部分的美( 組詩)

宮白云

遇見湘江

湘江以濁浪把我的影子

隱去，我的目光

像一艘船

大雪在舌尖上

回到鴨綠江

“這情形正如我們和世界

相逢在每個新日子里”

把一種未知從隱秘的軀體里擠出

匹配這夜晚的潮濕

從臺階上走下來

再從臺階下走上去

時鐘已逝，想象一再被縱容

活在時間中的雨珠

一秒秒落向夜晚懇談的身軀

江水在回憶中

清亮，與我有著不可見的親密。

游岳麓書院

從下而上，從上而下，

都遇到那棵古老的香樟，

我伸出雙臂抱住它，

不管我怎樣旋轉

它都是我的內(nèi)部，

它的心臟成為我的代詞。

我相信，一切遇見都有天意

自己的和給予的

互為心境。

我對“岳麓書院”稽首禮拜

細雨中，在內(nèi)心為自己建造了

另一座書院。

從天水洞庭到麋鹿園

中間隔著一個巨大的鳥籠，

鳥兒們像一群動詞

飛來飛去……

天空是自由的鏡子，

而牢籠從不吁求沖破。

麋鹿，在人類喧鬧聲中，

旁若無人，咀嚼

游人遞過來的青草。

它已不再是森林的精靈，

它如同鄰家搖著尾巴的小狗，

它的神性

在游人的贊美聲中

退避三舍。

岳陽樓

像一只大鳥隱喻在上空，

未修繕完畢的岳陽樓，一道窄門供游人進入。

風中飄蕩著未干的油漆味，

刺鼻的不適并未妨礙我登樓的興致。

我曾以為，范仲淹的《岳陽樓記》――

只是岳陽樓的一部分，

當我站在雕屏前一字一字地閱讀，

突然像受了神啟

頭皮發(fā)麻，渾身被它的內(nèi)核充滿。

我被這些字跡倒進滾滾的河流，

無數(shù)的世紀，無盡的人頭攢動，

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

一茬又一茬的高聲吟誦

被我的耳朵低聲接納。

在湖南理工大學文學院作講座

那是一束亮光，

于頃刻之間劃過黑夜的天際。

“歐幾里得不知道，物體向錐形演變，

最終獲得的不是零，而是時間。”

它一分一分的轟鳴，塞滿喉管……

我體驗了自己的來歷與刻骨銘心。

我完成了它的使命。

哪里是終點，哪里就衍生開始。

南湖的靜水，湖邊的身影，

掛滿夜闌離別的大道。

訪敬亭山

雨中，更適合尋幽

拾階而上，一段段冥想

從空氣、雨滴、葉片中走來

關上耳朵也能聽見

太白的七次失意

疊加敬亭山的高度

由此來看失意應是個悖論

這才是哲學的內(nèi)涵

山不在高，有詩則名

雨、回聲……

溶解瞬間的高蹈

也許那穿行在群山中間的腳步

才是眾鳥、孤云神跡的所在

上山雨來，下山雨去

有什么意味已無關要緊

眼前的安靜已不是前一種安靜

誰與誰相看兩不厭

都與暮晚無關

在春和民宿

允許熱鬧也允許孤寂

允許酒醉也允許酒醒

南來北往的人都有黃金機會

蒙受春天的恩典

各種花香被夜風吹進頭發(fā)

散步的人仿佛回到熟悉又陌生的故鄉(xiāng)

凌晨三點拾起大海中的一個漂流瓶

里面的泥土從夢里蹦到夢外

太陽只有一輪，月亮只有一枚

光明光陰都落在窗前

在郎溪

鳥鳴，微雨，香樟樹

濕漉的空氣

覆蓋俗世的喧騰

即使酒喝過了頭，也是一種

可遇不可求，就像沉默的嘶吼

從，未見過的茶耳那里聽到

從，纖細的羊毛溪水中流出

在白色的早晨——

我去你在

大雁塔

慕名者繞塔三圈

不知該把內(nèi)心的皈依放在哪層

再三地抬頭仰望

天空荒涼

云在塔頂橫亙

所有的姿態(tài)就是一只只飛鴻

像我內(nèi)心的祈禱

有著梵文的印跡，和

舍利的輪廓

在秦始皇兵馬俑博物館

那“叫作開始的往往就是結束

而宣告結束也就是著手開始”。

從泥土中打撈出的硝煙，

具有被埋葬的氣質。

那些沒頭、沒臉、沒手、沒腳的秦俑，

誰能從時間中得到拯救？

無始無終的世界，

轉身就是一世。

當朗朗的晴天掉下稀疏的雨點，

一切終將是時間的路過。