淺談"沂蒙精神"的文化淵源與研究

程圓

摘要：習(xí)近平總書記在山東臨沂考察時指出：沂蒙精神要大力弘揚。沂蒙精神的是我黨與國家的寶貴財富。新時代，傳承和弘揚沂蒙精神有助于更好地振奮人心、凝聚力量。因此本文基于沂蒙精神的文化淵源以及在當代的意義進行分析，以期更好的傳承和弘揚沂蒙精神。

關(guān)鍵字：沂蒙精神;文化淵源;分析研究

一、沂蒙精神的文化淵源

沂蒙精神植根于齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，深得馬克思主義理論的浸潤，經(jīng)過中國革命的淬火歷練，具有深厚的文化淵源和實踐基礎(chǔ)。

沂蒙地區(qū)具有悠久厚重的歷史文化積淀。沂蒙人民深受齊魯文化的熏陶。從歷史淵源上說，齊魯文化是古代夏、夷兩大文明融合的產(chǎn)物，也是夏、商、西周三代文化積淀的結(jié)晶。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上說，齊魯文化囊括儒、道、墨以及陰陽五行等諸家學(xué)說，形成了齊、魯文化互補的文化有機體。沂蒙精神就是在齊魯文化的熏陶下發(fā)育的。

沂蒙精神傳承了齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。為沂蒙人民以"仁愛"為核心的價值導(dǎo)向、以"忠誠"為特征的家國情懷、以"正義"為標志的為人品格。"最后一口糧當軍糧""最后一塊布做軍裝""最后一個兒子送戰(zhàn)場"，鮮明彰顯了"舍小家、顧大家"的大仁大義，集中體現(xiàn)了"公而忘私、以天下為己任"的大忠大勇。

馬克思主義先進文化在中國的傳播，為沂蒙精神的誕生奠定了深厚的思想基礎(chǔ)。沂蒙地區(qū)自身的文化基因不會催生革命的紅色文化，只有通過各種文化的碰撞與融合，尤其是馬克思主義先進文化的指引，才能創(chuàng)造出一種嶄新的文化精神。中國共產(chǎn)黨早期的沂蒙籍革命活動家猶如黑夜中的星火照亮了沂蒙人民前行的革命道路，為沂蒙精神的形成奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

沂蒙精神在馬克思主義思想的浸潤下得到發(fā)展升華。沂蒙精神是沂蒙傳統(tǒng)文化與馬克思主義先進思想相結(jié)合的產(chǎn)物。沂蒙精神雖然是以一個地區(qū)冠名的精神，但是它絕不是沂蒙人民獨有的珍寶，而是全國人民共有的精神財富。

二、沂蒙精神的在當代的作用

（一）能進一步鞏固馬克思主義理論的指導(dǎo)地位

沂蒙精神是當時中國勞動階級革命精神的代表，并且當時這種精神也正是在馬克思主義的指導(dǎo)下才逐漸形成的，所以沂蒙精神的弘揚正是馬克思主義理論以及社會主義建設(shè)的需要。在上個一百年，沂蒙地區(qū)的人們正是將馬克思主義思想作為自己的理論武裝，才能使當?shù)氐母锩枷氲玫絺鞑ィ拍芘嘤瞿敲匆慌哂袃?yōu)秀思想道德以及樸素階級感情的沂蒙人民，從而激發(fā)起當?shù)厝嗣駷楦锩硐攵掠讷I身的強大精神力量。而在之后的社會主義和平建設(shè)時期，沂蒙人民也同樣地繼承了革命年代所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀作風(fēng)，借助于科學(xué)發(fā)展觀投入到了社會主義建設(shè)當中。在改革開放時期，沂蒙人民同樣在馬克思主義理論的指導(dǎo)之下，解放思想、艱苦創(chuàng)業(yè)、投身于改革開放。所以從歷史可以看出，沂蒙精神的形成一方面與當?shù)厝嗣竦呐^斗有著很大的關(guān)系，另一方面馬克思主義理論思想的指導(dǎo)作用也同樣非常重要。因此對于沂蒙精神的宣傳，實際上就是對馬克思主義理論指導(dǎo)地位的肯定。

（二）有利于促進以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)

愛國主義精神無論是哪個時代都是必須得到弘揚的，而沂蒙精神的代表之一就是愛國主義精神。愛國主義精神是中華民族祖祖輩輩所不斷凝聚的精神力量，是一種歷史的積淀。而沂蒙精神自誕生開始，就繼承了中華民族這一優(yōu)良傳統(tǒng)，并且在不同時期的發(fā)展過程中，對愛國主義精神也賦予了一些新的意義。而沂蒙精神在愛國主義情感中表現(xiàn)出的核心就是強烈的民族自尊心、自信心，正是如此，才使得沂蒙人民在革命斗爭時期勇于為革命斗爭而奉獻，才使得沂蒙人民在和平發(fā)展時期為社會主義建設(shè)而無私奉獻。

而沂蒙人民自古以來就素有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，比如西漢時期的匡衡，三國時期的諸葛亮都用自己的作品與行為詮釋了愛國主義精神。在上世紀的革命斗爭年代，僅有460萬人的沂蒙山區(qū)，就有10萬人參軍支援前線，許多的沂蒙人民用自己的生命為中國的解放做出了巨大的貢獻。在社會主義和平建設(shè)時期，沂蒙人民同樣為了國家的建設(shè)與發(fā)展，做出了巨大的犧牲。在當今社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境之下，無論是非典時期，還是四川大地震發(fā)生之后，沂蒙人民都踴躍捐款捐物，多次榮獲全國雙擁模范城市的稱號。所以即便當前人們的思想很容易受到市場經(jīng)濟的利益沖擊以及一些負面思想的影響，但是沂蒙人們很好地將愛國主義精神進行了詮釋。所以弘揚沂蒙精神，無論是從個人的利益出發(fā)還是從國家的利益來考慮，都是當前這個"物質(zhì)"社會所必須要重視，所珍視的。

（三）沂蒙精神詮釋偉大實踐的本質(zhì)與精華

新時代新征程，沂蒙精神為社會主義事業(yè)注入精神力量。中華民族的前進道路并非一帆風(fēng)順，能夠取得今天的成果是靠全民族攻堅克難的信心和勇氣。沂蒙精神是沂蒙地區(qū)改革建設(shè)強有力的精神支撐，面對新時代新的問題和考驗，依然煥發(fā)著勃勃生機與活力，因為這是時代需要的精神動力。黨和人民懷揣著沂蒙精神的信念，開啟新時代偉大實踐。黨也始終牢記人民的力量，正如毛主席所說："人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。"因此，在新征程下，"大臨沂、美臨沂、新臨沂"建設(shè)一路高歌猛進，成效顯著。實踐的本質(zhì)是人類改造世界的物質(zhì)活動，在這里，沂蒙人民用行動詮釋了實踐的本質(zhì)和精華，詮釋了觀念的東西可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，讓沂蒙精神的影響力并非僅僅停留在精神層面，消除了精神的片面主觀性，社會的發(fā)展也由此在精神和物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過程中獲得了新的解決。

三、結(jié)語

綜上所述，在當前的時代背景之下，沂蒙精神的文化淵源、時代價值都需要得到不斷的挖掘，只有這樣才能促進社會主義核心價值體系的建設(shè)，才能將沂蒙精神融入到我們?nèi)粘Ｉ钆c工作過程中，從而使每一名中華兒女都能為中華復(fù)興做出自己的一份貢獻。

參考文獻：

[1]苑朋欣.沂蒙精神溯源研究[M].濟南：山東人民出版社，2017.

[2]孫海英.論沂蒙精神育人中教師的心態(tài)調(diào)適與角色重構(gòu)[J].紅色文化資源研究， 2017，（2）.