基于管弦樂《紅色娘子軍》審美感知的黨史研究

褚 儲 何雨夢

《紅色娘子軍》作為一部紅色經典的文學、影視、音樂藝術作品，傳承與弘揚了中國革命精神，感染了一代又一代人。在建黨100年的今天，我們再現這部紅色經典作品，對深入了解中國革命的發展歷程、中華民族的優秀傳統、中國共產黨人的革命精神和大無畏的英雄氣概有著重要的理論與實踐意義。本文以習近平文藝思想為指引，運用多元音樂感知理論，在管弦樂《紅色娘子軍組曲》作品分析基礎上，通過一種具有音與舞意境的藝術形式，來展示“紅色娘子軍”的歷史意義和時代價值。

一、“紅色娘子軍”革命精神傳承與弘揚

(一)《紅色娘子軍》文學藝術作品的歷史過程與價值實現

“紅色娘子軍”一詞于1957年發表在《解放軍文藝》上，軍旅作家劉文韶的報告文學，講述了中國共產黨領導下第一支整建制的婦女革命武裝——娘子軍連[1]。從此，紅色娘子軍這一稱號和革命事跡傳遍祖國的大江南北，教育了一代又一代人。20世紀50年以來，以紅色娘子軍為題材的藝術作品在傳承與弘揚中國革命精神方面發揮了巨大作用。1964年9月在周恩來總理的直接關懷下，革命現代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》在人民大會堂小禮堂首演成功，毛澤東主席在觀看后對藝術融合、創新與改革，以及表現中國革命歷史的形式給予高度評價，稱贊道：“革命是成功的，方向是對頭的，藝術上也是好的。”[2]半個多世紀以來，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》在國內外產生巨大影響，已經成為家喻戶曉的紅色經典。2021年3月23日，中宣部副部長、文化和旅游部部長胡和平在建黨100周年慶祝活動發布會上，將芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等中國革命紅色經典音樂作品作為主要宣傳教育內容。[3]因此，從《紅色娘子軍》經典藝術作品角度學習中國革命歷史與精神，是黨史學習教育活動的重要內容之一，具有較大的意義和價值。

(二)《紅色娘子軍》作品的藝術形式與特點

在《紅色娘子軍》的系列文化藝術作品中，都是從不同角度傳承與弘揚當年娘子軍連隊的革命精神。這些文化藝術形式都是一種基于感知意向的“精神”審美認知，可以歸納為四個發展階段。第一階段是文學作品《紅色娘子軍》。人們對“紅色娘子軍”革命歷史的首次感知是報告文學《紅色娘子軍》，該文學作品生動的革命思想傾向、強烈的中國共產黨人色彩和深刻的文學藝術性，為人們展示了紅色娘子軍的歷史情景，這是一種通過文字描述得到“紅色娘子軍”感知與認知過程。第二階段是電影《紅色娘子軍》。電影作品形式是以畫面與音響為媒介，在特定的視覺與聽覺時空中，塑造了紅色娘子軍的革命精神，這是一種通過銀幕得到“紅色娘子軍”的感知與認知過程。第三個階段是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。該舞劇是以中西舞蹈相融合形式，綜合民族音樂、美術、文學等多元藝術特點，來表現紅色娘子軍的革命精神和感人故事情節，其最大的審美感知特點是：通過舞蹈肢體語言與音樂的關系對“紅色娘子軍”中各種事件與人物的再現，這種樂與舞在表演者與欣賞者心理之間的互動能夠激發更大的審美認知。第四階段是管弦樂《紅色娘子軍》。該管弦樂完全將“紅色娘子軍”的歷史情境和精神價值以音樂的藝術形式表達出來，可以說將紅色經典藝術達到了頂峰。

誠然，音樂文化研究表明：人們可以利用“音樂”來體現和傳播“文化”，將一個民族的信仰與文化和另一個民族的信仰文化區分開來，從中體現一個民族的文化特點。音樂的作用能夠抽象和提煉文化中相對不清楚和模糊的本質。對于中國革命精神譜系來說，每種精神都蘊含著一些可以合理地稱之為“音樂”的東西。這種合理“音樂”的設計與表現能夠達到人們感知與認知“精神”的最佳效果，因此，紅色經典音樂作品的意義與作用就不言而喻了。通過音樂藝術作品表現中國共產黨的光輝歷程，傳承與弘揚中國革命精神譜系，已經達成普遍共識。

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》之所以是紅色經典作品的一座晶瑩豐碑，關鍵在于通過聽覺(音樂)與視覺(舞蹈)的交互感知空間將人們帶到《紅色娘子軍》的意向空間，這種從局部感知到整體認知的客體審美價值是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》最具代表性的特點。本文是“基于習近平文藝思想音樂審美實踐創新研究”[4]的階段性成果，我們以電子管風琴《紅色娘子軍組曲》演奏為審美實踐創新內容，從音樂作品演奏的審美認知角度詮釋了中國革命的紅色經典。另外，在管弦樂《紅色娘子軍組曲》演奏中，將芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈形象融入到音樂演奏中，得到了單純音樂演奏不同的意向認知，從而能夠在心靈上得到對中國革命精神的傳承與弘揚，為黨史學習教育提供了一種新的實踐模式。

二、紅色主題的音樂特點

管弦樂《紅色娘子軍組曲》通過三個音樂主題刻畫出中國革命精神的審美特征。一是娘子軍主題；二是吳瓊花主題；三是洪常青主題。

(一)娘子軍主題特點

這部紅色經典管弦樂作品將同名影片中的《娘子軍連歌》作為音樂主題，貫穿于整個作品中。當給主題賦予一種音樂形態結構時，這種形態結構的客體感知就會深深印記在腦海中，這就是音樂比文字更能觸及心靈的作用。例如，《娘子軍連歌》：

“向前進向前進，戰士的責任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民；向前進向前進，戰士的責任重，婦女的冤仇深，共產主義真，黨是領路人，奴隸得翻身，奴隸得翻身。”[5]

以《娘子軍連歌》作為主題動機和旋律是整個管弦樂最堅實的音樂“底色”，根據不同舞蹈場景編配出各種音樂表現形式，這種以la-lare為“主題動機”純四度的音程結構，在整個音樂作品中體現的客體意義與作用是不同的。主題旋律來自我國海南地區民歌音調，音樂豪邁有力，充分表達了廣大勞苦大眾奮起反抗和斗爭的呼聲。主題動機在作品的不同地方所表現的內容是不同的。例如，在第二部分，旋律模擬出女生合唱音效，烘托出紅色娘子軍的颯爽英姿、氣勢磅礴，向我們展示了紅軍戰士不怕犧牲、英勇無畏的偉大精神。[6]

(二)吳瓊花主題特點

表現吳瓊花人物性格是管弦樂《紅色娘子軍》的一個特有音樂主題。這一主題體現了吳瓊花充滿強烈的反抗精神，例如，如何通過音樂表現出吳瓊花被吊在木柱上雙目圓睜，昂首擺頭的性格特征，體現這一主題的音樂具有小調風格，管弦樂表現出的“主題動機”烘托出吳瓊花那種憤怒、反抗的音樂效果。在作品編配中，通過三短一長的節奏組合和四五度的音程跳進，對音樂主題賦予一種想象性的張力，并且在不同的地方，圍繞音樂主題不同特點的情緒設計與音調變化，多角度的表現吳瓊花作為女奴憤怒的吶喊，造就出一種男性化的烈女形象，被解救后的感激和復仇的心理，以及冒失暴露后的懊悔，成熟后的勇敢與豪邁。[6]

(三)洪常青主題特點

在管弦樂《紅色娘子軍》作品中，要通過音樂效果表現出共產黨在革命斗爭中的領導作用。洪常青作為黨和革命的化身，在音樂表現上不具有地方性，要通過旋律錯落有度，節奏松緊可控的器樂化特點，運用大小調混合的音樂風格體現共產黨人革命樂觀主義精神和遠大的理想信念。例如，“常青指路”樂段是作品的高潮之一，在音樂表現上，通過在G大調屬和弦上引出作品中“主題動機”的純四度音程la-lare，從而完成了兩個音樂主題“屬一主”的相互融合，將“常青指路”(中國共產黨的領導)這一主題的音樂表現達到了高潮。[7]

三、基于多元感知的“紅色娘子軍”意向認知

紅色經典管弦樂作品的意義與作用在于激發人的情緒，將演奏者和欣賞者帶入作品的情境之中，從心靈中獲得音樂作品的意向認知。因此，在革命理想與信念傳承與弘揚活動中，紅色音樂經典作品演奏和欣賞是一種不能忽視的重要形式。在紅色主題的音樂特點分析基礎上，如果將舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈意向與管弦樂音樂意向相互融合，就能得到深入心靈的作品主題認知，真正體現音樂審美的價值。

(一)管弦樂多元感知意向

一般來說，管弦樂作品是一種表達情感和審美的最佳音樂形式，伴隨著管弦樂從模擬人聲旋律到多元化的音響效果，其經歷了幾百年的發展，達到了完整的、系統的表現人類感知的音樂形式。管弦樂的各種音樂風格和表現形式在沒有音樂意向背景下，只能是從音響感知，是一種音樂意向感知，不同的人對同一個管弦樂作品的感知意向是不同的。因此，要使一個管弦樂作品達到音樂意向的一致性，必須在管弦樂演奏中融入音樂輔助意向，具體來說，可以在音樂聽覺空間中加入相融合的視覺空間，形成了多元化的音樂意向空間。紅色經典作品芭蕾舞劇《紅色娘子軍》之所以感染與教育了一代又一代人，在于它的音樂聽覺空間與舞蹈視覺空間的相互融合。[8]因此，在以管弦樂《紅色娘子軍》作為紅色經典學習教育素材時，要達到基本統一的紅色音樂意向，音樂與舞蹈的多元感知意向起到決定性作用。以下通過《紅色娘子軍》幾個主題給出簡略分析。

1.吳瓊花主題的多元感知意向

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》第二部分是體現一個被壓迫婦女吳瓊花的人物形象。管弦樂音樂特點是一個三短一長的節奏組合和四五度的音程跳進，是一種具有激昂、鏗鏘有力的音樂感知，會產生多種聽覺感知意向，但是如果將吳瓊花被鐵鏈吊在木柱上，雙目圓睜，昂首擺頭的舞蹈形象融入到音樂中，音樂的“主題動機”就會給出一種憤怒、反抗、不屈的感知意向。

2.娘子軍主題的多元感知意向

娘子軍主題音樂是一種以la-lare為“主題動機”的純四度音程結構，旋律模擬出女生合唱音效，從聽覺角度會產生不同的感知意向，在管弦樂演奏中，如果融入娘子軍的舞蹈場景，就會烘托出紅色娘子軍的颯爽英姿、氣勢磅礴，展示了紅軍戰士不怕犧牲、英勇無畏的偉大精神。[9]如圖1所示：

圖1 娘子軍主題的多元感知意向

3.洪常青主題的多元感知意向

在管弦樂《紅色娘子軍》常青就義的樂章中，其音樂特點體現在大小調混合的音樂風格，以及旋律錯落有度，從音樂感知得到豪邁、莊嚴，如果將英勇就義的舞蹈場景融入其中，可以得到共產黨人的革命精神和遠大理想信念的多元感知意向。如圖2所示：

圖2 洪常青主題的多元感知意向

(二)通過多元審美促進黨史學習教育

紅色經典音樂作品在黨史教育中起到特有的作用，關鍵在于對紅色主題的感知與認知。音樂感知是一種審美感知，是一種通過音響審美到意向美的過程。管弦樂《紅色娘子軍》這一經典作品，向人們展示了三種意向美，即塑造的憤怒、反抗、斗爭之美；彰顯出紅軍女戰士革命精神之美；烘托出中國共產黨人革命理想與信念之美。

在當前黨史學習教育活動中，如何通過管弦樂作品中的黨史，傳承與弘揚中國共產黨人理想與信念之美，中國革命精神之美，以及為中華民族偉大復興奮斗之美，是擺在文化藝術工作者面前艱巨而光榮的任務。如果從音樂中的黨史研究角度，基于前面的分析，有如下幾個問題值得研究與探索。

1.通過觀看與播放欣賞加強黨史的印記。現場觀看紅色經典管弦樂能夠得到最直接的感受，特別是當代青年缺少對紅色經典音樂作品的印記，可以通過管弦樂這種多元音樂審美感知接受黨史教育。

2.注重紅色經典管弦樂的個性化特征。一部好的具有震撼力的管弦樂作品，人物、事跡和精神方面的個性化是一個突出特征。從管弦樂《紅色娘子軍》的音樂性不難看出，吳瓊花、洪常青、娘子軍連等主題要素充分體現出不同的個性化，會觸動人心靈而產生強大的意向情緒，這就是音樂的力量，就是音樂美的真正價值，就是音樂中黨史的真正意義與作用。

3.創新紅色經典管弦樂傳播模式。在網絡化、智能化的今天，管弦樂演奏與欣賞已不僅僅局限于劇場和專業管弦樂團，通過互聯網就可以隨時觀看與欣賞紅色經典管弦樂作品，并且用一臺電子管風琴就可以演奏一部管弦樂組曲。因此，在黨史學習教育活動中，可以圍繞一個學習主題，現場通過一臺電子管風琴演奏(輔助一定的主題視頻)，就可以達到音樂審美中的黨史教育。

注釋:

[1]http://www.360doc.cn/article/19251562_415157535.html，2014-10-08/2021-05-15.

[2]http://dangshi.people.com.cn/n/2014/0420/c85037-24918758.html,2014-04-20/2021-05-16.

[3]http://www.gov.cn/xinwen/2021-03-23/content_5595178.htm?gov,2021-03-23/2021-05-16.

[4]何雨夢.音樂美學系統與美育實踐模式研究[J].當代音樂,2021(05):29—31.

[5]https://zhidao.baidu.com/question/584675575.html，2019-04-01/2021-05-16.

[6]劉 信.試論管弦樂作品在雙排鍵電子琴上的編配與演奏——以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》選段為例[D].西安音樂學院,2015.

[7]鴻 昀.舞劇《紅色娘子軍》舞蹈音樂研究[J].中國音樂學,2004(03):78—85.

[8]陳曉丹.論雙排鍵電子琴管弦類音色的演奏[D].哈爾濱師范大學,2016:37.

[9]李曉黎.試析雙排鍵電子琴演奏的綜合樂感與演奏技術[J].中國民族博覽,2018(12):130—131.