《近代化進程中的漢口文化娛樂業(1861—1949)》(修訂版)序一

馮天瑜

1861年開埠的漢口，是近距離觀測中國社會近代轉型的一個極好樣本。

正是在這一背景和目標下，一批學者投身于近代漢口(武漢)現代化研究領域，以漢口為對象，觀察這一涉及人和社會的根本性變化的總體性變革的現代化過程，涌現出眾多的學術成果。如美國漢學家羅威廉的《漢口：一個中國城市的商業與社會(1796—1895)》和《漢口：一個中國城市的沖突和社區(1796—1895)》，考察了漢口商業精英和官府、市民和外來者錯綜復雜的社會關系，闡述了漢口地方社會自治的發展進程。在國內學界，20世紀80年代以來，皮明庥、嚴昌洪、涂文學、張篤勤、胡俊修、方秋梅等投身近代武漢城市探討，所涉涵蓋漢口(武漢)政治、經濟、文化和社會各個方面，傅才武是一頗具特色的研究者。

才武君《近代化進程中的漢口文化娛樂業(1864—1949)——以漢口為主體的中國娛樂業近代化道路的歷史考察》一書，即是研究漢口(武漢)文化現代化進程與特征的標志性成果，同時，也是以微觀史學方法考察近代中國文化現代化進程的學術探索創新之作。

本書利用社會與國家的理論分析框架，從都市劇場、電影院、茶館、游藝場和文化同業公會的變化，涉入文娛行業的政治參與、近代都市公共文化領域的結構等領域，描述了近代漢口城市文化空間結構轉型與地方政府、社會組織和居民文化生活方式變遷之間的錯綜復雜的互動關系。全書以近代漢口都市文化場館(劇場、電影院、茶館、游藝場等)和文化娛樂業組織(湖北劇學會、楚劇進化社、楚劇同學會、漢口評書研究會等)的發展進程為主線，將地方政府的職能和大眾文化消費行為納入到都市文化空間和文化活動場景中來進行考察，描繪出從傳統社會向近代社會轉型的軌跡。同時，從總體上反映出傳統文化與西方外來文化在都市文化市場中的融合過程以及對居民思想觀念的形塑過程，是從文化社會學的層面上對近代中國文化現代化中所面臨的傳統——現代、全球化——本土化、民族性——時代性等對立統一關系的理論回應。研究視野令人耳目一新，史料扎實、運用嫻熟，深入淺出、娓娓道來，對中國文化現代化的歷史進程與基本經驗進行了卓有成效的理論探索。

本書的另一個學術貢獻，是揭示了由市場經濟源源不斷地生產出來的文化和意識形態資源，被國家在民族主義旗幟下整合到社會動員體系的運作過程。市場經濟下的文化生產和文化消費具有意識形態屬性，這早已在馬克思主義經典著作及法蘭克福學派、伯明翰學派等均有定論，本書作者則通過深入考察近代漢口的文化娛樂業與地方政府及政治精英集團的關系，揭示出近代都市公共文化領域中國家對文化娛樂行業的“外在規訓”與精英集團的“議程設置”之間的相互作用機制。

一般認為，和歐洲城市相比，中國傳統城市常常被認為缺乏公共空間或者公共領域，不但少有城市廣場、教堂、體育場、公共澡堂等供不同人群聚集以交流意見的公共場所，而且也沒有一個活躍、自治的市民社會。但本書作者通過對漢口的劇場、影劇院、茶館和文娛同業組織等考察，揭示城市公共空間和居民日常生活的復雜關系。

本書試圖向人們展示，這些都市文化場館既是一個微觀文化空間，可以提供如聊天、消遣、娛樂等各種休閑活動，但同時又是不少社會組織特別是文化和商業組織的大本營，是一個有利于地方政府宣傳和精英集團進行社會動員的政治舞臺，它們都是一個事實上的城市公共空間和公共輿論平臺，甚至成為地方政府和國家經濟、政治、文化演變的晴雨表。因其對市民日常生活的重要作用、多樣化和復雜性，這些文化空間總是成為社會改良和政府控制的對象。正是在對居民日常文化生活方式的剖析中，作者揭示了中國人的文化模式，即社會選擇鐫刻在族群基因和集體無意識中的社會交往行為模式，對建構近代社會動員系統的重大功能和作用。作者在書中展示了基于文化生活方式之上的民族韌性以及國家動員的深厚力量，解釋了精英集團如何借助于民族主義的旗幟，在全國范圍內快速建立起超個體、超階層集群民族聯合的具體過程。

隨著中國改革開放的展開，中華文化的轉折進程與改開實踐相融合，開啟了20世紀80、90年代的文化史研究熱潮。盡管文化史研究在20世紀80—90年代文化熱消退之后曾一度陷于沉寂，但隨著進入21世紀后中國文化產業浪潮的興起，21世紀的前十年，文化史研究又進入到推陳出新的過渡時期，在新經濟史、新社會史與新文化史的交叉領域，出現了一系列矚目的研究成果，給人以耳目一新的感覺。隨著中國文化市場的不斷成長壯大，過去許多被忽略的問題，包括民間社會大眾娛樂、飲食、服裝、文化消費、身體消費等，被文化產業研究者作研究主題納入研究范圍，推動了文化史研究從結構敘事方式轉向事件敘事方式，轉向對普羅大眾生活方式變遷的考察，從而實現對傳統精英文化史研究范式的超越。從這一角度上說，本書為測度近代中國文化現代化轉型提供了微觀史學的考察視角，同時在運用市民社會和公共領域理論拓展文化史研究領域方面，不乏探路開創之力。

才武君曾在湖北省文化(文物)系統工作多年，從事藝術教育、文化管理和文化產業的研究，在參與湖北十大文化(文藝)集成編纂工作中，接觸到大量武漢文化行業史料和檔案資料，同時又在2001年前后作為全國第一批文化體制改革試點的一線研究人員，在參與文化改革政策研制的過程中，培養了其敏銳的學術眼光。2001年攻讀中國近代史博士學位，2004年完成其博士論文《近代化進程中的漢口文化娛樂業(1861—1949)——以漢口為主體的中國娛樂業近代化道路的歷史考察》。才武君素以“學術公器”為職志，2008年底調入武大，受命籌建國家文化發展研究院，將學術研究與智庫服務相結合，十年間初現規模。16年后，才武君又對其博士論文進行了較大幅度的修改提升，展現出他這一時段的學術積累和銳意精進的努力。