讀荷花美文 品人生之韻

鄢萍

摘 要：《荷塘月色》和《清塘荷韻》是我國文學大師朱自清先生和季羨林先生的經典名篇。《荷塘月色》一文，作者淡淡的哀愁、淡淡的憂傷與荷塘月色下的荷花融為一體。《清塘荷韻》則借景抒情，謳歌了荷花蓬勃的生命力，表達了對生活無限期待與熱愛。本文試圖從不同角度，比較兩文存在的異同。

關鍵詞：《荷塘月色》 比較與區別 《清塘荷韻》 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.06.006

楊萬里應該是特別傾慕荷花的，所以我們才能領略到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的嬌俏可愛，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的明艷炫目。荷花是歷來為中國文人墨客所鐘情的意象，在古詩詞中出現的頻次相當高。或許就是大自然賦予了荷花本身的風姿，人們喜愛于她，讓她成為高潔、出淤泥而不染完美品德的象征之物。《荷塘月色》是朱自清先生非常著名的散文作品，歷來是學生們非常熟悉的語文教材中的經典篇目之一，其淡淡的哀愁與淡淡的憂傷與荷塘月色下的荷花融為一體，為人稱道。季羨林先生的 《清塘荷韻》 則是另尋角度，他從三十多年間與荷花相伴相思的角度出發，抒發自己的人生哲思。兩人都愛荷花，但內容和藝術手法上又多有差別。

一、《荷塘月色》與《清塘荷韻》的異同

（一）相似之處

1.經典詩文純熟運用

朱自清先生引《西洲曲》和《采蓮賦》回想古詩采蓮、熱鬧場面和男女傳情的寂寞哀愁，從而表現自己內心的落寞與哀愁。例如朱自清先生選用“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水”四句，這幾句生動再現了蓮子在秋天已經成熟的畫面。而“蓮子”又與“憐子”構成了諧音，讓讀者好似看到了采蓮女子嬌羞萬分的模樣。表現出了采蓮女子對自己的情郎遙遙思慕又憐又愛的萬分情意。將本詩引用在《荷塘月色》一文中，與淡淡的月色淡淡的哀愁遙遙呼應，讓文中幽森、靜寂的荷塘的氛圍一下子就開朗而充滿了明媚的色彩。季羨林先生在《清塘荷韻》一文中開篇則引用宋代朱熹的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，寫出了沒有荷花的池塘像明鏡一樣光亮的場景，為下文在池塘投入蓮子留下伏筆。后文則引周敦頤《愛蓮說》、楊萬里的“小荷才露尖尖角”“映日荷花別樣紅”，表明荷花自身所具有的各種品性，使得千百年來中國人喜愛荷花便是理之自然，自己也不例外。

2.愛荷之情躍然紙上

兩位處于不同時期的文學大家，字里行間對荷花的喜愛之情躍然紙上。朱自清先生寫道：“層層的葉子中間零星的點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”朱先生用比喻、擬人的手法，為讀者展現了朦朧月色下荷花不同的俏麗風姿，是“羞澀”的花季少女，又是夜空隱隱閃現的“明珠”，贊嘆之情溢于言表。

而季先生用第一年、第二年、第三年、第四年……直接傾吐對荷花的漫長的摯愛與等待，而一切都是值得的，只為一期花開，足以見得季先生對荷花的款款深情。后又將視角著眼于荷花的勇敢、肆意地生長，來展現荷花的生命力之強盛。在荷花盛放之時，著力展現它的獨特之處，別處的荷花都無法與他門前池塘的荷花與之比擬。他的“季荷”是不輸杭州西湖景象的風貌的。哪怕是在寒冷的冬天，也不忘記為他的“季荷”深深祝福，等待來年再次看到它的風姿綽約。

3.散文范例佳作

當代著名散文家林清玄曾經說，散文寫作位于詩歌和小說之間。筆者認為，散文的寫作既需要詩歌的意象，借助意象來傳遞情感的抒發。同時，散文的寫作也需要小說的邏輯思考，來構建其“形散神不散”的精神內核。《荷塘月色》與《清塘荷韻》兩篇文章，都是散文寫作的絕佳的范例。接下來筆者從以下幾個方面進行論述。

（1）“真”是寫作的第一要義

《荷塘月色》中“妻在屋里拍著閏兒”，簡單幾個字，就描述了一個大抵是成年人的世界都能夠體會的、十分真實而樸質的生活畫面。而全文從作者出門的緣起，到經過的寂寞的小路，再到體會大自然的熱鬧而感受到個人的寂寞，這一切都是作者真實所見所感。即使有著時代背景的差異，也能夠達到“熱鬧是它們的，我什么也沒有”的情感共鳴。而在日常的教學過程中，作為教師，我們會發現許多學生寫作脫離的“真實”的第一要義，去離開實際生活，進行虛擬化的創作表達。其結果，自然是作品在情感上不足以有打動人心的力量。

季先生在《清塘荷韻》一文中對荷花情感的變化，也正是體現了“真”之要義。作者由小心翼翼的懷揣期待，失望，再到一點點希望，又到驚喜與贊美，令讀者跟跟隨著他的情感脈絡起起伏伏，吸引力不可不謂之深入人心。季先生在“我怎樣寫散文”中這樣說：“要細致觀察一切人，觀察一切事物，深入體會一切。”在真情實感的基礎之上，朱自清先生與季先生都做到了細致入微的觀察。如朱自清先生在文章中連細致斑駁的樹影也不忽略。而季先生在文中，是長時間，多次數，多角度的觀察荷花。兩篇文章，都在以上方面給予我們非常實用的散文寫作示范，乃至說是一切文學創作的基礎。

（2）藝術手法自然巧妙

獨有真實的情感，而缺乏純熟的文字駕馭功力，以及藝術手法的和諧一體是難以生成一篇佳作的。細讀兩篇美文，能夠讓我們學習到諸多寫作的藝術手法。

正側面描寫相結合，凸顯荷花之美。朱自清先生與季先生在文中都有直接描寫荷花盛開的畫面，例如《清》一文中的“綠蓋擎天，紅花映日”，極盡展現荷花怒放之姿。《荷》一文當中，則將荷花譽為“明珠”“星星”，突出在朦朧氤氳的月色下，荷花潔白純美待放的姿態。除此之外還有前文贅述過的通感、擬人等手法的渾然一體，使得荷花、荷葉、荷波等景色的特點典型而立體呈現在了讀者腦海中。

情景交融，意蘊深刻雋永。兩篇美文雖有多處差異，但對荷花這一核心物象的情感是跨越年代而達到統一的。《荷》一文中，作者內心的寂寞、紛亂，在一片寧靜的荷塘月色下找到了解脫，達到了景與情的完美統一。《清》一文當中，作者歷經期待到失落到驚喜的心路歷程，最終能夠花開自然、盡情賞荷，讓讀者讀來莫不好生羨慕之情！寫景是為了吻合作者內心情感的生發，而情感的抒發又服務與對景物的描寫，二者相生相形，互相成就。兩篇美文的情景融合的藝術成就，值得大家學習。

（二）不同之處

1.時間線索不同

《荷塘月色》一文中，全文的由頭乃是因白色恐怖發生之后，作者內心的“不平靜”而起。從而作者想從家中出去找尋片刻的寧靜。作者出門時天色已晚，屋子里妻子和孩子也都已經睡了。由此，作者欣賞到了朦朧月光下的“荷香月色”之景。作者由月光下的浮起薄薄青霧的荷塘寫到荷塘上朦朧而氤氳的月色，再寫到幽森和茂密樹林的荷塘四周的環境。晚上的月色是淡淡的滿月，和作者的心情互為應和，淡淡的月色淡淡的荷香化解了作者心中淡淡的哀愁，朱自清先生在充滿荷香的晚上尋找到了片刻的寧靜。總結下來，作者所描繪荷景乃是夜色、月光、樹影等共同作用下形成的一刻之美麗。

《清塘荷韻》又全然不同，作者時間跨度長達幾十年。從時間跨度之長，亦足以見得作者對著一池荷花的傾慕之思綿延不斷。開篇作者便回憶起樓前本來是有著綠葉紅花的碎影的，所以一直念念不忘。作者抱著萬分期待將有人從洪湖帶來的蓮子扔進湖里，希望能夠重現“映日荷花別樣紅”之盛景。作者日日期待，日日失望，終于在第三年才迎來了“小荷才露尖尖角”的希望之光。等到第四年時，小小蓮子，不負作者期望，迎來了蔓延整片荷塘的壯麗景色。雖歷經漫長等待，但富有生命力的幾個硬殼蓮子總算沒讓季先生失望，并且成為他們家年年常伴的朋友。

2.寫作角度不同

雖是同寫荷，但角度有異。朱自清先生好似用了電影語言中的遠景鏡頭，再現了荷塘曲折蜿蜒的整體形態。而荷葉彌漫滿池塘，層層直立，呈茂密豐盛之姿，同時它們還擁有著高挑的身段像身著美麗裙擺的舞女。接下來文章在荷花特寫鏡頭的視角，為讀者呈現了姿態各異的荷花。有零零散散開著的白色花朵，高潔而純粹。也有婀娜多姿開放的，還有羞澀地含苞待放的花骨朵。接著作者用了比喻擬人等修辭手法，將荷花化身為“明珠”“星星”“美人”，展現荷花的婀娜多姿。

最特別是作者運用通感的手法著意表現荷香的若有若無。讓抽象不可具體感知的花香味，變成了“遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，著實是神來之筆，讓人嘆服。除此以外作者還有周圍環境的鋪墊。例如，去往荷塘的路途是一條非常幽森僻靜的小路，白天晚上過路的人都少之又少。荷塘四面的環境是一些楊柳樹和不知道名字的樹。作者著墨整體營造出來的環境特點是靜謐、陰森、幽森，這應是與他頗不寧靜的心境形成了恰到好處的映襯。所以文中“寂寞”之詞，也是作者自己內心的情緒的表達。寂寞的文中的樹、小路，更是身處寂寞環境中的寂寞的作者自己。

而季羨林先生眼里的荷塘和周圍的環境卻是另外一種景象。他著力于表現荷花盛開的風姿，從其風姿茂盛積極進而展現它旺盛的生命力。此處荷花顏色之濃，花瓣之多，姿態之高，都是別處的荷花所不能與之比擬的。荷葉蔓延，再到荷花絢爛，作者讓讀者領略到了荷花的旺盛的生命力，看到了植物繁衍孕育生命的堅持。不僅如此，“季荷”似乎已經成為季先生的精神良藥，身處荷塘邊，他能夠感覺到周身環境極為靜謐。客觀上寫出荷塘周圍幽靜的環境，同時自己日日要去觀賞荷塘，則從側面也顯示出了作者對于荷花的喜愛之情。除此之外，當荷花成為殘荷之時，作者也仍然對飽含祝福和深情。既然冬天已經來臨，那么再次屬于荷花盛放的夏天終究是不會遠離。而他鐘愛的敬佩的“季荷”之品格，一定會熬過在荷嚴酷寒冬。從讀者視角看來，實在充滿了人生哲理的鼓舞之言。

3.情感脈絡不同

《荷塘月色》一文看上去通篇寫景，卻用一句“這幾天心里頗不寧靜”在開篇點明心境。為全文奠定了一個并不積極的感情基調。學界統一認為，此時正值“四一二”反革命政變時期，無疑，作為一名愛國知識分子的作者，他的心情是極為苦悶的。于是，作者由“尋寧靜”出發，在一片靜謐的荷香月色中“獲寧靜”，卻又不得不從一片寧靜中脫離出來，回到現實的苦悶、彷徨中去，淡淡的哀愁便成為我們讀完全文的情感落腳點，讀來總覺有些悵悵然的失落之意。

《清塘荷韻》一文作者的情感脈絡別有一番滋味。作者經歷長達漫長四年等待，從不抱希望到懷揣希望，到失望，再到被生命的奇跡所驚喜，最后表達了對季荷的祝福與贊頌。作者說“天地萌生萬物，對包括人在內的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。”我們可以讀出季先生對自然界生命力的驚嘆與稱頌。

細細讀來，兩人雖然都是寫荷，荷花在他們筆下各有千秋、難分伯仲。其風貌、其品格粗略看來是趨同的，但細細品讀，兩篇文章，兩人心境，卻是迥然不同。朱先生賞荷是夏夜一人穿過幽僻的小巷，給自己的內心求得一份寧靜，感情基調是淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。季先生賞荷的心情是起伏變化的，從期待到驚喜再到贊賞，最后到祝福。

二、造成兩文差異的原因

從上述文章的異同比較可以看出，朱自清先生和季羨林先生都是十分喜愛荷花的，只是角度各異，心境不同。所以兩文形成的差異也是有原因的。

朱自清先生的這篇《荷塘月色》寫于1927年，當時正值“四一二”反革命政變，政治時局處于空前緊張的狀態，中國社會處于一片黑暗之中。當年朱自清先生在清華大學任教，而文章中描寫的“月下荷塘”就處于清華園中。作為一名愛國知識分子，朱自清先生深深明白，只有參加革命或者反革命才能解決時局的困境和自己內心的困局，但最后他還是選擇了“暫時逃避的一法”。那時那刻作者的心情是心亂如麻，幸而在荷塘月色中找到了片刻的解脫。

季羨林先生求學于清華大學，任教于北京大學，也曾留學歐洲。兩人經歷有互相重合的地方，兩人都曾目睹過清華園的荷塘。但兩人最大的不同是，朱自清先生還沒有等到新中國成立就因嚴重的胃病不幸逝世。而季羨林先生一直為新中國工作，被譽為“國學大師”“學界泰斗”。兩人一個身處舊中國，一個身處新時代。兩處美景，一處在清華園，一處北大。社會環境不同，人的處境不同，心境不同，自然筆觸也不同。所以朱自清先生的美文，讀來總有一種淡淡的哀愁和憂傷縈繞心頭，那是愛國知識分子的彷徨和苦悶，讓人心疼多一些。而季先生的“季荷”讀來讓人帶著愉悅贊美的心情，充滿著熱愛大自然的蓬勃激情，同時還是蘊含著向上力量的希望之歌。

一切景語皆情語，文中的荷花之景，賞荷之情，都是作者所處時代，所歷人生的產物。一個是黑暗社會愛國知識分子內心吶喊和彷徨，一個是新時代創作出的精彩篇章，兩篇美文都能對帶給我們不同的情感體驗。不論是《荷塘月色》還是《清塘荷韻》都是讓讀者百看不厭值得細細品讀的經典作品。

參考文獻：

[1] 季羨林《學問之道》，沈陽出版社2009年。

[2] 季羨林《季羨林談寫作》，當代中國出版社2007年。

[3] 張萍《從〈荷塘月色〉探究朱自清散文的詩意美》，《安陽師范學院學報》2018年第4期。

[4] 陳尚祿《論荷塘月色哲學原型》，《湖北師范學院學報》1996年第5期。

[5] 黃玲玲《三讀〈清塘荷韻〉品悟季老格調》，《語文教學之友》2013年第12期。