川南紅色文化資源融入中小學語文課程的價值與路徑

【摘 要】文章從紅色物態文化和紅色精神文化形態介紹川南紅色文化資源融入中學語文課程的主要形式，從豐富語文課程資源、傳承川南紅色文化和增進國家認同素養三方面闡述川南紅色文化資源融入中小學語文課程的重要價值，最后提出將川南紅色文化資源融入既有語文課堂教學、融入語文綜合實踐活動、融入語文特色校本課程的“三融入”實踐路徑，以期充分發揮川南紅色文化資源在中小學語文課程中的育人價值。

【關鍵詞】川南紅色文化;中小學語文;價值;路徑

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2022）06-0243-03

2021年1月，教育部印發《革命傳統進中小學課程教材指南》（以下簡稱《指南》），強調革命傳統是中小學語文課程立德樹人的重要內容，這為川南紅色文化資源融入中小學語文課程提供了重要契機[1]。本文以《指南》為政策依據，探索川南紅色文化資源融入中小學語文課程的實踐路徑，以期進一步推動川南紅色文化資源的學校教育傳承。

一、川南紅色文化資源融入中小學語文課程的表現形態

川南紅色文化資源是指自1921年以來，中國共產黨帶領中國工農紅軍和四川宜賓、樂山、瀘州、自貢、內江地區的人民群眾，在中國革命建設實踐中形成的物態文化和精神文化的總和。綜合學界對紅色文化資源的分類方法，本研究將川南紅色文化資源的表現形態劃分為物態文化和精神文化兩類[2]。

（一）紅色物態文化

從物態文化來看，川南紅色文化資源主要指中國共產黨及其領導的川南地區人民在中國革命、建設和改革實踐中創造并遺存下來的物質實體，如革命遺跡遺址、革命文獻資料、器皿器物等歷史遺存，還包括在歷史遺存基礎上建立起來的烈士陵園、紀念碑等紀念設施與場所。川南紅色物態文化可以為中小學語文課程教學提供豐富多樣的實體革命傳統教育教學資源。由于現有川南紅色物態文化資源跨越的歷史時期較長，涉及的歷史事件眾多，如瀘州革命遺址多達1200處，因此不能窮盡列舉。在此主要依據當前川南紅色物態文化資源的保存現狀、現實條件等因素，粗略梳理出川南地區具有代表性的、具備較高中小學語文課程資源開發價值的物態文化資源，如表1所示。

（二）紅色精神文化

從精神文化來看，川南紅色文化資源主要指中國共產黨及其領導的川南地區人民在革命、建設和改革實踐中形成的精神文化，主要包括倫理道德、革命精神、革命傳統等內容。川南紅色精神文化的內涵十分豐富，集中體現為川南地區人民群眾投身共產主義事業矢志不渝、艱苦奮斗的精神內容，它始終體現著川南地區人民群眾堅定的理想信念和偉大的民族精神。不管是義務教育統編語文教材，還是高中統編語文教材，均強調在語文課程中繼承和弘揚革命傳統。因此，川南紅色精神文化與中小學語文課程內容和德育目標有著良好契合點，可以作為中小學語文課程開展革命傳統教育的鮮活教學素材。

二、川南紅色文化資源融入中小學語文課程的價值追尋

語文學科作為落實革命傳統教育的重要課程，在傳承和弘揚紅色文化中發揮著不可替代的作用。探尋川南紅色文化資源在培育師生家國情懷、豐富語文課程資源、傳承川南紅色文化等方面的重要價值，有助于進一步認識并發揮川南紅色文化資源的教育功能。

（一）培育師生家國情懷

川南紅色文化資源作為川南地區特有的鄉土文化資源，將其融入中小學語文課程有利于培育師生的家國情懷。家國情懷是一種由家及國一脈相通的情感表訴與理想追求，呈現為個體對家鄉故土的依歸和眷戀，對國家民族的熱愛和認同[3]。縱觀川南地區人民群眾的革命斗爭歷程，無數革命先烈懷揣一顆赤子之心保衛家鄉、保衛祖國。他們將愛家愛國統一起來，把保家衛國的責任扛在肩上、放在心里，用鮮活的生命換取了我們今日和平穩定的生活。教師利用川南紅色文化資源中的革命遺址、珍貴文物等物質文化形態資源，為中小學語文課程的實施創設真實生動的歷史文化情境，以革命先輩愛家愛國的事跡去感染青少年，有助于引導他們超越時間和空間場域去感受革命先輩的家國情懷。

（二）豐富語文課程資源

數量眾多、類型多樣的川南紅色文化資源，是存在于川南地區中小學教師和學生身邊的得天獨厚的課程資源。新一輪語文課程改革非常重視課程資源的開發利用，要求語文教師樹立“大語文教育”的課程資源觀。也就是說，開發語文課程資源，應當在語文教材的統領下，合理科學地利用自然、社會和人文資源，引導學生在生活中學習語文。川南紅色文化資源作為川南地區人民群眾為保衛家鄉、保衛國家而奮斗的歷史印證，是集川南地區政治、文化、歷史于一體的先進文化資源，在思想政治教育、紅色文化傳播等方面具有其他文化不能替代的價值。因此，將川南紅色文化資源融入中小學語文課程，響應了國家語文課程改革的現實要求，是豐富語文課程資源的有力舉措。

（三）傳承川南紅色文化

將川南紅色文化資源融入中小學語文課程，不僅能夠豐富語文課程資源的形式和內容，反過來還能更好地推動川南紅色文化資源的開發利用，通過語文課程傳承川南紅色文化。通過前期調研可以知道川南紅色文化資源數量較多、形式多樣，但同時也能夠發現川南紅色文化資源面臨的問題，主要表現在資源集群度較低、文化特質發掘還不夠、開發重視意識還不強等方面，這在很大程度上導致了川南紅色文化傳承有待加強的現狀，特別是青少年對川南紅色文化的陌生化和疏離感。那么，將川南紅色文化資源作為語文閱讀課程、寫作課程乃至活動課程的內容載體，可以發揮語文課程的資源開發優勢，在潛移默化中完成對中小學生的紅色文化教育，推動語文課程層面的川南紅色文化保護和傳承工作。

三、川南紅色文化資源融入中小學語文課程的路徑探索

習近平總書記指出，要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好[4]。筆者積極探索將川南紅色文化資源充分融入中小學語文課程的有效路徑，從銜接既有語文課堂教學、開展語文綜合實踐活動、編制特色語文校本教材三方面入手，希望在語文課程中最大限度發揮川南紅色文化立德樹人的育人價值。

（一）川南紅色文化資源進課堂：銜接既有語文課堂教學

語文課程以語言文字運用為主旨，那么將現有的川南紅色文化資源融入到既有語文課堂，必須緊緊圍繞語言文字運用展開，不能脫離語言文字運用的范圍。閱讀與寫作是中小學語文課程的兩大重要學習內容，川南紅色文化資源進語文課堂，即可從閱讀和寫作角度切入，提升川南紅色文化資源在語文課程中的利用率和融合度。具體從語文閱讀課程來看，川南紅色文化資源可以與中小學語文教材中的中國革命傳統作品聯系起來，以川南紅色文化資源為媒，為中國革命傳統作品創設教學情境。據統計，中小學統編語文教材共涉及一百余篇體現革命傳統教育的作品，這些作品與川南紅色文化在本質上同根同源，只是在表現形式和具體內容上側重點不同。閱讀側重鑒賞輸入，寫作則注重表達輸出。從寫作課程來看，川南紅色文化資源則能提供諸多寫作素材，教師可以具體的革命人物或革命事跡創設寫作情境，用學生熟悉的與革命相關的人、事、物設置寫作任務，減少學生對寫作背景的歷史隔閡感。可見，中小學語文課程與川南紅色文化資源具有諸多共性和聯系，在語文閱讀課程中利用好川南紅色文化資源，能夠在很大程度上消解時空隔膜帶給學生的距離感，從而提升學生對中國革命傳統作品的親切感和學習積極性。

（二）川南紅色文化資源進實踐：開展語文綜合實踐活動

綜合實踐活動是國家義務教育和普通高中課程方案規定的必修課程[5]。作為綜合實踐活動的一部分，語文綜合實踐活動強調學生運用語文學科知識，建立語文學習與現實生活的聯系。語文綜合實踐活動的實施離不開地方文化資源，將川南紅色文化資源融入語文綜合實踐活動，能夠培養學生認識家鄉文化現象、融入鄉土社會的能力，進一步增強學生對地域、國家乃至民族的文化認同。在中學語文綜合實踐活動中引入川南紅色文化資源，語文教師不僅要根據不同學段學生的成長需要設置不同的目標，還應當選擇適宜不同學段學生的活動內容與形式。在初中階段，教師可以組織學生參觀學校附近的愛國主義教育基地，如自貢地區的學校可以選擇江姐故居、盧德銘故居、榮縣首義廣場等，培養學生對江姐、盧德銘等地方紅色名人的崇敬情感，深化學生對本土紅色文化的了解。

（三）川南紅色文化資源進教材：編制特色語文校本教材

校本教材是我國實行“三級課程”管理體制的產物，是以學校為本的補充性教學材料。為了使川南紅色文化資源充分融入中小學語文課程，川南地區的中小學語文教師可以根據本地區實際情況，編制川南紅色文化語文校本教材，以滿足地方紅色文化傳承、學校特色發展的現實需要。目前來看，宜賓市紅軍巖紅軍小學、自貢市江姐中學等少數學校編制出《紅軍巖的故事》《學江姐做江姐》等紅色文化校本教材，對川南紅色文化資源的校本化開發做出了有益探索。但總的來看，關于川南紅色文化的中小學語文校本教材依然較少，還沒有發揮出川南紅色文化資源的語文教育教學價值。因此，推動川南紅色文化資源進教材，需要地方政府、學校、教師等協同推進。一方面加強要認識到川南紅色文化資源融入中小學語文課程的重要性;另一方面還要組織人力、物力和財力，以實際行動投入到川南紅色文化語文校本課程的建設中去。經由梳理、篩選、排列、組合等程序，選擇適宜進入中小學語文課程的川南紅色文化資源，確保能夠充分發揮川南紅色文化語文校本課程的育人功能，培養和提升學生的語文核心素養。

總之，不管是物態文化還是精神文化的川南紅色文化資源，都具有將宏大的中國革命歷史具體化、在地化的資源優勢。在中小學語文課程中合理有效引入川南紅色文化資源，有利于讓川南地區的中小學生觸摸到、感受到革命先輩過往的崢嶸歲月，拉近學生與中國革命歷史的距離，更好地做好川南紅色文化教育傳承。因此，在國家高度重視紅色文化傳承的背景下，對川南紅色文化資源進行充分開發、合理應用是十分必要的。目前，川南紅色文化語文課程資源的開發應用研究尚處于探索階段，需要更多有志之士投身到教育教學實踐之中，更好地傳承川南紅色文化乃至四川紅色文化。

【參考文獻】

[1]教育部關于印發《革命傳統進中小學課程教材指南》《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》的通知[EB/OL].（2021-01-19）[2021-12-16].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202102/t20210203_512359.html.

[2]肖靈.當代大學生紅色文化傳播研究[M].北京：中國社會科學出版社，2015.

[3]柳禮泉，劉江.習近平關于家國情懷論述的內涵要義與價值意蘊[J].湘潭大學學報（哲學社會科學版），2020（2）.

[4]習近平.貫徹全軍政治工作會議精神扎實推進依法治軍從嚴治軍[N].人民日報，2014-12-06.

[5]中華人民共和國教育部.中小學綜合實踐活動課程指導綱要[M].北京：北京師范大學出版社，2017.

【作者簡介】

魏敏（1995～），女，漢族，四川宜賓人，2019級學科教學

（語文）在讀碩士研究生。研究方向：中學語文教育。