臉皮的境界

陳思炳

臉皮，裸露于人前，但皮下神經牽到心靈深處，因此，人的思想境界往往能從臉皮上顯露出來。

有的人臉皮羞恥感強，易露羞色。這羞色，也就是臉上表露出的一種“紅暈”之色。羞色，有時是做錯了事或受到批評而感到慚愧的表情;有時則是因為別人撞擊或點破了心靈的隱秘而現出的難堪之態;而在有些場合，有些人身上，又表現為一種很高的覺悟和道德風尚。陳毅在一次座談會上觀看話劇《東進序曲》，聽到劇中出現“陳毅有大將風度”的臺詞，“臉燒得坐不住”，當即批評座談會的主持人：“怎么能讓劇本中寫出這樣的話呢？你讓我陳毅聽了往哪里鉆呀？我要鉆到桌子底下去了！叫我臉紅呀！請你和作者商量一下，一定要把這樣的話改掉。”山西運城市紀委副書記梁雨潤在日記中寫道：“每當我為人民群眾辦好一件案子后，有好多當事人向我下跪，我是一個共產黨員、人民公仆，但當人民群眾跪在我這位公仆面前時，我覺得自己臉上發燒，仿佛變得那樣低矮、卑微。”面對群眾的贊揚，面對案件當事人的感恩，這些人民公仆臉上流露的不是得意和欣然之態，而是自愧、自歉、自責的“臉紅”，這樣的“臉紅”令人肅然起敬，展示的是共產黨人心系人民、尊重人民的本色，顯示出高尚的道德情操和歷史唯物主義態度。

有的人臉皮厚，永遠自我感覺良好，在一切名利面前堅定不移地擺出一副“當仁不讓”“舍我其誰”的架勢，善于把肉麻當有趣，把丟人當榮耀。面對領導，阿諛奉承，滿口頌詞，溜須拍馬，賣乖裝傻;面對金錢，損公肥私，化公為私，貪污受賄，欲壑難填;面對美色，饞涎欲滴，金屋藏嬌，權色勾結;臉皮厚的人，弄虛作假臉不紅：造假文憑、假職稱、假論文、假榮譽稱號、假身份背景，往自己臉上貼金而毫無羞色。

臉皮厚到一定程度，就是“不要臉”。不要臉的人有一個顯著特點，就是好“吹”。且花樣翻新，吹態百出。有的由小往大吹，彈性數字，報表摻水;有的由低往高吹，還未脫貧，卻報小康，未見成效，頻傳捷報;有的移花接木吹，把別人的成績吹成自己的，把集體的努力吹成個人的功勞;有的超前跨時吹，把將來的目標吹成現實的達標，把遠景規劃吹成現實圖景;更有的把假的吹成真的，如“塑料樹”“人扮羊”“刷白墻”“糧滿倉”，這些以假充真的事，媒體不都曾有披露嗎？

有段相聲說兩個人比吹：“我高！頭頂藍天，腳踩大地，沒法再高了。”“我高！我上嘴唇挨著天，下嘴唇挨著地。”“你上嘴唇挨天，下嘴唇挨地，你的臉哪兒去了？”“我們吹牛人都不要臉了！”相聲把吹牛人的嘴臉勾畫得淋漓盡致。為了吹牛，良心可以不要，臉也可以不要了。

“不要臉”的人，臉皮都到哪去了？當然并沒有扔進垃圾堆，而是拿來換東西了。換什么？換官位、換頭銜、換職稱、換金錢……丟了一張爹媽給的臉，得到了這些實惠物，真是一本萬利的買賣。不過有思想、有道德、有修養的人是不會這樣做的。

“不要臉”的人勝于常人之處是，只要刑律夠不到，他不受任何道德約束，無所畏懼，全然不顧自己在他人眼里的形象。到了另一種“忘我”的境界。

一個人要珍惜自己的臉。臉皮，就是一個人的面子，這“面子”里面有做人的道德，有高尚的信仰。不要做那些違法亂紀、損公肥私、坑蒙拐騙、吹牛撒謊的事，不要往自己“臉”上潑污水，以保持“臉皮”的光潔。當然，對那些真不要臉的人，對社會造成了危害，若勸誡無效，則分別情況，或免其官職，或懲之以紀，或繩之以法，把他們的“臉皮”釘在歷史的恥辱柱上。

王鐸/圖