“掌聲”漫談

蹇廬氏

兩位雜技演員表演《抖杠》這個充滿驚險的節目，他們在空中翻騰、旋轉，優美的身體造型展示了高超的技藝，女子的婀娜柔美與男子的剛健有力相得益彰。表演中，竹杠抖動幅度非常大，兩位演員被拋到了令人手心出汗的高度，而他們在空中依然身手矯捷，在竹杠上完成了一系列令觀眾目不暇接的高難度動作……精彩的表演中，掌聲不斷。然而，演員卻充耳不聞，全身心投入表演。演出結束后，兩位演員接受采訪，被問為何如此鎮定？回答是：“表演時耳中塞著棉花，聽不見掌聲。倘若時時惦記掌聲，會影響正常發揮。聽不到掌聲，才能贏得掌聲。”

“聽不到掌聲，才能贏得掌聲！”展示的是一種忘我的境界。自古以來，便有這般令人敬佩的人物。《莊子》曾講述過這樣一個故事：“梓慶削木為，成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：‘子何術以為焉？’對曰：‘臣，工人，何術之有？雖然，有一焉。臣將為，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿;齊五日，不敢懷非譽巧拙;齊七日，輒然忘吾有四肢形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外滑消。然后入山林……’”梓慶之所以能夠打造出有如鬼斧神工般的，其秘訣并不在匠人之術，而在于靜心養氣，摒棄“慶賞爵祿”和“非譽巧拙”的雜念，心里全然不存公室與朝堂，外界的困擾便自行消失。此時，達到物我兩忘的境界，然后鉆入山林尋找合意的木材悉心加工制作……

可見，之成，關鍵在不為外界所惑。靜心養氣、專心致志地做事，尤其是當外界褒獎不斷的時候，更需定力。當然，更為重要的是要有一顆赤子之心，一種止于至善的精神、淡泊明志的境界。

當一個人，技藝高超，或事業有成，或治理有方，不免周圍掌聲響起，如果就此而飄飄然起來，甚至得意忘形，那么，很可能潛不下心來——不僅如梓慶所說的“手上的功夫就要變形”，腳也會騰云駕霧般不能落地，在虛無縹緲中自我膨脹，然后，便是跌落神壇。進一步說，如果一個人，只為迎合掌聲而干事，那就免不了急功近利，只重顯績而不管潛績，只為眼前個人的政績而不顧民眾長遠利益。如此急功近利，往往勞民傷財，“面子政策”“政績工程”泛濫。所以，被查處的官員常常會懺悔自己緣何欲壑難填，除了“要這么多錢干嗎”之外，還“痛心”于自己為了早出政績、早日升遷，導致地方財政寅吃卯糧，教師工資屢遭拖欠，既破壞了城市整體發展格局，還阻礙了優勢產業的蓬勃發展。

所以，一門心思為掌聲，到頭來，不僅可能失去掌聲，還可能換來“被戳脊梁骨”的罵名。只有那些真正一心為了事業、一心為了民眾的人，才可能贏得人民群眾熱烈的掌聲：袁隆平一生扎根土地、蹲守田間地頭，只為了“讓所有人能夠吃飽飯”，實現“禾下乘涼”和“雜交水稻覆蓋全球”的夢想。他，何曾是為了掌聲？楊善洲從地委書記任上退休后，放棄安逸生活，卷起鋪蓋扎進大山深處植樹造林，22年，把數萬畝荒山變成綠洲，并將價值3億元的林場經營管理權無償移交國家。他，又何曾是為了掌聲！而是為了踐行“只要生命不結束，服務人民不停止”的錚錚誓言。

然而，做事不是為了贏得掌聲，掌聲卻一次次為他們響起！這掌聲，表達的是人民的感念和心聲。再進一步說，政聲人去后，民意閑談中，“人去后”的掌聲才是真實的心聲，“閑談中”的口碑，才是傳世的豐碑。

圖：王恒? ?編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com