馬慧蘭
摘 要:高職思政課是高職教育教學中的關鍵課程,其對學生的世界觀、人生觀、價值觀等均會產生積極的影響,并且可以促使學生在學習和生活過程中形成有效的思維習慣和行為方式。在這個過程中,教師需要合理篩選思政課教學內容,并將此類內容與思政課教育教學目標聯系起來。更為關鍵的是,教師需要從提升自身教學能力的角度出發,在實踐教學中積累教學經驗,結合思政課程教學的實際效果,優化思政教學流程,同時更需要針對教育教學活動進行評價,調整高職思政課教育教學的目標,從而將這種教學目標細化到實際的教育教學環節中,拓展思政教育的范圍,提升自身的教育教學能力。基于此,本文首先分析了高職思政課的教育教學要求;其次,對提升教師教學能力的方法進行了進一步的分析。
關鍵詞:高職教育 思政教學 教學能力 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2022.06.035
傳統類型的高職思政課教育教學方法存在相對明顯教學形式化特點,這種教學形式屬于傳統教學流程的范疇,教師在教學中,會根據近期出現的相關事件,對其中包含的內容進行分析,從而拓展到高職思政課的教育教學過程中,包括人格教育、道德教育以及法律規范教育等。但是,在這個過程中,教師的教學形式與學生的認知形式之間并沒有形成有效的對應關系,學生在學習時可能會對教師所述的事件、人物形成一定的認知,但是受限于學生的生活經驗積累水平,此種認知的程度相對淺顯,形成的思維認知模型也并不完善。這就導致在實際的教學過程中,雖然教師選擇了一些相對深刻的立意,將思政教育內容與學生的成長環境、世界觀、價值觀以及人生觀、思想道德等聯系起來,但是,學生的學習感受往往并不深刻。為此,教師在思政教學中,需要細化教學流程,改變教學方法,這也是提升教師教學能力的必然途徑。
一、高職思政課教育教學的時代性特征分析
時代性特征是高職思政課教育教學的關鍵特征,不存在一成不變的教學形式和教學內容,而是需要教師根據時代發展的特點、社會進步的需求以及思政課的教學要求,在教學過程中加入與思政教育相關的時代性教學內容。從時代性認知的角度分析,學生從小學、初中,再到高中和大學,其基礎的時代性內容多為校園教育類的內容,其中包含的時代精神表現形式也并未切實拓展到社會生活中。在未完全成為社會生活主體之前,學生的時代性認知將會在大學校園中發生改變,并且這種改變的趨勢往往會相對明顯。這就要求教師在教學過程中,需要結合學生的實際情況,選擇可以進行拓展的時代性教學內容。尤其是在分析一些典型的歷史人物時,教師需要將歷史人物的行為、思想,與當時的時代性特征聯系起來,并且需要從發展的角度考慮看待不同時期的不同社會發展行為。這樣,才能引導學生從時代性特征的角度,學習與思政教育相關的內容。同時,可以將自身的認知經驗與思政教育的內容聯系起來,形成一種相對完整的時代認知。另外,需要注意的是,時代性特征也會與學生相對熟悉的政策、法規以及社會規范等內容聯系起來,此時,教師應合理把握思政教育內容拓展的邊界,優化處理一些相對敏感的問題,包括兩性認同、階級分化、國家政治等。
二、高職思政課教育教學的基本要求分析
1.應具備較好的實踐性
實踐性教學要求是高職思政課教育的基本要求,也是提升高職思政課教育教學效果的關鍵手段,更是提升教師教學能力的基礎要求。在提及一些相對寬泛的概念時,例如時代精神、工匠精神、人文主義、藝術情操、思想道德等,教師需要將這種相對寬泛的概念進行初步的細化,同時,需要結合具體的思政教育內容,優化實際的細化方向。尤為關鍵的是,在經過概念層面的細化之后,教師需要保證經過細化的概念可以與學生的日常學習和生活聯系起來,這也是提升教學實踐性的關鍵所在。實際上,實踐性教學要求在高職思政課教育教學中屬于一種相對具體的教學要求,這種要求對教師教學能力的要求相對較高。這是因為,實踐性教學要求強調的是實際教學內容與學生實踐認知之間的聯系,但是這種聯系往往具有一定的特殊性、個性化特征。這種特殊性、個性化特征與不同學生的生活經驗相關,也會涉及學生的思維習慣和認知習慣,這就導致實踐性內容與學生思維習慣之間的聯系在教育教學過程中可能并不會得到相對完整的構建。另外,從教師的角度來看,其在教學中也會存在先入為主的情況,在教學中加入自身的一些生活經驗,但是此類生活經驗往往與學生的生活經驗相互脫節,從而影響了學生的認知節奏。
2.應具有較好的持續性
教學持續性一般指教學行為的持續性,這種教學行為的持續性需要以教學精力的分散形式為基準。一般情況下,層次化的教學內容可以直接被應用到高職思政課的教育教學過程中,但是此時,教師除了需要根據學生的日常學習表現對學生進行分層之外,還需要借助課堂教學或者課下活動,與學生進行針對性的交流,這樣才能明確學生的個性化問題。然而,在確定了學生的個性化問題之后,教師如果想要在課堂教學過程中將此類個性化問題與思政課教育教學內容聯系起來,則需要設置一些個性化的問題,或者展示一些相對個性化的思政課教育教學材料。此間,教師的教學精力將會被極大地消耗。雖然教師可以根據自身的教學經驗和生活經驗,對學生的問題進行解答,但是依舊會存在教育教學適應性問題,一些問題的解答過程可能并不完整,這就會影響高職思政課教育教學流程的可持續性。從此角度分析,教師在實際的教學過程中,可以針對思政課的教學內容展示形式以及相應的教學流程、教學節奏進行針對性優化,但是必須保證此類形式化的優化內容或者流程性的優化方法具備思政教學層面的可持續性,不能出現由于教學流程問題而半途而廢的情況,這會直接影響學生的學習體驗。
3.應具有明確的教學評價標準
教學評價標準在教學中尤為關鍵,尤其是在思政課的教育教學過程中,教師需要根據學生的實際學習情況,對課堂教學的內容選擇辦法以及相應的教學方法進行積極的調整。然而,思政課教學的評價標準與高職教育中其他類型的專業課程評價標準不同,思政課教育評價的標準并不會關注“對與錯”,而是會關注與學生在實踐學習過程中的具體體驗,這是一種引導性的教學要求,更是一種思維拓展、習慣養成類型的教學要求。為了確定行之有效的教學評價標準,教師應積極分析高職思政課的教學要求,同時,將這種教學要求細化成內容輸出類型的教學要求和思維引導類型的教學要求。其中,內容輸出類型的教學要求可以落實為一些與思政理論相關的教學內容,包括國家政策、精神內容以及社會規范等,思維引導類型的教學要求可以落實為一些思維引導類型的教學內容,需要結合學生的生活經驗和學習經驗。
三、高職思政課教師教學能力提升方法分析
1.多維拓展,聯系生活實踐教育思維
多維拓展是思政課教師教學能力提升的關鍵途徑,這種多維拓展的對象可以是與思政課教育教學相關的理論教學內容,更可以是一種思維拓展層面的內容,尤其是后者,其在多維拓展的過程中尤其關鍵。在這個過程中,教師需要以多維拓展為基礎,聯系生活實踐教育思維,在突出思維拓展的實踐性教學特征的同時,優化學生對具體的人、物或者事的認知。首先,教師需要結合思政課教育教學的主要內容,分析和總結此類內容的特點,并發掘其中可能引起學生認知問題的內容,從而借此內容,拓展典型的人物或者事件,最后滲透講解相應的社會現象,引發學生的主動思考。
例如,針對社會中出現的“公知”問題,教師可以先從基本定義的角度,為學生講解在現代化的經濟社會發展過程中,對“公知”的定義。在這個過程中,教師可以引入一些學生相對熟悉的名人言論等,并借助此類內容提問學生基本的印象以及在社會生活中對此類人的了解。之后,教師可以從一般的認知思維角度出發,為學生展示此類人身上包含的“公知”特征,例如文化講演形式豐富、言論引導性強等。在學生對于此類人有了一定的了解之后,教師需要從社會活動、歷史發展等角度,分析此類人物身上存在的問題,將此類人物的言論與其自身的行為舉止特點聯系起來,從而在整體上突出此類人的“公知”屬性。同時,教師也需要為學生講解辨別公知的辦法,并且需要從歷史發展的角度看待此類問題。另外,也可對學生相對熟悉的近現代歷史人物進行批判,包括一些資產階級學者、思想家,為學生展示此類人身上存在的不良思想和嚴重的“公知”行為,這樣才能為學生提供不同的認知角度。
2.引導教學,注重互動交流經驗的總結
引導教學是思政課教育教學的基本教學形式,也是教師收集教學反饋信息的一般做法。在這個過程中,教師需要設置一些引導性的教學問題,但是需要注意的是,教師在選擇此類問題時,應盡量選擇一些與學生實際生活聯系相對緊密的問題。現階段,學生的網絡生活相對豐富,網絡也幾乎成為學生獲取社會信息的主要渠道。然而,網絡中的信息存在質量層面的問題,包括真實性問題以及價值觀導向性問題等。尤其是在學生群體中,其存在著追星的行為,包括體育明星、娛樂明星等。但是此類明星的行為不一定會非常得體,其具體的言論也可能帶有一定的煽動性。此時,教師則需要以這種引導教學的形式,與學生進行互動交流,從而糾正學生不良的社會生活習慣。
例如,針對社會上多次出現的“性侵問題”,教師可以將此類事件放在一起進行橫向的對比,從而引導學生觀察此類事件中突出的事件特征。實際上,“性侵問題”會與“性別認同問題”產生聯系,而后者在西方思想的侵蝕下,已經呈現出了一種相對明顯的擴張趨勢,除了近期出現的亞文化群體之外,甚至出現了一些討論“男女性別價值”的言論,而在這種言論的影響下,“性別問題”將會被“物化”成一種與實際價值相關的問題,從而變得道德缺失,價值觀也會扭曲。在這個過程中,教師需要抓住此類問題的主要矛盾,并引導學生關注、分析、總結和思考可以解決此類問題的方式方法。例如,教師可以將這種“敬”的概念引導到典型事件的分析過程中,以“敬人、敬事、敬物”為中心,引導學生思考這種良好的行為習慣或者思維意識對自身生活的影響,這也是強化課堂互動交流效果的基礎。
3.個性化評價,提升思政課教育教學的思想層次
思政課教育的思想層次需要與社會、國家以及世界觀聯系起來,這樣才能將一種參與社會生活的使命感帶到課程教學的過程中,同時可以對思政課教學的主體氛圍進行調整。需要注意的是,提升思政課教育教學的思想層次并不是說教師在教學中要利用一些口號、標語等語言內容,調動學生的思想情緒,而是要從小事情入手,提取可以發散思考的內容,將此類內容與社會進步、國家興亡以及世界和平等內容聯系起來。而在這個過程中,教師即可從學生課堂學習體驗的角度和自身教學效果的角度,對思政課教育教學的質量進行個性化評價,進而糾正課堂教學的基本方向。
例如,在講解與家國情懷、奉獻精神等相關思政教育內容時,教師可以將袁隆平先生作為典型的人物進行分析。一般而言,在講到袁隆平時,學生只會想到“水稻之父”之類的名號,對其對我國糧食事業發展的貢獻也會深有體會。此時,教師就需要將袁隆平先生的工作行為與我國不同歷史時期的發展狀態和應對國外滲透危機時的做法聯系起來,拓展學生對“水稻之父”的認知邊界,了解一些更細致、更關鍵的歷史背景內容。例如,教師可以從學生較為熟悉的大豆開始講起,進而拓展到我國21世紀初的糧食危機,之后將這種糧食危機與國外勢力的滲透行為聯系起來。同時,教師可以根據學生的學習狀態,提問一些個性化的問題或者回答一些個性化的問題,進而為個性化教學評價提供有效的信息支持。
總而言之,思政課程教育教學的內容表面上看起來并不復雜,但是,若想將思政課程教學中出現的思想、精神以及價值觀等落實到學生的實際生活行為中,則需要做的工作還有很多,對教師教學能力的要求更高。在這個過程中,教師需要多關注國內外發展動態,多留意我國社會發展過程中的矛盾,并將可能影響學生人生觀、價值觀的問題引入到思政課的教育教學過程中,這樣也可提升課堂教學內容的針對性,從而細化教學流程,也可積累教學經驗,提升自身的教學能力。
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