老院。因為繳費較高，他每天能吃到單做的飯菜，但如果不用錢打點廚子和護工，飯菜里就總有明顯不干凈的東西。盡管他的基本生活能夠自理，但還是會時常會遭受護工的呵斥和侮辱。他看到護工喂食失能的老人時，食物掉到地上，會被護工撿起硬塞進老人嘴里。護工的粗暴弄疼了老人，老人也只能咬牙忍住，不敢叫出聲來。看到這些，他才明白養老院的老人們為什么都那么乖。他不想讓這樣的一切發生在自己身上，于是住了20天后，就離開了養老院。

隨著社會老年化的加重，養老問題受到重視，各種關于養老院的信息暴露出來：如果沒有家人為老人主持正義，對老人施惡不會受到懲罰，這樣的作惡就不會被遏制。一些養老院中的護工，渾身上下散發著冰冷的氣息，對老人像是對待破舊的、即將丟棄的物件。有人說，這就是人性。無論怎樣完善的制度和嚴密的監管系統，也達不到日常生活的所有場景。

人性是這個世界最具普遍性的東西。任何事情只要歸結到人性，就很難找到解決的辦法。一位歷史學家說過：有史以來，人性的改變微乎其微。誠實地面對人性，是我們必須嚴肅對待的問題，也是懲惡揚善的基本前提。