張錢江

統編本教材的施行對以古詩詞為代表的中華優秀傳統文化提出了增量提質的要求。如果作為“詩教”主力軍的教師仍然以“解詩意、詩改文”等方式為主進行固態化解構式教學,增量提質將舉步維艱,教學也難以有品質化的提升與發展。統編本教材主編溫儒敏教授在講到“詩教”時,特別提出教學要少一些任務驅動,要重視誦讀、會意、感悟,要多些沉浸式領悟,多些整體感知。這是對詩詞文化生命的觀照,也與“童真語文”所提倡的童真課堂生命態建構相契合。下面,以《鳥鳴澗》教學為例,具體談談童真課堂生命態建構的四個文化策略。
策略一:生命是個“整體”
童真課堂生命態的第一個關鍵詞是“整體”。一節40分鐘的語文課堂是個整體,一首詩的學習是個整體,每一個教學環節同樣具有相對的完整性,它們都像是一個小小的生命整體。所以,詩詞教學首先要有一個整體全貌,大可不必糾纏于摘句捻字的解剖。古詩詞具有統一整齊的格式美、規范節律的音韻美,非常適合誦讀,在“詩教”中,尤其要注重讓學生通過完整的誦讀感受詩中的音韻之美,乃至漢語言之美。教學中,我是這樣設計誦讀環節的。
1.變換腔調,自由誦讀
請學生根據自己的理解,運用停頓、拖音,用不同方式自由誦讀全詩。
2.根據詩意,控制音量
根據剛才的誦讀,可以知道詩中寫的是夜晚,那就讀出夜的靜,感受“夜靜春山空”。先請個別學生讀,再分組比較“哪座山”更靜,最后全班讀,仍要讀出靜?!?br>