夢想，再堅持堅持

彭信之

在《一年一度喜劇大賽》節目上看完了蔣龍和張弛的所有作品，從《這個殺手不太冷》到《最后一課》《臺下十年功》《悟空》，不得不說，被他們圈粉了。

《這個殺手不大冷》是蔣龍和張弛在《一年一度喜劇大賽》中表演的第一個作品。作品播出后好評如潮。短短幾分鐘的精彩，卻凝結了兩人無數次的打磨，就連坐電梯時，兩人還對著電梯間里的鏡子練習。

《最后一課》獲得了9100分的高分（滿分為9300分）。李誕贊嘆：“《最后一課》應該拿滿分！我太喜歡《最后一課》了，是我目前在這個舞臺上看到的最喜歡的作品。”

直到看到他們的最后一部作品《悟空》，蔣龍版本的孫悟空身披金甲，從《一年一度喜劇大賽》的舞臺上蹦了出來，伴隨著現場觀眾雷鳴般的掌聲，Led屏幕落下，夢想真的照進了現實。

從《這個殺手不大冷》的“殺手歌唱夢”，《最后一課》的“演員表演夢”，到《臺下十年功》的“伶人戲曲夢”，再到《悟空》中的“真悟空”為逐夢亞軍的“夢想系列喜劇”一錘定音，蔣龍和張弛這對超級拍檔畫下了一個完美的句點。

蔣龍的四部作品對每一位職場人來說都是很好的啟發：“再堅持堅持，萬一路是對的呢？”當然，我們每個人也都應該認真思考這樣一個問題：我們是更加接近自己人生的意義，還是在不斷地遠離？有的人說，糾結于這樣的問題太過浪漫主義、太不務實了，實際情況往往是理想很豐滿，現實很骨感。但我想說的是，理想不正是我們為之奮斗的目標所在嗎？一個人只有時刻活在當下，不忘為自己的愿景而奮斗，這個“當下”和“愿景”對我們來說才是有意義的。用米哈里·契克森米哈賴在《心流》中寫的一句話來說就是：當一個人知道自己為什么在工作的時候，他就會覺得自己沒有一天是在工作的。

人人不乏夢想，我們唯一缺乏的，可能就是對夢想的堅持。那么，我們怎樣才能在追夢的道路上不斷堅持、堅持、再多一點堅持呢？給大家推薦一個工具——意義與承諾的四象限（見圖1）。

意義與承諾的四象限是一個很有趣的工具，也是我本人非常喜歡的工具，經常會在課堂上與同學們分享。這個象限圖的縱軸顯示的是“意義”，即一件事情本身所具有的價值是什么，是我們判斷這件事情是否值得再堅持一下的依據；橫軸代表的是承諾，即我們愿意為這件事情投入的時間和精力。事實上，這個工具可以幫助我們了解自己的理想有沒有“照進現實”。

如果你明知道某件事情對自己有特殊的意義，并在大腦中一次又一次地想象，卻從來沒有為這件事投入任何時間和精力，我想你大概率不會滿意自己目前的處境。演員黃渤在《一年一度喜劇大賽》上講過自己的經歷：他曾放棄在北京做演員的機會，回到青島一家工廠任廠長，每天，他在鏡子里看到自己夾著一只小包的樣子，“自己都瞧不起自己”。不是因為做廠長有什么不妥，而是因為那不是他認為自己未來應該有的樣子——在他的心里，始終藏著一個演員夢。而如果他一直安于現狀，那么他對自己未來的承諾也就到此為止，成為演員對他來說真的就只是一個夢了。

還記得南海和尚的故事吧：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。”那位富和尚不就是白日夢的典范嗎？

哈佛商學院教授克萊頓·克里斯坦森被稱為“顛覆式創新之父”，2010年他被診斷出患有癌癥。在那年哈佛大學畢業班的演講中，他表達了如何面對死亡以及如何衡量“生命的價值”，《你要如何衡量你的人生》正是在這樣一場有關生命的演講中誕生的。克里斯坦森在書中寫道：“雖然許多人可能通過統計數據來衡量生活，例如獲得獎勵的數量，或銀行積攢的財富等等，但我開始明白，真正影響我生活的唯一指標是我能夠幫到的人，一個接一個，當我見到上帝時，我們會談到那些因為我變得更自信，因為我而痛苦變少的人，無論通過何種方式，這才是衡量我生活的重要指標。”

現在看來，克里斯坦森不僅重新定義了自己生命的意義，也投入了相當多的時間和精力去探索這份意義實現的可能性。我們在向克里斯坦森教授致敬的同時，也可以用這樣的方式來問問自己：“如果我現在已經走到了生命的終點，是否會做現在正在做的事情？”

如果一個人對生命的意義沒有足夠深入的思考，同時也沒有時間和精力去投入，那么這樣的人生就像一艘沒有方向的船漂泊在茫茫大海上。他們不知道自己的方向，所以無論漂到哪里似乎都無所謂，說白了，這種漫無目的的生活只能叫作隨波逐流，因為他們連方向都沒有搞清楚。

不過他們也許會反駁我：這叫作活在當下！平平淡淡才是真！而我想說的是，活在當下的真正意義是時刻活在當下和未來的愿景之下，這樣的生活才是有意義的，而“平淡”絕非平庸。

或許對于大多數人來說，人生更像是穿著別人的衣服在四處游歷。他們沒有自己的想法，沒有自己的判斷，對未來也幾乎沒有自己的思考，這樣的人更像是旁觀者，在別人的世界里看著別人熱熱鬧鬧地生活。他們似乎有大把的時間可以慢慢揮霍，而事實上這些時間甚至也不屬于他們自己。只有當他們開始理解自己人生的意義之時，時間的每一分每一秒才開始變得清晰。

生命是動態發展的過程，人活著就要不斷塑造自己的生命，找到自己的職責所在，西方人會用“calling（使命感）”表達類似的意思，形容自己仿佛聽到了某種召喚。

要找到自己的使命、責任，我們可以多讀一些名人傳記，這是最簡單的一種了解自我的方法。古希臘時期，人們相信每個人的內心都住著一個精靈，當你看到感興趣的書的時候，內心的精靈會發出呼喚，此時，人好似聽到了沖鋒的鼓聲，會不由自主地向前邁進。每個人的興趣不同，對于自己不感興趣的書籍，送到眼前也不會去看一眼，對于感興趣的書籍則會四處尋找，一旦發現，如獲至寶，由此可以反映出不同人的興趣和方向。

除了讀書之外，四處游歷也是認識自己的一個不錯的方法。不要只停留在書本中，了解各地的風土人情可以讓我們開闊眼界。世界木乃伊研究與喪葬考古學在英國的高校里是一個很冷門的專業，該專業的報考者歷來寥寥無幾，而有一個女孩子卻主動報考了這一專業，當時就連學校的從業咨詢師都認為她是被誤導了，苦口婆心地建議她選擇教育或者護理專業。與此同時，女孩寄給專業人士與學者尋求指引的信件也全部石沉大海。盡管如此，女孩對自己的目標仍然堅定不移，這一切都源于她15歲的一次經歷：那年她去了一次埃及，并迅速被這個神秘的國度所吸引，從那以后，她就為自己設定了一個目標：“我要更努力地學習，爭取各門考試成績達標，去攻讀自己夢想中的專業——埃及學與古代史。”這個女孩名叫喬安·弗萊徹，后來成為英國約克大學考古學系教授，也是完整講解古埃及歷史的權威之作《埃及四千年》的作者。

對于個人來說，尋找意義的重要性不言而喻，同時，尋找生命的意義更是一件艱難的事，很多人終其一生都無法與自己的天賦使命相逢，或在一念之間擦肩而過。一名臨終關懷志愿者曾告訴我，很多老人和他講過最多的，就是他們生命中的那些遺憾，那些他們在年輕時很想做但是直到生命終點也沒有去做的事情。其實，尋找生命的意義并沒有那么復雜，首先必須做好準備，接納自己，和自己真正握手言和，使命才會在此之后自然呈現。換句話說，當你不再把精力用于內耗，不再糾結于內心時，你的能量才會自然而然地流向外部，你此生想要兌現的承諾才會自然地涌現。

這個象限的人足夠勤奮，但因為懶于思考，我們只能稱其為“低效的勤奮者”。他們投入了時間和精力，卻被世俗的要求、別人的建議所裹挾，沒有自己對未來的思考，走在一條別人認為正確的路上，其結果就是失去了自我。他們不去思考自己的未來，堅信只要認真做好手里正在做的事情就可以取得成功。于是他們從來不去抬頭看路，只顧著低頭拉車，因為缺少對方向的把握，所以只會在細節中越陷越深。

有人會問：“這樣不好嗎？大多數經理人就很喜歡這樣的人，他們勤勤懇懇，只問耕耘，不問收獲，就像一塊磚，哪里需要就可以哪里搬。”當然，如果一個人在短時間內處于這樣的狀態，我并不認為是一件壞事。成為壞事的起點是讓這樣的行為變成一種習慣，一種不愿意再去思考的習慣，這就是懶惰的表現，即把自己的一切都交給別人來負責。而事實正如現代管理學之父彼得·德魯克所說：“在知識的叢林中，供工作者攀爬的階梯已經不見了，工作者必須攜帶自己的開山刀。”

對于管理者而言，如果你寄希望于員工成為第四象限的樣子，那就意味著你忘記了一件事情：他們是人，不是機器人。是人就總有一天會醒悟，也許是在明天，也許是在后天，也許是在生命的終點——想想看，那將是一個多么大的遺憾，他發現自己錯失了一輩子的時光，卻沒有前往自己想去的天堂。

我們唯一要去的地方是第一象限：有意義地活著。這也是蔣龍所說的“再堅持堅持，萬一是對的”的地方。

首先，這代表著你對自己的未來有著清醒的認識，然后，你做的每一件事情都是在將自己的未來和當下結合在一起，既活在當下，也活在自己的愿景之中，這種“適當的自私”讓人生充滿希望。

這并不意味著人生從此會一片坦途，相反，這樣的人生會有其痛苦甚至是絕望之處，因為前途茫茫，而腳下的路亦忽明忽暗，甚至會因一時不慎跌入一個叫作“至暗時刻”的地方。“至暗時刻”的到來，從表面上看是個十分巨大的打擊，但實際上卻是一個能將人從定式中喚醒的東西，一旦被喚醒，既往習慣的循環就會被打破，新的可能就會出現。那些從人生“至暗時刻”中走出的人，比如JK羅琳，比如被流放到龍場驛的王陽明，比如被迫離開蘋果公司的喬布斯，無一例外都遇見了全新的自己。離開蘋果公司的11年是喬布斯的“至暗時刻”，這段放逐生涯給他帶來了很多冷靜的思考，他開始學著去理解別人，去做一個更有大局觀的CEO，這些都對他后來回歸蘋果公司，幫助蘋果起死回生，創造出改變世界的產品起到了至關重要的作用。

每個人在人生中都必然會經歷自己的“至暗時刻”，差別在于，有的人從那段黑暗中站起來、闖出來，繼續付出自己的時間和精力，兌現自己的承諾；而有的人卻在黑暗中迷失，他們的承諾被“至暗時刻”徹底擊碎，再也沒能回來過。

一位從深圳回到家鄉的朋友告訴我，她從大學畢業起就夢想著成為一名職場白領，為此她克服了所有的困難在深圳打拼，被人誤解也好，辛苦疲憊也好，她覺得自己正在接近自己想成為的樣子。沒有時間思考，只知道一路前行，被客戶要求，被領導要求，直到新冠肺炎疫情發生，在居家辦公的那段時間，她終于可以靜下心來好好思考自己的未來。這是一個覺醒的時刻，就像王陽明龍場悟道一樣，她發現過去這一切并不是她對自己生命意義的真正定義，而只是大學時代的一個白領夢。在真正領略過什么是意義之后，她重新拾起自己真正熱愛的東西：瑜伽。她希望通過瑜伽治愈自己和身邊的人，于是從做銷售開始，投入時間和精力去深入學習瑜伽，花費高額學費找老師學習，這樣的承諾讓她在今天有了完全屬于自己的瑜伽館。

我為這位朋友感到高興。我始終堅信，一個人總會有覺醒的那一天。有些人很早就開始了這一過程，比如埃隆·馬斯克在14歲的時候就立下了自己的超邏輯使命宣言：“唯一有意義的事情就是去為人類爭取更大的集體啟蒙。”這才有了后來太空探索技術公司的出現。而有些人很晚才開始，比如大創業家雷·克拉克53歲才接管了當時規模還很小的麥當勞，發展為今天的商業帝國。

自我認識是貫穿一生的過程，那些在孩提或青少年時代就艱難地了解自己并努力成就自己的人，長大后仍在繼續探索自己人生的意義，反思自己的經歷，不斷地考驗自己。無論如何，除了自己，沒有人能夠教會我們怎樣變成“自己”，怎樣負起責任，怎樣表現自己。如果你已經想清楚了，就不要以“白日夢想家”自居，在正確的路上再堅持堅持——夢想可抵歲月漫長。

作者 北京彼得·德魯克管理學院資深講師